宋会要辑稿

熙宁元年二月二十六日，以醴泉观使、定国军节度使李端愿为太子少保致仕。端愿以目疾屡请休退，故事多除大将军致事，上命讨阅唐制，优加是命。
十二月，特诏殿中丞致仕张师温与旧官参选。先是，翰林学士王安石等言：「师温前任光州定城县令，因弟死

乡里而母病伏枕，即宜乞休致。今齿发方壮，累有臣僚奏举，使之为吏，足以长民，望令参选注官。」故有是命。
二年四月，枢密院言：「见在外任、年七十已上大使臣，即令逐路转运、提刑体量以闻。及今日已后直除致仕者，更不与子孙恩泽。」从之。
五月一日，以观文殿学士、吏部尚书、知徐州赵为太子少师致仕。故事，再请则许致仕。再请，上弗许，至是三请，许之，优耆旧也。赵以太子少师致仕，居睢阳十五年，犹以读书着文、忧国爱民为事，集古今谏诤，为《谏林》一百二十卷奏之。上甚喜，赐诏曰：「士大夫请老而去者，皆以声迹不至朝廷为高，得卿所奏书，知有志爱君之士，虽退休山林，未尝一日忘也。当置坐右，以时省阅。」(神道碑。重出见《自警编》)《蔡宽夫诗话》云：文忠与赵康靖公同在政府，相得欢甚。康靖先告老归睢阳，文忠相继谢事归汝阴。康靖一日单车特往过之，时年几八十矣。(刘)[留]剧饮，踰月日，于汝阴纵游而后返。前辈挂冠后能从容自适，未有若此者。文忠尝赋诗云：「古来交道愧难终，此会今时岂易逢。出处三朝俱白首，凋零万木见青松。公能不远来千里，我病犹堪釂一锺。已胜山阴空兴尽，且留归驾为从容。」因牓其游从之地为会老堂。明年，文忠欲往睢阳报之，未果行而薨。两公名节固师表天下，而风流襟义又如此，诚可以激薄俗也(出《渔隐丛话》)。《富公乞致仕手录》：富

公除泰宁军节度、同平章事、判河南府，曾公亮迁昭文殿大学士、监修国史，陈升之迁工部尚书、同平章事、集贤〔殿〕大学士。先是，富公以介甫得君专恣，常称疾不入，旬日一入见，三日复谒告，如是数矣。遂不复预政事，求退，章数十上，称病家居。宣出上殿，复归卧；又出上殿，于是押入中书，不视事，复归。如是者以十数，上乃听之，然意颇不乐，故不复得司空、侍中。上将许富公辞位间，乃曰：「卿即去，谁代卿者」富公荐文公，上默然，良久曰：「王安石如何」富公默然。陈公履历深于介甫，而素与介甫相表里，故先用之。宋兴以来，宰臣有以侍郎为之而无左右丞为之者，禹玉当制禹玉：原作「禹捻」。考《宋宰辅编年录》卷七年载，陈升之拜相乃王珪当制，珪字禹玉，因改。，奏言故事左右丞不为宰相，故陈公特迁尚书。上又诏文公位在陈公之上，文公辞以「国朝枢密使无位于宰相之上者，独曹利用尝位于王曾、张知白上。臣忝文臣，粗知礼义，不敢乱朝廷尊卑之序。」上不许(出司马温公《传家续集》)。《每言国事》：富文忠公弼虽居家，而朝廷有大利害，知无不言。交趾叛，诏郭逵等进讨，公言海峤险远，不可责其必进，愿诏逵等择利进退，以全王师。契丹来争河东地界，上诏问公，公言熙河诸郡皆不可守，而河东地界决不可许许：原作「行」，据《三朝名臣言行录》卷二改。。(出《言行录》)。杜祁公衍七十岁，一日请老，自尚书左丞知兖州，除太子少师致仕。故事，曾为宰相未有以三少致仕者，又两制以上须两章乃可，祁公一章即听，盖当时宰相不喜

之也。予为翰林学士，虽获罪，犹五章始得报(见《东斋记事》)。杜祁公休退，居南都，客至无不见，止服衫帽。尝曰：「七十致政，可用高士服乎」(见《北川学海》)。杜祁公嗜好吟咏，致政后作《林下书怀》诗曰：「从政区区到白头，一生宁肯顾恩雠。双凫乘鴈常深愧，野马黄羊亦过忧。岂是林泉堪佚老，只缘蒲柳不禁秋。始终幸会承平日，乐圣惟能击壤讴。」然余不见野马黄羊事，后读《唐张说传》乃见之读：原作「续」，据《事实类苑》卷三六改。，则所谓「吾肉非黄羊必不畏吃，血非野马必不畏刺」是也(见宋江少虞《类苑》)。杨惟忠、邢焕以节度使致仕，告由舍人院出。綦崇礼言綦：原无，据《宋史》卷三七八《綦崇礼传》补。：「祖宗时凡节钺臣僚得谢，不以文武并纳节，别除一官致仕。熙宁间，富弼以元勋，始令特带节钺致仕。其后继者曾公亮、文彦博，他人岂可援以为例」诏自今如祖宗典故(出《悦生随抄》)。
十二月，四方馆使、嘉州团练使刘几言，乞还文资致仕，诏改秘书监致仕。几以尝在文资，故有是请也。
三年六月，知青州殴阳修言：「前知嘉州峨眉县贺恂，青土之逸民也。少举进士，庆历中及第，注峨眉令。未行间，以祖母老疾，遂侍养，因之不复仕宦。迨今二十余年，守道安贫，行着乡里。伏见推恩致仕官优以俸给，恂乞一朝官致仕。」诏除大理寺丞致仕。
十二月二十五日，编修中书条例所言：「人臣非有罪恶致仕而去，人君视遇之如在位之时，礼也。近世致仕者并与转官，盖已谓士多昧利而少知退之人，欲加优恩，以示劝奖。推行已久，且合依例施行。至

于旧例，两省正言以上官、三班使臣、大使臣、横行、正任等，并不除为致仕官，及致仕带职者，并须落职，却与优转官资。看详别无义理，缘此之故，但致恩例不均。如谏议大夫以不可改给事中，并转工部侍郎，乃是超转两资。又如吏部尚书只除太子少保，工部尚书亦除太子少保，乃是超转六资。至如知制诰、待制，官卑者止除卿监。缘知制诰、待制待遇非与卿监为比，今他官致仕皆得迁官，此独因致仕更见退抑。以至供俸官、侍禁本是八品侍：原作「直」，据《长编》卷二一八改。，除率府副率，并同六品。诸司副使、承制、崇班七品，除将军，乃是三品。至于节度使除上将军，防御、团练使、刺史并除大将军，缘诸卫名额不一，至有刺史除官却高于防御史者。今若令文武官带职人致仕者职：原无，据《长编》卷二一八补。，并许依旧带职，只转一官，及文臣正言、武臣借职已上，皆除为致仕官，即不致恩例重轻不等。以至选人(今)[令]录已上并除朝官，经恩皆得封赠、荫补码世之亲，例得赎罪、免役。又京官致仕亦并转一官，若光禄寺丞致仕若：原作「为」，据《长编》卷二一八改。又「致仕」至下文「大理寺丞」原无，据《长编》卷二一八补。，有出身除秘书省著作佐郎，无出身除大理寺丞，而令录而：原作「若」，据《长编》卷二一八改。、职官却除太子中允或中舍，殊未允当。及进纳出身人例除京官，至有经覃恩迁转至升朝官者，类多是兼并有力之家，却免州县诸般色役及封赠父母。如京官之制，除衙前外，亦免自余色役，尤为侥幸。兼条制繁杂，无所适从，如录事参军，或除卫尉寺丞，或除大理评事，或除奉礼郎，恩例既如此不同，可以因缘生弊。今定：进纳人只比

流外人例，除佐官致仕。以上俸禄并乞下三司编修敕令所，先次将旧例比附裁定。其刺史以上使印及节度使旌节，仍令所司收纳。其年未七十、非因过犯而致仕之人，却听仕宦。旧有例而无条，今亦修定。凡文臣京朝官以上，武臣借职以上，各转一官，带职仍旧。内旧条许不转官乞亲属恩泽者，依旧条。选人并依本资序转合入京朝官，进纳及流外人，判司簿尉除司马，令录除别驾。在京诸司勒留官，依簿尉。以上亲贤劳旧合别推恩者，取旨。历任有入己赃，不得乞亲戚恩泽，仍不转官。其致仕官除中书、密院外，并在见任官之上。及致仕三年以上，元非因过犯，年未及七十，不曾经叙官及陈乞得亲属恩泽，却愿仕官，并许进状叙述，并有人荐举者，各依原资序授官。其才行为众所知，朝廷特有任使，不拘此法。」并从之。
四年六月十一日，以观文殿学士、兵部尚书、知蔡州欧阳修为太子少师、观文殿学士致仕。带职致仕自修起。欧文忠《内制集序》历记其为学士时事，幸藏其槁以为退归谈笑之资。略云：「凉竹簟之暑风，曝茅檐之冬日，睡余支枕，顾瞻玉堂，如在天上。时览所载，以夸田夫野老。」士大夫争诵之，盖愿欲为公而不可得也。然公屡请得谢，归不及年而薨，未必能偿此志，而余向者，辱出公后，亦获挂名于石刻之末，暑风冬日，享之此地方十有一年，如公所云实饱之矣。但比岁戎马

之余，触事兴念，不能尽终前日之志为可恨。每念为学士者不为不多，未必皆知此适，如公知之而不及享，余享之而不久，则天下如意事岂易得耶 (出叶梦得《避暑录话》)殴阳文忠公在蔡州，屡乞致仕，门下生蔡承禧因间言曰：「公德望为朝廷倚重，且未及引年，岂容遽去也」殴公答曰：「修平生名节为后生描画，惟有进退以全晚节，岂可更俟驱逐乎」初，公在亳已六请致仕，比至蔡，逾年复请。四年，以观文殿学士、太子少师致仕。公年未及谢事，天下益以高公。公昔守颍上，乐其风土，因卜居焉。及归而居室未完，处之怡然，不以为意(出《自警编》)。欧阳文忠公与韩子华、吴长文、王禹玉同直玉堂，尝约五十八岁即致仕，子华书于柱上。其后过限七年，方践前志，作诗寄子华曰：俗谚云也，卖弄得过里。其诗曰：「人事从来无处定，世途多故践言难。谁知颍水闲居士，十顷西湖一钓竿。」(《墨庄漫录》)欧阳文忠公自历官至为两府，凡有建明于上前，其词意坚确，持守不变，且勇于敢为，王荆公尝孍其可任大事。及荆公辅政，多所更张，而同列少与合者。是时欧阳公罢参知政事，以观文殿学士知蔡州，荆公乃进之为宣徽使，判太原府，许朝觐，意在引之执政，以同新天下之政。而欧阳公惩濮邸之事，深畏多言，遂力辞恩命，继以请老而去，荆公深孍惜之(见魏泰《东轩笔录》)。熙宁四年，吕诲表乞致仕，

有曰：「臣本无宿疾，偶直医者用术乖方，不知脉候有虚实，阴阳有逆顺，诊察有标本，治疗有后先，妄投汤剂，率任情意，差之指下，祸延四肢，寖成风痹，遂难行步。非徒惮跖盭之苦，又将虞心腹之变。势已及此，为之奈何。虽然，一身之微固未足恤，其如九族之托，良以为忧。是思逃禄以偷生，不俟引年而还(致)[政]。」于戏!献可之论可谓至矣。十二月五日，以潭州镇宁军节度观察留后刘涣为工部尚书致仕。然锐于进取，方开拓洮、岷，讨安南讨：原作「封」，据《宋史》卷三二四《刘涣传》改。，涣既老，犹露章请自效，不报。卒年八十一(出《宋史刘涣传》)。
五年六月十八日，诏守太傅、兼侍中致仕曾公亮令入谢。故事，致仕官不入谢，上以公亮旧相，迨事三朝，故令入谢，仍依见任支赐，优老臣也。曾鲁公公亮自嘉佑秉政，至熙宁中尚在中书，年虽甚高而精力不衰，故台谏无非之者。惟李复圭以为不可，作诗曰：「老凤池边蹲不去，饥乌台上禁无声。」未几，鲁公亦致仕而去(出《自警编》)。范蜀公自翰林学士以本官户部侍郎致仕，仍居京师。同天节，乞随班上寿，许之，遂着为令。韩康公元佑二年以司空致仕，太皇太后受册，乞随班称贺，而降诏免赴。二者不同如此(出洪迈《容斋三笔》)。范蜀公乞致仕，章四上，未允。第五章言：「臣所怀有可去者二。」谓言青苗不见听，一可去：荐苏轼、孔文仲不见用，二可去。章既上，遂得请。景仁曰：「吾前举苏轼充谏官，后举孔

文仲贤良方正，可谓无负朝廷矣。」乃上奏乞致仕，仍乞不迁官，以赎二人之罪。又景仁五章请致仕，且辩苏轼、孔文仲之无罪，语颇侵介甫。介甫怒，故不迁官，且命蔡仲远为责词，有「诋欺要君」之语。介甫犹不快，更命王胜之，介甫自加改定，极其丑诋(《范景仁乞致仕录》)。范公景仁既退居，有园第在京师，专以读书赋诗自误。客至，无贵贱皆野服见之，不复报谢。故人或为具召之，虽权贵不拒也，不召则不往见之。或时乘舆出游，则无远近皆往。尝乘篮舆归蜀，与亲(乐旧)〔旧乐〕饮，赈施其贫者。周览江山，穷极胜赏，期年然后返。年益老而视听聪明，支体尤坚。呜呼!向使景仁枉道希世以得富贵，蒙屈辱，任忧患，岂有今日之乐耶!则景仁所失甚少，所得殊多矣。《诗》云「恺悌君子，神所劳矣」，又曰「乐只君子，遐不眉寿」，景仁有焉。元佑初，首以诏起公，曰：「西伯善养，二老来归；汉室卑词，四臣入侍。为我强起，无或惮勤。」天下望公与温公同升矣，公辞曰：「六十三而求去，盖以引年；七十九而复来，岂云中礼」卒不起(出《自警编》)。《王素传》：素累官至工部尚书，仍故职致仕。故事，虽三公致仕亦不带职，朝廷方新法制，素首以学士就第。卒年六十七，谥曰懿敏(出《宋史》)。陈恭公执中初罢政判亳州，年六十九。遇生日，亲族往往献《老人星图》以为寿，独其侄世修献《范蠡游五湖图》，且赞曰：「贤哉陶朱，霸越平吴。名遂身退，扁舟五

湖。」恭公甚喜，即日表纳节。明年，累表求退，遂以司徒致仕(《自警编》)。张邓公致仕，居京师，吕申公奏请率二府贺之。公即席赋诗，有「人间此会应无比，何必东山访谢安」之句(出《类说》)。
元丰三年闰九月十九日，诏：「自今致仕官领职事官，许带致仕。若有迁转，止转寄禄官；若止系寄禄官，即以本官致仕。其见任致仕官，除三师、三公、东宫三师三少外，余并易之。」