宋会要辑稿


道风于无外。巍巍端拱,称首百王。遽厌黄屋之勤,奄从白云之举。华夏摧陨,攀号靡及。顾兹眇质,获嗣丕构,哀穷迷愦愦:原作「渍」,据《宋大诏令集》卷九改。,惧忝贻法。方中既启,同轨赴期,考尊名节惠之文,合群公庶尹之议,虔遵古训,敢扬懿铄。谨遣摄太尉、司徒、兼侍中、充玉清昭应宫使、昭文馆大学士、监修国史冯拯,奉宝册上尊谥曰文明章圣元孝皇帝,庙曰真宗。恭惟在天降鉴,昭膺茂典,锡祉流庆,兴运无极。呜呼哀哉!」礼毕,群臣奉慰。
十一日,召中书、枢密院赴会庆殿,观入皇堂物,皆先帝生平服御玩好之具,列置两庑下,乃至砚格、笔状、书奁、诏橐,尚衣司饰周身之物,一无遗者。
十二日,帝与皇太后垂帘见辅臣,议及前后所降天书,皆先帝尊道奉天,膺受灵贶。刻玉副本已奉安于玉清昭应宫,元降真文止于内中供养,则先帝意可见。矧殊尤之瑞,属于元圣,不可留于人间,宜于永定陵奉安,用符先旨。即诏礼仪院草定仪注以闻。既而请天书乘逍遥辇,其小辇并香灯燎子亦合陈列,令扶侍都监与夹侍以禁卫五十人陈设。灵驾发引前一日,奉迎赴文德殿奉安,量设细仗并道门威仪迎引。帝诣长春殿奉辞,至夜量设道场。赴文德殿日,辅臣迎拜前导,奉安毕,班首上香,俱再拜退。将来候梓宫进入皇堂,即天书次入,合用导引歌词,请下学士院修撰,付太常寺教习。并依奏。
十三日,礼仪院言:「启攒宫后,百僚并服初丧服,其间官员有近经转补或自外代归未曾给孝服者,止以公服陪位。山陵使已下至永安,并依至道故事,更不朝拜三陵。」并从之。
十五日,山陵使言:「馆阁校勘李淑已差至永安县行事,欲

就差管勾随行章表。」从之。
十六日,命入内内侍押班岑保正充大升轝前后巡检山陵一行都大管勾。
十八日,启攒宫,群臣具衰服序班于延庆殿。帝服初丧之服,行祭奠之礼。俟时梓宫迁正位,群臣诣内东门进名奉慰。自是至发引,并日素服入临,班退改常服而出。
二十一日,召辅臣赴延庆殿东庑,观金字模勒先帝《谢天书表》及《政要》十卷,皆将纳皇堂故也。
二十三日,帝自内中奉导天书至长春殿权驻,上香,再拜奉辞讫,还内。辅臣于殿 下迎拜,前导赴文德殿奉安。是夕,帝诣延庆殿亲行祭奠之礼,举哭再拜,亲王已下赴班。
二十四日,天书先发。既旦,帝启奠于梓宫,群臣入临。升梓宫于龙輴,祖奠彻,步从以出正阳门外。梓宫升轝,设遣奠,摄中书令鲁宗道读哀册。册文曰:「维干兴元年,岁次壬戌,二月庚子朔,十九日戊午,真宗文明章圣元孝皇帝崩于延庆殿。三月庚午朔,四日癸酉,旋殡于殿之西阶。粤十月丁酉朔,十三日己酉,迁座于永定陵迁:原作「还」,据《宋大诏令集》卷一○改。,礼也。桂殿飙回,蓬壶景灭,舜方之先远有期,禹服之来宾永诀。孝子嗣皇帝臣祯祯:原作「仁宗御名」,今据其名回改。,云望如疑,天瞻逮绝,号弓之慕山长,执綍之哀川咽。杳御辩之霓轩,攀上霄之电辙。哽恋清光,仰怀鸿烈,爰申命于宰衡,冀恭扬于圣哲。其词曰:穹旻立极,华夏归德,太祖膺之;四海文命,黎民时雍,太宗绍之。三叶嗣兴,重熙继明。道大天大,奉之作程;曰慈曰俭,守之立诚。无私临照,得一清宁。岐嶷多能,温恭跻圣。三善克修,万邦以正。问寝皇欢,承颜帝庆。尹慈千里,表乃四方。惠均闾闬,颂洽康庄。纂承厥初,光宅爰始。物物来斯,师师仰止。渊默雷声,风清草靡。行天子之孝,以之感人;用百姓为心,以之致治。事无过举,言必度思。对越后帝,载悚载祗;肃雍陵庙,是飨是宜。执契居尊,握图布政。百度允厘,万方惟命。驭朽为怀,靡矜全盛;烹鲜是师,庶臻大定。哀念必罚,心乎在宽;恭慎出令,虑乎行难。是作中典,训兹理官,爰开三面,克宥黎元。属想希微,凝神惚恍凝:原无,据《宋大诏令集》卷一○补。。乐只无何,寂兮

罔象。端拱穆清,独观昭旷。轸虑邦本,周爰率宾。以刀劝播,如伤视民。薄敛里栗,全祛算缗。延登俊良,柬擢翘秀,尽副乐育,无遗英彀。七德爰武,五兵匪佳。惠养生植,柔怀迩遐。纳赆无恨,通欢有加。戍卒余闲,野农休息。展豫观风,宣条问俗。渥赐耆艾,抚存惸独。亡国之后,保其旧族;死事之孤,隆其赋禄。游心艺学,着意典坟。际天博达,冠古多闻。雅尚立言,覃精垂训。汗简光华,刻金英润。登高必赋,遇物有成。珪璧六府,丝篁七情。五射神传,八法天纵。星镝啼猿,烟毫舞凤。不二妙本,正一渊宗。与世举照,为人指蒙。囿游以时,燕处以礼。出则怡怡,居则济济。严恭真圣,崇奉神灵。钦明国典,蠲荐德馨。徼福苍黔,祈褫太紫。十极鉴观,百嘉效祉。王水发源,珠星循轨。温麦两歧,周禾九穗。奇木交柯,宝芝连理。端命至众,干文独导。锡庆皇祚,呈祚帝阍。积德下着,殊勋上存。简易可久,清净是敦。治定功成,奉符展痴。上仪聿修,盛德斯在。景从庶邦,风占寰海。骖驭飞龙,轩墀卿霭。六辔遵途,讴歌接响。群后述职,衔轴相望。清跸踌躇,湛恩旷荡。祗款郊丘,祀事孔严。弭盖洛宅,山园载瞻。孝思卒获,容物具兼。举燎坎牲,兹体至大。配侑祖宗,无旷三载。尧 共乐,汉饮多欢。驾肩怿怿,比户安安。尽美升闻,至真临降。亲视睟容,恭瞻宝仗。赐饮瑶浆,延陪黼帐。琢玉腾文,镕金肖象。犹龙上圣,指李仙乡。聿增徽称,冥荅丕祥。琳馆肇新,琅函斯秘。玉帝宝册,瑶坛禋类。永惟主鬯,崇建元良。大本有系,斯人用康。夙夜寅威,若靡宁处。旰昃勤劬,遘兹弗豫。方垂裳兮穆如兮:原作「弓」,据《宋大诏令集》卷一○改。;亿光生聚,茫然兮何怙!同轨遏密,穷荒缟素,恸剑写于宫车,怅衣冠于云路。呜呼哀哉!太筮袭吉,容成戒期,望丧陵而惨惨,登毕陌以迟迟。铭旌露润,卤簿风悲,俨时巡之仙仗,护川逝之宸仪。呜呼哀哉!轝鼎龙兮莫皇,瞻幄凤兮何有。霜封空繂,尘飘翣柳,云苍梧兮不还,日蒙谷兮莫就。哭象物以断魂,拜鸟耘而回首。惟盛德与大功,同天长而地久。呜呼哀哉!」帝哭踊尽哀。礼毕,归大次。皇太后诣大升轝前奉辞。侍中奏请灵驾进发,诸司具 ,忽脱屣兮弃去。呜呼哀哉!悠悠穹苍,哀哀父母。幅员土宇,廓然兮无(告)[吉]凶仪仗,百官素服赴顺天门外,至板桥立班奉辞。改常服,还诣西上合门、内东门进名奉慰。先是,礼仪院请灵驾既发,内外并吉服,帝以纯孝之性,不忍遽易,至于左右内臣,衰服如初。宰臣援引典礼执奏三四,乃诏内侍省翌日释服。
二十七日,帝始御崇政殿,辅臣奏事如常仪。自十七日至是,始御便殿。


月七日,命枢密副使张士逊驰往永定陵,掩皇堂日设祭告之礼。
十三日,葬永定陵,群臣奉慰如仪。
袍,会庆殿门迎拜,涕泣前导,奉安殿幄。太常赞导行奠献之礼,群臣奉慰。 十八日,虞主至京,群臣出郊奉迎,皇太后诣琼林苑迎拜。山陵五使就苑朝见。帝服
十九日,群臣诣会庆殿行九虞祭臣:原无,据《宋史》卷二二《礼志》二五补。,至二十二日止。是日,帝斋于长春殿,群臣宿于内庭。
二十三日,帝奉迎神主讫,步导出正阳外奉辞。所司先至别庙迎庄穆皇后神主至庙南门之西幄,俟神主至,知制诰宋绶题谥号,行祔飨之祭,祔于第七室。礼毕,群臣奉慰。
二十四日,德音;「两京畿内减死刑,释杖罪。沿山陵应奉科率,蠲复赋役,营奉行事官量与恩泽,山陵使以下进勋封有差。」
十一月二日,宴群臣于崇德殿,酒七行,不作乐,以山陵礼毕也。
天圣元年正月十五日,礼仪院言:「二月十九日小祥忌,准礼例京城禁止音乐前〔后〕各半月,忌前后各三日不视事,其日群臣进名奉慰。」诏自正月二十日禁乐,至二月晦日忌前后各五日不视事,臣僚朝见、辞谢并权放。其日命妇并诣神御殿前酹酒及奉慰,枢密使已下、指挥使已上,并赴相国寺行香,依太宗小祥日例,赐乳香二斤。
六月八日,永定陵使麦守恩请之此条无义,当有脱误。。
十五日,河南府言,永定陵占故杜彦珪田十八顷,凡估钱七十万。诏特给百万。
二十二日,永定陵使麦守恩请从偃师县巡检于永定陵。从之。
八月五日,赐永定陵使河南府

官房廓钱日四千。
十二月二十三日,诏:「来年正月朔日,两府、两制以上,节度使、驸马都尉,许入内赴神御殿浇奠。」
二年正月二日,诏:「以大祥忌,自正月十五日至二月终,朔望不座,不御正殿,于长春殿视事。忌前后各五日不视事,百官起居不舞蹈。其应见、谢、辞者,并权放。自二月一日至月终,禁屠宰,前后各五日不行刑罚。忌日常祭撤馔讫,将除灵座,朕躬亲扶护神御,别设一祭如遣奠之礼。」
十六日,太常礼院言:「谨按《礼记》丧服制云:『再周之丧三年也,周之丧二年也,九月之丧三时也,五月之丧二时也,三月之丧一时也。』注云:『哀节应岁时之气也。』三年周丧,数岁不数闰也;大功已下数月者,数闰也。郑玄云:『三年之丧,天下之通丧,百王之所同,古今之所不可损益,故曰无易之道也。』又《礼仪纂》云:『再期之丧,二十五月而毕,二十七月而禫,二十八月始乐,此郑学之所宗也。』《正典》云:『今约经传,求其适中,可二十五月终而大祥,受以祥服,素缟麻衣;二十六月终而禫,受以禫服;二十七月终而吉,吉而除;徙月乐,无所不佩。夫如是,求其情而可合乎礼矣。』又按《礼记 间传》云:『再周而大祥,素缟麻衣;中月而禫,禫而纤,无所不佩。』中犹间也,谓大祥祭后间一月而禫也。《五礼精义》云:『从祥至吉,服凡有六:祥祭,朝服缟冠,一;祥讫,素缟麻衣,二;禫祭,玄衣黄裳,三;禫讫,朝服缟冠,四;踰月吉祭,玄冠朝服,五;既祭,玄

端居「玄」下似脱一字。腰带。今请令亲王已下除衰绖后,只以 ,六。』今参详典礼,合于三月晦日祥除。所云大祥后间月而禫,究其意,要成二十七月之数。今除九月不数外,合至四月十九日服禫服,至五月十九日禫除即吉。又按《正礼义纂》云:『三年之丧,以为痛极也。圣人制礼,不以死伤生,为之取法四时变易,应岁时之气以杀其情,故二十五月除衰裳、去杖绖也。』《丧大记》云:『弃杖,断而弃之于隐者。』郑注以丧服至重,不得亵之。按礼,祭服币则焚之,衰裳亦当宜焚也。今请大祥皇帝、皇太后、亲王以下,真宗内宫人,衰裳、绖杖并焚之。又按《义纂》:『大祥去杖绖,着朝服,缟素纰、革带、素履而祭,接神告正祭服也。既祭反服素缟麻衣,哀未忘也。近代礼简,唯有素缟,无祥祭之冠,亦不着朝服,但以十五升白布为深衣。唐礼因行之。』又云:『祥变之日,主人必本其意,服祥祭之服受之,重其礼也。卒事,反大祥之服,素缟麻衣是也。』又云:『缟冠素纰,既祥之冠也。当祭着朝服,卒祭反服素缟麻衣,未全吉也。』今请大祥后比附近仪,皇帝服素纱软脚幞头、白罗衫、黑银腰带,朔望祭奠及内中则服。又按《开宝正礼》云:『大祥之日设祥祭,主人就位哭尽哀。毕,各还于寝,撤馔,掌事者除灵座以降。自大祥后,外无哭者。至禫祭,设几筵。自禫之后,内无哭者。』今请大祥日,皇帝祭毕撤馔讫,除灵座。又按典礼,祥日改服素缟、麻衣、吉履;及禫,云白皮两

皂絁軟腳襆頭、素白服、黑 腰帶。俟释祥服,服素纱软脚幞头、浅色惨服、黑带。踰月复平常,在本宫入内浇奠,至幕次则服。又按《义纂》:『郑玄变除,云黑经白纬曰綅。二十七月而禫,綅冠采缨,服玄衣黄裳、缟带吉履,如平常也。』今请皇帝四月十九日释祥服后,服素纱软脚幞头、浅色黄罗袍、黑银腰带,朔望祭奠及内中则服。皇太后、太妃已下禫服,请随服色,并以浅惨色为服,踰月复平常。」诏可。
二十五日,太常礼院言:「将来大祥日,望依小祥例,枢密使已下、副指挥使已上赴行香;文武臣僚诣西上合门、内东门奉慰,退亦赴行香;外命妇入内奠酹、奉慰。」并从之。
二月十一日,入内供奉官罗崇勋言:「大祥日,除皇帝祭奠外,未见皇太后祭奠仪注。」诏以问礼院,请俟皇帝祭奠撤馔讫,别设香、酒、时果,尚仪诣幄前奏请释衰服、服常服行礼。其释祥服日亦如此。从之。
十二日,诏文武百官朝臣、军员都虞候以上,令十五日入内奠酹,退赴会庆殿烧香。十七日、十八日、十九日,辅臣取长春殿入奠酹。十九日,百官奉慰退,赴启圣禅院行香,就赐奠筵。
二十五日,礼院上言:「四月二十九日释祥服,五月二十九日禫除,欲依咸平二年例,并前后各一日不座。其日不视事,文武百僚并诣西上合门、内东门进名奉慰,退赴大相国寺行香,枢密使以下悉集。」从之。
礼 宋会要辑稿 礼二九 历代大行丧礼上 仁宗

仁宗
【宋会要】

嘉佑八年三月二十九日,仁宗崩于福宁殿。遗制曰:「朕荷国大统,四十有二年,常惧菲凉,不足以承祖宗之鸿烈。然兵休民靖,底于丕平,顾朕何德以堪之!乃自春以来,积勤爽豫,今至大渐,恐不得负扆以见群臣。皇子曙以天性之爱曙:原作「英宗御名」,今据其名回改。,朝夕寝门,未始少懈。况聪知明睿,朕素有承嗣之托,夫岂不顺天人之望哉!可于柩前即皇帝位。皇后以坤仪之尊,左右朕躬,慈仁端顺,闻于天下,宜尊为皇太后。应诸军赏给,并取嗣君处分。丧服以日易月,山陵制度务从俭约。在外群臣止于本处举哀,不得擅离治所,成服三日而除。应沿边州镇皆以金革从事,不用举哀。于戏!死生之际,维圣贤为能达其归。矧天之宝命,不坠于我有邦。更赖文武列辟,辅其不逮,朕何慊焉!咨尔中外,体予至怀。」召文武百官叙班殿庭,辅臣宣制发哀毕,移班谒见帝,于殿之东楹称贺,复奉慰。