《巩溪诗话》服饰内容总结
一、概述
《巩溪诗话》十卷,宋黄彻撰,论诗重”风雅”“名教”,尊杜诗。服饰内容较为丰富,涉及官服品色、闺阁服饰、隐逸服饰、异域服饰等多个方面,其中以官服品色与诗评结合最为突出。
二、主要服饰内容
1. 官服品色制度
- 张舍人诗:”服饰定尊卑,大哉万古程”——论明分守、警贪饕(第18行)
- 杜甫诗:”绯鱼亦及之,扶病垂朱绂“;”挈滞著朱绂,银章付老翁”(第132行)
- 杜甫:”朱绂负平生”;”居然绾章绂,受性本幽独”(第132行、第164行)
- 白居易:”金带缒腰衫委地”;”紫绶相辉应不恶”;”赤绂金章尽到身”(第164行)
- 白居易自嘲:”银鱼金带绕腰光”;”簪缨假合虚名在”(第164行)
- 韦应物:”冠带便拘束”;”腰间铜印与心违”(第164行)
- 欧阳修:”自惭前引朱衣吏”(第123行)
- 元结:”轩冕吾不爱”(第121行)
2. 闺阁服饰
- 喻凫语:”我诗无绮罗铅粉“(第66行)
- 杜牧诗”只知有绮罗脂粉“——批评其题材狭隘
- 退之诗:”金钗半醉坐添春”(第66行)
3. 隐逸服饰
- 漫叟诗:”令人悔作衣冠客”(第122行)
- 岑参诗:”簪裾尔何容”(第122行)
- 临川诗:”解我葱珩脱孟劳,莫年甘与子同袍“(第122行)
- 退之诗:”我欲收敛加冠巾“(第122行)
- 杜甫:”本无轩冕意”(第42行)
- “欲挂衣冠神武门”——武人勇退诗(第183行)
4. 异域与民俗服饰
- 刘禹锡《竹枝词》:”银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲”(第146行)
- 《蛮子歌》:”蛮衣斑斓布“;”腰斧上高山”(第146行)
- 东坡诗:”于潜妇人皆插大银栉,谓之蓬沓”(第224行)
- 楚人以草履为”不借”(第224行)
5. 服饰典故与用事
- “华衮照尨凉”——用子建《七启》”步光之剑,华藻繁缛”(第219行)
- 少游赠坡诗:”节旄零落毡餐雪,辨舌纵横印佩金“(第218行)
- 东坡事:”木棉裘“——饮散金山,坐客误云俗,坡云”虽欲俗不可得也”(第139行)
- 贾客事:孔觊焚”棉绢纸席”(第139行)
6. 仁政与服饰
- 杜甫:”安得广厦千万间……吾庐独破受冻死亦足”
- 白居易《新制布裘》:”安得万里裘,盖裹周四垠”(第198行)
- 白居易《新制绫袄》:”百姓多寒无可救,一身独暖亦何情”(第198行)
- “争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”(第198行)
三、学术价值
- 第132行、第164行对杜甫、白居易诗中朱绂、银鱼金带、紫绶等官服意象的系统梳理,为研究唐人诗中官服品色提供重要参考
- 第18行”服饰定尊卑”为少见的以服饰制度入诗的评论
- 第198行将杜甫”茅屋”与白居易”布裘”“绫袄”对比论仁政,体现服饰意象的诗学功能