《全辽文》服饰内容原文提取
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全书：5004行，今人陈述辑校，收辽代诗文800余篇
一、服饰禁令与等级制度
1.1 册太后给法服（圣宗统和年间）
册皇太后日，给三品以上法服，三品以下用大射柳之服。（行216，《辽史·圣宗纪》。）
注：辽代册封太后时，按品级给赐不同服饰：三品以上得法服（礼仪正服），三品以下仅用大射柳之服（骑射便服），体现严格的服饰等级。
1.2 不得冠巾令（道宗咸雍年间）
除护卫士馀不得佩刃入宫。非勋戚后及夷离堇。副使。承应诸职事人。不得冠巾。（行626，《辽史·道宗纪》。）
注：辽代宫廷对冠巾有严格限制，非勋戚贵族及特定职事人不得冠巾，冠巾为身份特权。
1.3 服饰禁令——驼尼·水獭裘·犀玉（道宗咸雍年间）
夷离堇及副使之族并民如贱。不得服驼尼。水獭裘。刀柄。兔鹘。鞍勒。佩子不许用犀玉。骨突犀。惟大将军不禁。（行630，《辽史·道宗纪》。）
注：此为辽代最重要的服饰禁令，明确规定：
- 驼尼——毛织品，贱民不得服用
- 水獭裘——名贵皮裘，有等级限制
- 犀玉佩子——犀角玉质佩饰，大将军以上方可用
- 骨突犀——珍稀材质，仅大将军不禁
- 惟大将军不受此禁，体现武官特权
二、册封赐服与冠冕制度
2.1 册高丽国王——赐车服冠剑印绶（圣宗开泰年间）
特行册命。……并赐车服冠剑印绶及国信等物具如别录。（行504）
今差使千牛卫上将军萧惟德使副御史大夫王守道持节。备礼册命。并赐车服冠剑印绶及衣带匹段鞍马诸物。（行566）
注：辽朝册封高丽国王时，赐"车服冠剑印绶"及"衣带匹段"，衣冠制度为宗藩体系的核心象征。
2.2 册高丽国王——鸾冕八章·象辂九旂（圣宗太平年间）
鸾冕八章异其数。象辂九旂昭其文。讲备物於曲台。溢荣晖於列国。（行594）
注：此为辽朝册封高丽国王册文，"鸾冕八章"指冠冕上的八种章纹，"象辂九旂"指九面旗帜的车辂，体现辽代沿用中原衮冕制度。
2.3 赐冠冕车辂衣带（兴宗重熙年间）
所有冠冕车辂衣带匹段鞍马诸物等。具如别录。（行852）
注：赐高丽国王冠冕、车辂、衣带等，服饰为册封礼的核心器物。
2.4 铁券丹书·金印紫绶（圣宗开泰年间）
铁券丹书。约坚带砺。金印紫绶。荣配车服。（行784）
注："金印紫绶"为高等级官员的印绶制度，"荣配车服"表明车服与印绶配套为荣宠象征。
三、赐服制度（赐紫·赐绯·金紫·章服）
3.1 赐紫金鱼袋（多见）
赐紫金鱼袋（行1850·张俭碑·嗣宗）
翰林学士中散大夫……赐紫金鱼袋王实奉敕撰（行2205）
大中大夫行给事中……赐紫金鱼袋王泽撰（行2243）
注：赐紫金鱼袋为辽代高级官员荣誉赐服，出现频率极高。
3.2 赐绯鱼袋
上京留守……大理司直赐绯鱼袋（行2529·张绩墓志）
承奉郎守贵德州观察判官试大理司直赐绯鱼袋孙允中（行1766）
观察判官……赐绯鱼袋田能成（行1740）
3.3 加赐金紫
直枢密院。加赐金紫。柱国。特封开国男。（行1850·张俭碑）
注：张俭由知制诰加赐金紫（紫色官服），为晋升枢密使的标志性赐服。
3.4 赐紫方袍（僧官赐服）
岁满始授紫方袍。赐德号曰严慧。从旧式也。（行2837·法均碑）
赐紫方袍。赐号悟空大德。（行3631·五拂尼碑）
乾统初……特赐紫方袍。加号兹办。（行3801·三学寺僧碑）
注：辽代僧官赐紫方袍为定制，"从旧式也"表明此为沿袭唐制。
3.5 赐赭袍
从幸则同乘翠辇。赐衣则遍袭赭袍。（行1850·张俭碑）
注：赭袍为皇帝亲赐的红色袍服，张俭受圣宗赐赭袍，为极高恩宠。
3.6 赐细衣
诏赐银盆百两。细衣一副。（行1792·韩橁碑）
注：细衣为辽代赐武将的精制衣物，与银盆同赐。
3.7 赐章服宣敕
○赐进士章服宣敕
各依等甲。赐卿敕牒一道。兼赐章服。想宜知悉。（行4474-4476，《辽史·礼志》。）
注：辽代科举进士及第后赐章服，为制度性赐服。
3.8 赐金鱼紫袍
赐金鱼紫袍。左散骑常侍。（行4442·张衍墓志）
注：张衍因课绩最优赐金鱼紫袍，为辽代官员赏赐的实例。
四、冠服象征与贵族服饰
4.1 七蝉之冕
列五鲭之鼎。峨七蝉之冕。生我大丞相守大傅晋国王谥文忠讳德让。（行1792·韩橁碑）
注："七蝉之冕"为辽代极高等级的冠冕，韩德让以大丞相受此殊礼，七蝉为冠冕上的金蝉饰件。
4.2 象服有章·佩珩璜节步
象服有章。佩珩璜而节步。居□图史。行遵典伦。（行1820·秦晋国大长公主碑）
注：大长公主着"象服"（礼制绘画之服），佩珩璜以节步，为辽代贵族女性礼服的典型描写。
4.3 赐霞帔冠帔
盖承夫贵。特授□恩赐霞帔冠□□□（行1693·王说碑）
赐以冠帔。旌妇礼也。（行2237·王泽妻碑）
注：霞帔、冠帔为辽代命妇服饰，随夫贵而赐。
4.4 衮龙补职·黄衮玄旒
衮龙补职。仲山建绪於周诗。（行1286·种氏墓志）
黄衮玄旒。备采章而告第。以公之贵。特赠同中书门下平章事。（行3243·萧裕鲁碑）
注：衮龙、黄衮玄旒为辽代追赠高官的礼服描写，袭用中原衮服制度。
4.5 龙衮玄冕黼黻——孔子塑像服饰
及示宣圣的容。三礼图为准。纷丹雘龙衮。玄冕黼黻。珠旒交映。金碧已至。粹容圆备。垂拱响明。（行3837·三河县宣圣庙记）
注：辽代重建孔子庙，依《三礼图》为孔子塑像配龙衮、玄冕、黼黻、珠旒，体现辽代沿袭中原衮冕制度的完整复原。
五、布衣与平民服饰
5.1 被褐来游
会仆自皇后台操觚之暇。被褐来游。论难数宵。以道相得。（行1340·云居寺碑）
注："被褐"指穿粗布衣，自谦平民身份。
5.2 布衣刘航
○白霫布衣刘航字利川书。（行3233）
注：布衣为未仕平民的自称，辽代石刻中常见。
5.3 布衣张祐
施主陈国别胥布衣张祐施书。（行3989、3999）
5.4 虱在布衣
独有天下馁寒弃我意之句。虱在布衣。其志亦已远矣。（行3977）
注：以"虱在布衣"形容贫贱而有远志。
5.5 吾起布衣
吾起布衣□□位公（行3419·贾师训碑）
六、服饰与佛教
6.1 披法服
次则三傅陇西疑佳披法服。亦笃佛乘。（行1340·云居寺碑）
注：法服为佛教僧侣礼服，"披法服"指正式受戒着僧服。
6.2 身不服蚕衣（僧人戒行）
十、身不服蚕衣。（行3899·志智碑）
注：辽代高僧志智二十一条戒行之一——不服蚕丝衣物，体现佛教戒杀生理念。
6.3 绮绣为巾·云锦为囊
云锦为囊。绮绣为巾。织轾霞为绦。（行3899·志智碑）
注：辽代佛经装帧用云锦、绮绣，为最高规格的佛教器物装饰。
6.4 赐紫褐师德
僧首紫褐师德百有馀人。（行3625）
注：紫褐为辽代高僧服色，赐紫褐师德即受朝廷赐紫的僧官。
全文完。