《石林诗话》服饰内容汇编

[宋] 叶梦得 著 | 全书105行 | 服饰相关片段14处


一、服饰条目汇总

1. 冠缨(L7)

刘贡父题淳于髡墓诗:「微言动相国,大笑绝冠缨。」用《史记·滑稽列传》淳于髡典故,齐王宴饮时宾客大笑绝冠缨。冠缨为系冠之带,此指宴饮失态时帽带断裂。

2. 衣——索衣起(L8)

晏元献公中秋夜已寝,得王君玉诗,「即索衣起,径召客治具,大合乐。」索衣即披衣起身,可见宋代文人居家便服之随意。

3. 衣——若不胜衣(L17)

杜正献公「自少清羸,若不胜衣」。「若不胜衣」为成语,形容体弱消瘦,衣重难胜,侧面反映宋人体态与服饰之关系。

4. 服物——乘舆服物(L19)

神宗奉慈寿宫,「慈圣太后尝以乘舆服物未备,因同天节作珠子鞍辔为寿」。服物指帝王乘舆所用服饰器物,属舆服制度范畴。同条「珠鞯」为珠饰鞍褥,亦属乘舆配件。

5. 罗带(L27)

苏子瞻诗:「系懑岂无罗带水,割愁还有剑铓山。」罗带本为丝织腰带,此处比喻蜿蜒水道如丝带。叶梦得评此语「大是险诨」。

6. 冠——弹冠(L48)

刘莘老诗:「敢谓弹冠烦贡禹。」用贡禹与王吉「弹冠相庆」典故。弹冠字面为拂去冠上尘土,喻出仕就任,可见冠为官员标志。

7. 中衣(L53)

考辨苏子瞻用典:「牏厕本作厕牏,盖中衣也,二字义不应可颠倒用。」中衣即内衣,贴身之服。此条以服饰名物校勘文字,反映衣制与文献的关系。

8. 帛——金帛(L59)

曹翰下江南,「尽取其城中金帛宝货,连百余舟」。帛为丝织品总称,此处与金并列为贵重财物,反映丝帛在宋代的财富地位。

9. 绢——乌丝栏绢(L64)

欧阳文忠子棐「以乌丝栏绢一轴,求子厚书文忠《明妃曲》两篇」。乌丝栏绢为有黑色界格之丝绢,常用于书画,此为绢作书写载体之例。

10. 深衣(L67)

秦观诗:「涵天璧水遥迎仗,映月深衣不乱行。」深衣为古代士人礼服,上衣下裳相连,此指太学诸生身着深衣迎驾行列整肃之态。

11. 玉带、笏(L68)

高丽副使韩缴如「持一大玉带赠余」且「于笏上自书一诗相别」。玉带为唐制高官腰带,笏为朝见时所持手板,二者皆属官员服饰仪制。玉带为唐故物、家世相传,可见其珍贵。

12. 衣食(L73)

张文定安道「贫甚,衣食殆不给」。衣食并称,衣居其首,为基本生存所需。

13. 冠——脱尘冠(L75)

黄鲁直赠俞澹诗:「有客梦超俗,去发脱尘冠。」尘冠指世俗之冠,脱冠喻弃世出家,与「去发」「祝发」呼应。

14. 布衣(L79)

苏明允「乃以布衣参其间,人以为异礼」。布衣本为平民之服,转指未仕之人,此为以服饰指代身份之典型用法。

15. 缟带(L95)

韩退之咏雪诗「亦不免有缟带银杯之句」。缟带为白色丝带,此以缟带喻雪,属服饰意象入诗之例。

16. 锦——红锦(L100)

王明之诗:「红锦寄鱼风逆浪。」「红锦」即红色锦缎,常作信物或衣物面料,此处与「寄鱼」并用,疑指锦书传情。


二、服饰关键词统计

关键词 出现次数 有效服饰用例 说明
衣 5 4 索衣起、若不胜衣、中衣、衣食
冠 3 3 冠缨、弹冠、尘冠
服 2 1 服物(”服一世”非服饰义)
带 4 2 罗带、玉带(”带馆职”“语带”非服饰)
笏 1 1 笏上自书一诗
帛 1 1 金帛宝货
绢 1 1 乌丝栏绢
罗 2 1 罗带(”罗汉”非服饰)
锦 2 1 红锦(”锦江”为地名)
布 1 1 布衣
麻 1 0 白麻为诏书用纸,非服饰
丝 3 1 绞丝、丝柳(”游丝”非织物义)
织 2 0 促织为蟋蟀,织金梭为诗喻
练 1 0 练波为水喻,非练帛义
缟 1 1 缟带

三、服饰类别分析

类别 条目 特征
冠帽类 冠缨、弹冠、尘冠 冠为士人出仕标志,脱冠喻弃世
衣裳类 索衣起、若不胜衣、中衣、深衣、布衣 涵盖便服、内衣、礼服、平民服
腰饰类 罗带、玉带、缟带 带为重要身份标识,玉带尤贵
礼仪器物 笏、服物、珠鞯 笏板为朝仪必备,服物属乘舆制度
织物材料 帛、绢、锦 丝帛为贵重财物,绢可书画
身份代称 布衣、衣食 以服饰代指社会身份

四、注释表

词条 释义 出处/典故
冠缨 系冠之丝带 《史记·滑稽列传》淳于髡事
弹冠 拂冠上尘,喻出仕 《汉书·王吉传》”王阳在位,贡公弹冠”
中衣 贴身内衣 《汉书》牏厕考辨
深衣 上衣下裳相连之礼服 《礼记·深衣》
玉带 镶玉之腰带,唐制高官佩用 唐代品服制度
笏 朝见时所持手板 历代舆服志
布衣 麻布之衣,代指平民 常见古文用法
尘冠 世俗之冠 此处喻仕途
缟带 白色丝带 韩愈咏雪诗喻雪
乘舆服物 帝王车驾服饰器物 属舆服制度
乌丝栏绢 织有黑线界格之绢 书画专用绢
罗带 丝织腰带 此处喻水
红锦 红色锦缎 常作传情信物