宋会要辑稿

容斋洪氏《随笔》曰：唐开元中，国子祭酒杨玚言：「切见流外出身，每岁三千余人，而明经、进士不能居其什一，则是服勤道业之士，不如胥吏之得仕也。若以出身人太多，则应诸色裁损，不应独抑明经、进士。」当时以其言为然。淳熙九年，大减任子员数。是时吏部四选，开具以三年为率，文班进士大约三四百人，任子文武亦如之，而恩幸流外盖过二千之数，甚与开元类也。
七年三月二日，试起居郎兼权中书舍人留正言：「切惟太学时文，四方视以为

法。而士风厚簿，人材盛衰，皆可盖见于此。国家取士，三场各有体制，故中选者谓之合格。数年以来，有司去取以意，士人志于得而已，程文多不中度。故议论肤浅，而以怪语相高，对策全无记问，而以浮辞求胜。大抵策尤卑弱，不足以传示四方。今次太学见引公试，伏望明诏主司，精加考校，诗赋取合律，经义求得体，论策以记问该博、议论渊源者寘之上游。庶几传布四方，士子知所适从，于时政亦有所补。」从之。
五月九日，礼部言：「淮南路今岁科举，庐州、黄州就试士人如各及百人以上，及所差试官足备，别无违碍，依条令置试院。如不及百人以上，并所差试官不足，即合依逐举例并试，各用本州岛解额，别立号考取施行。」从之。
八月七日，宗正少卿兼权中书舍人林机乞复流寓试，虞允文等曰：「此乃西北士大夫随(事)[车]驾南渡者，在法，烟爨满七年，许用户贯。自建炎置流寓试，至绍兴二十六年而罢，今又十五年矣。」上曰：「已四十余年，难以更议。」允文因请将辛巳以来归正之人，依仿祖宗陕西、河北赴南省试，别立号取人最优之制，措置收试。上曰：「西北人多强记，特不甚能文耳。」
九月十八日，礼部言武功大夫、忠州团练使、知施州潘才卿应进士举，夔州路转运司第三名发解，乞赴将来省试。诏令解罢知州职事赴省。
十一月二十五日，权尚书礼部侍郎周必大言：「政有似缓而实急者，科举是也。

本朝取人，虽曰数路，然大要以进士为先。陛下笃意人才，士之求试于有司者日益众。惟是三岁发解，凡州县官，苟有出身，不问才否，例差考试。其间富于学识，固不乏人。亦有工声律者，未必通经；习经术者，未必能赋。或学殖不丰，懵于文体。或久去场屋，忘其旧业。命题发策，往往颠倒事实，皆违义理。故当校艺之际，则平凡者收，优异者斥，至使真才实能抑郁而不伸，庸人假儒侥幸而滥中，非所以崇雅黜浮，劝勤抑堕，罗英俊，育人材也。愿下此章于学官，俾之博询诸生，条上利害，然后命廷臣杂议而详处其当，断自后举行之。庶几名臣辈出，如祖宗盛时。」诏令周必大先次条具取旨。
八年正月十三日，诏：「应国学进士不曾(举)[请]举，该覃恩免解之人，后如实得解，并曾经外路请举后入学该覃恩免解之人，近旨并理为一免外，国学生该绍兴三十二年覃恩，先曾升补内舍生，或住学已及十五年，曾经公试或私试中选人，并特放行今来省试。」
十一月二十一日，权礼部尚书胡沂、秘书省秘书郎兼权礼部郎官萧国梁造贡籍成，上之，沂等因条陈事宜：「士人诉乞收试，并以本州岛元得解旧籍、家状参照年甲、举数，的无差误，方许保明，申发本部参照。如有不同，更不受辞。或他处请解后归本贯，须用当时得解的实年甲、举数、发解年，遇开牓，将得解人于解状姓名下，开具乡贯、治经、三代、年甲、举数及终场人数，同合格试卷解发赴部，凭将卷首家状，参照修籍。科举年，僻远州军候发解开(元)[具]，先将得解举人解状及终场人数，自守倅点验保明，先附急置申部。候解发试卷，参照收试。免解进士诉乞赴省，具有条限。如实有缘故，并具出限事因，州县结罪保明，以

凭勘实，即不得临试期申发及止执公据。国学士人，本部自有贡籍。乞自今止凭贡籍、年甲、举数，并国学进士赴解，令国子监以所供家状参照入学旧籍一同，方许放行。」从之。
同日，礼部尚书胡沂、秘书省秘书郎兼权礼部郎官萧国梁言：「勘合已编贡籍进呈，其间亦有丁忧、病疾事故，往往不曾到省赴试，及有死亡并后来改名取解过省之人，难以尽行编入。如将来有似此未曾到省赴试之人，欲乞别立一籍，再照旧籍编入，补足照用。」从之。以上《干道会要》。
《文献通考》：(干道)〔淳熙〕十一年御试，时进士试策，薄暮未纳卷者三，奉旨赐烛。既而侍御史刘国瑞言：「宫庭之间，自有火禁。贡举之条，不许见烛。虽圣恩宽厚，假以须臾，切恐玩习成风，寖隳法制。其纳卷最后者，请下御试所降黜。」从之。
(干道)〔淳熙〕十四年御试，得进士王容以下。上天姿英明，大廷策士，多自升黜，不尽由有司。是举王容盖自第三亲擢为榜首。时儒生迭兴，辞章雅正，号干淳体。
项安世拟对学士院试策曰：「科举之法，此今日不可如何之法也。自太平兴国以来，科名日重，实用日轻，以至于今二百余年，举天下之人才，一限于科目之内。入是科者，虽梼杌饕餮必官之；出是科者，虽周公、孔子必弃之。习之既久，上不以为疑，下不以为怨，一出其外而有所取舍，则上蓄缩而不安，下睥睨而不服。共知其弊，而甘心守之，不敢复议矣。故曰：此今日不可如何之法也。不论伊、傅、周、召如何，但使诸葛亮、王猛处此，必当自出意度，别作炉鞴，以陶容天下之人神物，以收拾天下之才智，以共了当时之事，决不矻矻受此缠缚也。自王导、谢安以下，随世就事之人，欲于妥帖平静之中，密致分数剂量之效，是必不敢变今之说，取今之士矣。此固无以议为也。然则用王、谢之术为之调度，亦有道乎曰：有时于寻常尺寸之中，略出神明特达之举，稍更阘(葺)[茸]已甚之习，薄伸浑厚平直之气，则犹愈于已也。盖天下之事虽贵于守法，而亦不可以一付于法。法者所以抑侥幸，非所以抑豪杰也。夫所谓侥幸者，其才不应得而冒欲得之之谓也。一人得之，众人攀之，其门一开，不可复禁。故上之人立法以拒之，使之欲进而无隙，欲求而无辞，是则法之效也。若(无)[夫]豪杰之士，其德宜为人上，其才宜为世用，非所谓侥幸者，此法之所求，非法之所拒也。人所共服，莫敢与比。以此为例，谁敢攀之。有若是者，时出而用之，以示天下不专以操笔弄墨取人主之官爵，则亦足以补风化，隆实行，扶善人而愧恶子也。」

又曰：「夫科目之盛，自李唐起，而唐之取士，犹未尽出于此也。有上书而得官，如和逢尧、员半千之类是也；有隐逸而召用，如阳城、李勃之类是也；有出于辟举，如韩愈之出于张建封、董晋是也；有出于延誉者，如吴武陵之荐杜牧之是也。至于本朝，法令始密，科场条贯，如缚胥吏，而乡举里选之意，纤悉无遗矣。然祖宗之时，犹有度外之事，如张咏当为举首，而以逊其乡人，则犹有朋友之义也。宋祁当为第一，而令与兄，则犹有兄弟之恩也。延入客次，先通所为文，则犹有礼意也。李畋、张及三人并解，则犹未立额也。此外又有陈乞之恩，聘召之礼，元佑经行之举，三舍行艺之规，则其意亦知徒文之不足以尽士矣。故孙复、苏洵之用，犹出于常法之外，而雷简夫、姚嗣宗之官，或由于特达之授。然意欲不安而法已一定，虽或少出常度，然亦千万中之一二耳。须臾之才行，不足以胜二百年之科目也。」
马端临曰：按，取士之弊，人人能言之，然晦庵、平甫二公之说，则不废科目之法，而自足以救科目之弊，其说犹为确实可行云。
选举宋会要辑稿选举五贡举杂录

宋会要辑稿选举五

贡举杂录
孝宗淳熙元年六月四日，臣僚言：「近岁科举，士子习诗赋者比之经义每多数倍，至于《二礼》、《春秋》之学习者绝少。加以有司考校，或全经不取，遂令士子惮习。除《二礼》已有指挥许侵用诸经

分数优取外，如《春秋》文理优长，亦乞许侵用诸经分数取放。」从之。既而二年正月十八日，权吏部侍郎赵粹中言：「近来臣僚申请以《二礼》、《春秋》习者绝少，欲科举考校，或三经士子稀少处，虽无优异卷子，其文理通者，每经各取一名。臣谓科举取士，正欲得真才实能，若无优异卷子，其文理通者亦取，则他经优异者反被黜落。乞依绍兴四年六月指挥，将五经终场人数，有余不足，通融相补，各不得过三分。内一经人数虽少，亦取一名。如无合格者听阙。」从之。
八月九日，礼部言：「昨福州进士黄启宗上表，《礼部韵》内，有经典所载之字，举人所常用，而《礼部韵》不收入者，各逐本韵，次为条目，一一收附。绍兴十三年六月二十八日指挥，许《礼部韵》后别项刊具，令士子通知。自后场屋，士人指为续降补韵，往往径行压用，有司以非正(员)[韵]，尽行黜落。乞将启宗所类字，各随声韵添入，令士人通压。自淳熙二年省试日为始。」从之。
十一月十一日，礼部侍郎龚茂良言：「比岁举人日经朝省披诉，其间或援久例乞升甲，或旋添年乞就特奏名，或因一次免解恩乞理年永免，或谓住学岁久乞再赴省试，凡类此殆难缕数。乞申儆在位，杜绝幸门。」从之。
贡举条制，诸举人因子孙授官若进纳人及摄官应免解，愿纳补授文书者听。及绍兴二十九年沈介申请指挥，乞将应元因进纳或助教及别因事补授得解，依得祖宗条制，合该免解凡三举，一依上件指挥。乞续因干道五年白札子申请，却将碍二年正月六日，诏：「应进纳补官，曾请到文解，已年及合该免解之人，并依绍兴二十九年十二月二十八日指挥，许纳补受文字，免解赴省试。其干道五年二月十三日指挥更不施行。」既而以乡贡进士马俦等状：「各系进纳碍格将仕郎及助教，曾经得解赴省试下，已及十八年，合该免解。伏

格有官人不与理举，冲改前项指挥。乞照祖宗条制及绍兴二十九年体例，纳补授文书，免解赴省。」又乡贡进士苏彦直、莫浃状：「虽承干道五年指挥当来，系是臣僚一时申请，有失祖宗法意，乞依祖宗立定旧法，理年免解，缴纳补授文书赴省。」故有是诏。
十三日，礼部贡院言：「进士陈乞避亲，若有别试所发回孤经人，欲依前举已降指挥，止避所避之官，就贡院收试，互送别位考校。其续到应有陈乞合避亲，若与别试所发回孤经之人同经，即依本院一面却行牒送别院收试。」从之。
二十八日，诏：「今来省试每一十六人取一名，零分更取一名。」
三月二日，诏：「进士贡士，应绍兴十八年已前到省一举，见年五十五以上者，令本贯州县勘会诣实及别无违碍，结除名罪保明申礼部。内开封府、国子监即各令召见任承务郎以上二员，亦依前项结除名罪保明，礼部勘验，逐旋闻奏，当议得与推恩。将来特奏名人，令礼部子细勘验诣实，疾速施行。如合(劾)[该]取会并合下所属保明之人，且令就殿试，不给唱名号，其牒等并令礼部收掌，候申到如别无违碍，召保官当官给付。」
四年正月十一日，诏：「自今科举策试，必以时务发为问目。」从臣僚请也。
二月五日，诏：「阶、成、西和、凤四州今次科举，令四川制置司取见举人的实乡贯，别无诈冒，方许收试。其发解自依逐州解额取放。将来省试别作一项考校，以十四人取一名。如合格人数少，听阙。」
十一月二日，诏：「自今省试，帘外官同姓、异姓亲若门客，亦令依帘内官条法回避，牒送别

院试。」
五年正月十四日，应博学宏词科张谔称，同知贡举萧燧之子(孙)[系]谔亲妹之夫，法当回避。贡院契勘，淳熙二年亦有词科陈乞避亲之人，止就贡院差不应避亲官出题考校。诏依前举指挥。
十九日，诏敕令所将贡院帘外誊录、对读、封弥、监门等官避亲，修入省试条法。既而令所依淳熙四年十一月二日敕，并照应《崇宁通用贡举敕》内余官避亲之文，参酌拟修下条：「诸试院官谓主司及应预考校之官。亲戚谓本宗袒免以上，或同居无服亲，或缌麻以上亲及其夫子，或母妻缌麻以上亲及大功以上亲之夫子或女婿子，妇期以上亲。及试院余官谓监门、巡铺、封弥、誊录、对读之类。亲戚谓本宗大功以上亲，或母妻期以上亲，并亲女及亲姊妹之夫子。并两相避。若见在门客，每员止一名。亦避。右入《绍兴重修省试令》。」从之。
二月二十一日，知贡举范成大等言：「照对举人程文赋内押『惚怳』字，或书作『怳』，或书作『恍』，除『怳』字《礼部韵》已收入外，其『恍』字按《老子》云『无物之象』，是惚恍系从心从光，《礼部韵》却不曾收载。近年虽曾增广，亦失附入。按《集韵》怳、恍并虎晃切，皆以昏为义，即『恍』、『怳』二字并通。恐碍后来举人引用，乞下国子监详定修入。」从之。
二十五日，知贡举范成大等言：「比年试院多有计嘱拆换卷子之弊，谓如甲知乙之程文优长，即拆离乙文，换缀甲家状之后。其卷首虽有礼部压缝墨印，缘其印狭长，往往可以裁去重粘。臣等今措置，于卷首背缝添造长条朱印，以淳熙五年省试卷头皆缝印为文，仍斜印之，

使其印角横亘家状、程文两纸，易于觉察。乞自后应干试院，依此施行。」从之。
六月十一日，礼部侍郎郑丙言：「恭惟陛下恢崇儒术，深烛文弊，延策多士，率取直言，寘之前列。今岁秋举，窃虑远方之士未悉圣意，尚循旧习，或事谀佞。望申敕中外，场屋取士，务求实学纯正之文，无取迎合谀佞之说。」从之。