《唐文续拾》服饰内容原文提取
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全书：9101行，陆心源辑，为《全唐文》补遗续收之作
一、服色等级制度
1.1 定服饰敕（唐高祖）
三品已上，服大料纟由绫线及罗，其色紫，饰用玉。五品已上，服小料纟由绫及罗，其色朱，饰用金。六品已上，服丝布杂小绫、交梭及双纟川，其色黄。六品、七品饰银。八品、九品钅俞石。流外及庶人服纟由绢纟布，其色通用黄白，饰用铜铁。（行1325，出处：《唐会要》三十二）
1.2 州县官徵科赏罚与服色（张延朗）
州县官徵科赏罚例：县令、录事参军正官，一年依限徵科了绝加阶，二年依限与试衔，三年总及限与服色；如摄令、录，一年内了绝仍摄二年，三年内总及限与真命。（行6739，出处：《册府》六百三十三）
注：此条反映五代后唐时期以"服色"作为官员考课奖赏的手段，服色获得需三年政绩考核达标。
1.3 文武班不改服色者（高汉融）
其一、文武两班，有年深不迁官，不改服色者，或遭丧阕而不追者，今遇圣朝，幸均渥泽。（行6966，出处：《册府》四百七十六）
二、南郊礼服制度
2.1 南郊服色奏（开平三年，南郊礼仪使）
今检详礼文，皇帝赴南郊，服通天冠、绛纱袍，登玉辂，法驾卤簿。自清游队已下，诸卫将军平巾帻、绯两裆、大口袴，锦滕蛇银隐起，金带刀、弓箭飞，执旗人引驾，三卫并武弁绯两裆、大口袴。供奉官并武弁服色，各一人步从，馀文武官及导驾士绛衣、平巾帻，馀并戎服。准式，近侍导驾官自三引车从。本县令州府御史大夫即朝服，各乘辂车前导。其引驾官员，不总备车辂。自中书令、侍中已下则公服。内诸司使并常服。内人服色，礼文不载。（行7895-7896，出处：《五代会要》二）
2.2 册皇后朝谢皇帝仪奏（同光元年，太常礼院）
谨按《开元礼》，临轩册皇后……准纳后仪，则皇帝服衮冕，降迎於门，恐礼太重。今详酌其日常服御内殿，皇后首饰祎衣，尚仪引入，至殿庭阶间再拜，又再拜讫，退如常仪。（行7906，出处：《五代会要》卷一）
2.3 明堂致斋旧仪奏（天成四年，太常礼院）
来年二月十八日致斋於明堂。准旧仪，皇帝服通天冠、绛纱袍，文武五品已上者袴褶，陪臣近侍祗著朝服。（行7969，出处：《五代会要》卷二）
2.4 重定正冬朝会奏（天福四年，太常礼院）
据《开元礼》，称贺後，皇帝载通天冠，服绛纱袍；百官朝服侍坐，解剑履于乐府之西北。今京邑新造，殿廷隘狭，请皇帝冠乌纱巾，服赭黄袍；百寮具公服。俟朝堂宏敞，即举旧仪。（行8091，出处：《五代会要》卷五）
注：此条极重要——后晋因殿廷隘狭，将天子礼服从通天冠绛纱袍降为乌纱巾赭黄袍，是"从权变礼"的典型。
三、裤褶制度沿革
3.1 朱衣裤褶准式奏
每至冬至，及缘大礼，应朝参官并六品清官并服朱衣，馀六品以下许通著裤褶，如有参故，准式不合著朱衣裤褶者，其日听不入朝。自馀应合著而不著者，请夺一月俸，以惩不恪。（行4228-4229，出处：《唐会要》二十四）
3.2 请罢裤褶奏
按三代典礼，两汉史籍，并无裤褶之制，亦未详所起之由。隋代以来，始有服者，事不师古，请罢之。（行4331-4332，出处：《唐会要》二十四）
3.3 文武官朝参裤褶珂伞令
朔望朝参，望自今以後，除仗卫官外，馀官不到两人以上者，及本司官长各夺一季禄；五人以上者，奏听处分。至冬应合著裤褶并珂伞，若不具者，请准敕弹奏。（行4197，出处：《唐会要》二十四）
注：裤褶从北朝军服演变为朝参礼服，至唐中后期引发"事不师古"的争议，终被请罢，反映胡汉服饰融合的曲折历程。
四、鱼袋制度
4.1 停追收鱼袋敕
恩荣所加，本缘品命，带鱼之法，事彰要重。岂可生平在官，用为褒饰，才至亡没，便即追收。寻其始终，情不可忍。自今已後，五品已上有薨亡者，其随身鱼袋，不须追收。（行1438-1439，出处：《唐会要》三十一/三十二）
4.2 驸马借紫金鱼袋
驸马都尉从五品阶……宜遵古训，以革逾弊，俾九族无私，千官有叙。自今己後，驸马阶宜依令式，仍借紫金鱼袋。（行1867，出处：《唐会要》八十一）
4.3 升朝官赐绯敕（节文）
今後升朝官，四任以上著绿，十五周年者与赐绯。凡州县官历任内曾经五度参选者，虽未及十六考，与授朝散大夫阶。年七十已上合授优散官者，并赐绯。非时特恩，不拘此例。（行3246-3247，出处：《五代会要》六）
4.4 赐紫金鱼袋（墓志所见）
故银青光禄大夫使持节溪州诸军守溪州刺史雁门县开国男食邑三百户上柱国赐紫金鱼袋田公志铭（行369）
大唐故恒王府典军赐紫金鱼袋上柱国太原王府君墓志铭（行1170）
大唐故朝议郎行宫闱令充威远军监军上柱国赐紫金鱼袋西门大夫墓志铭（行4759）
注：全书"紫金鱼袋"出现约20行，"绯鱼袋"约12行，绝大多数为墓志题衔中的官职标注。
五、赐衣与赐紫衣
5.1 赐僧紫衣
蒙留守太尹太师侍中闻其戒行清高，动表闻天，于广顺二年七月皇帝永寿节宣赐紫衣。（行654，石刻）
5.2 请赐僧紫衣（秦宏鼎）
伏乞圣慈俯详所请，许充当道管内僧正，仍赐紫衣。所冀身挂金襕，逞养鹰之隽气；手持玉柄，制醉象之狂徒。（行5924）
5.3 紫衣师号渐多奏
永寿节，每年诸道节度防御团练使、剌史奏荐僧尼道士紫衣师号，今後见任带使盯共奏二人，见任防御团练、刺史只许奏一人，在朝文武臣寮及前任官，今後更不得奏荐。（行3237，出处：《五代会要》十一）
每年诞节，诸道州府奏荐僧尼道士，紫衣师号渐多。今欲量立条式：僧讲论科试讲经，表白三科、文章应制十三科、持念一科、禅科、声赞科，并於本伎能中条贯；道士经法科试义十道……（行6697，出处：《册府》）
5.4 赐衣与赐衣一副
臣某言：中使某至，伏奉某月日敕书并手诏，劳勉臣等，兼赐臣衣一副、腊日口脂红雪一合、中和尺一、贞元八年历日一通。陛下道迈古先，德动天地，凡于一物，必寄圣慈。欲臣襦暖鳏寡，故衣裳是赐；欲臣除去人患，故良药下沾。（行395）
得赐衣之请。师望张公之□动必循戒，谈不忘教……（行871-873，石刻）
六、朝服与礼服改易
6.1 太清宫行礼用朝服敕
比太清宫行事官皆具冕服，及奏乐未易旧名，并告献之时，仍陈策祝。既非事生之礼，皆从降神之仪，且真俗殊伦，幽明异数，理有非便，亦在从宜。自今已後，每太清宫行礼官，宜改用朝服，兼停祝版，改为青词于纸上。（行1908-1909，出处：《唐会要》五十）
6.2 答钱羽论勘内臣朝服助祭御札
卿等所论至当，事可从权，勿以小瑕，遽妨大礼。（行2794，出处：《唐会要》卷九）
6.3 命妇阙礼衣
册皇太后，内外命妇比合朝贺。今缘命妇未有院宇，兼虑或阙礼衣，若准旧仪，恐难集事，宜令各据章表称贺。（行2801，出处：《唐会要》二十六）
七、文舞武舞服饰制度
7.1 正冬二节朝会旧仪制度奏（天福五年，详定院）
文舞郎六十四人……舞人冠进贤冠，服黄纱袍，白纱中单，皂领标，白练衤盍裆，白布大口袴，革带，乌皮履，白布袜。
武舞郎六十四人……武舞人服锦，平巾帻，金支弼丝布大袖，弼丝衤两裆甲，金饰白练衤盍裆，锦腾蛇起梁带，豹文大口布袴，乌皮靴。工二十……武弁朱鞲，革带，乌皮履，白练衤盍裆，白布袜。（行8100，出处：《五代会要》卷六）
注：此为五代后晋恢复朝会制度时详细规定的文武舞人服饰，是研究唐代至五代舞服的珍贵史料。
八、冠带化夷（以服饰为文明标志）
8.1 袭冠带
蠢蠢鳞衣，集中区而袭冠带；悠悠义驾，抵大道而陪阙庭。（行1045）
8.2 勒回纥冠带
在京外宅修功德回纥，并勒冠带，摩尼寺委中书门下条疏奏闻。（行2658，出处：《唐会要》四十九）
8.3 孝文帝改制
後魏代居朔野，声教之所不及……孝文卓尔不群，迁都瀍涧，解辫发而袭冕旒，祛毡裘而被龙衮，衣冠号令，华夏同风，自非命代之才，岂能至此？比夫武灵胡服，不亦优乎！（行3453）
8.4 冠带不由（日本遣唐使致仕表）
臣位高二品，年迫六旬……望阙呜咽，冠带不由，命矣皇天，使臣固疾。（行1268）
臣欲荷表函以奏阙下，起居不辨，冠带无由，故谨遣男从五位下内藏助良良臣抗表以闻。贞观十九年四月八日。（行1272）
注：此二条为日本遣唐使的致仕表文，"冠带不由/无由"意为因病无法整冠束带入朝，是"冠带"作为朝仪标识的用法。
8.5 旃裘左衽
旃裘左衽，捧日分光，殊方异产，充庭纳赆。《书》曰："垂衣裳而天下治。"斯之谓矣。（行6910）
8.6 返初服而冠带
君谓释门之道也，祈没後之因，儒门之教也，救当今之弊……返初服於巾簪，舍缁流而冠带。（行4171）
8.7 服用金银各有差
亲王以下，至於庶民，诸所服用金银珠玉、紫锦绣绫，及毡褥冠带并种种杂色之类，服用各有差，辞具有诏书。（行8977）
九、丧葬礼服
9.1 大行皇帝衮冕服复衣
将复於太极殿内，高品五人皆常服，以大行皇帝衮冕服左荷之，升自前东溜……三呼而止，以衣投於前，承之以箧，自阼阶入，以覆大行皇帝之上。其复衣不以袭敛，浴则去之。（行4087）
9.2 太清宫行礼改朝服
详见第六章6.1节。
十、其他服饰内容
10.1 唐太宗垂衣削衽
垂衣削衽，截翰……明明。（行97，出处：《昭陵碑录》）
10.2 高宗垂衣衢室
以是垂衣衢室，布政合宫，不言而淳化聿兴，无为而寿域斯泰。（行1045）
10.3 垂衣裳而致理
今者肃清凤阙，扑灭枭巢，橐弓矢以销兵，永除戎备；垂衣裳而致理，广任贤才。（行6148）
10.4 垂衣裳而天下治
旃裘左衽，捧日分光……《书》曰："垂衣裳而天下治。"斯之谓矣。（行6910）
10.5 衣冠丧灭
武帝平吴之後……坟土未乾，四海鼎沸，衣冠殄灭，县宇星分，何曾之言，於是信矣。（行3433）
10.6 衣冠叠耀
夫人柔仪颖晤……文史纵横，衣冠叠耀。（行4245）
10.7 赐绢帛衣服（突厥公主归唐）
因承睿泽，特许归亲兄右贤王墨特勤私第，兼赐绢帛衣服，以充縻用。（行8548）
10.8 不侈其服
自盥笄崇礼，淑慎其身，四德聿修，六行□□，不侈其服，必亲浣濯之衣；不倦其劳，必恭织纴之事。（行3862）
全文完。