《续茶经》服饰内容总结
一、书籍概况
- 书名：续茶经
- 作者：陆廷灿（清），字秩昭，嘉定人
- 性质：续陆羽《茶经》之茶学巨著，采摭诸书以续原目，征引繁富
- 总行数：1685行
- 服饰相关条目数：12条（去重后）
二、服饰内容特征
《续茶经》为清人陆廷灿续补陆羽《茶经》之作，篇幅巨大，征引数百种文献。作为茶学百科全书式著作，其内容涵盖茶之源、具、造、器、煮、饮、事、出、略、图及历代茶法，服饰并非主题，但因征引广博，涉及服饰的条目数量在5本书中最多，且出现了几条具有服饰史价值的重要记载。
三、服饰条目分类
（一）具体服饰描写（3条）
- 黄帔衫·乌纱帻·野服（第112行）
- 出处：引自常伯熊、陆羽茶事逸闻
- 原文：常伯熊"著黄帔衫、乌纱帻"，陆鸿渐"衣野服"
- 说明：与《茗史》同条。帔衫为披肩类外衣，乌纱帻为黑色纱制头巾，野服为隐逸便服。此条反映唐代茶事表演中两种截然不同的着装风格。
- 纱帽笼头（第364行、第507行）
- 出处：引卢仝茶歌
- 原文："纱帽笼头自煎吃"
- 说明：纱帽为黑色纱制便帽，"笼头"即罩在头上。卢仝闭门煎茶时以纱帽笼头，不拘礼节，反映唐代文人在私人空间中的随性着装。此为唐代纱帽日常使用的生动记录。
- 隐囊纱帽（第94行）
- 出处：陈继儒《茶董小序》
- 原文："何如隐囊纱帽，翛然林涧之间"
- 说明：隐囊为可倚靠的软垫，纱帽为黑色纱帽。陈继儒以隐囊纱帽描写品茗的闲适形象，反映明代文人以纱帽为日常休闲首服的风尚。
（二）身份衣着指代（3条）
- 缙绅·韦布（第41行）
- 出处：宋徽宗《大观茶论》
- 原文："缙绅之士韦布之流沐浴膏泽"
- 说明：缙绅指官宦（缙为插笏的丝带，绅为束腰的大带），韦布指平民（韦为熟皮革，布为粗布），二者分别以衣料指代官民两个阶层。
- 缁衣·轩冕（第527行）
- 出处：「七类」
- 原文："缁衣羽士逸老散人或轩冕中之超轶世味者"
- 说明：缁衣代指僧侣，轩冕代指官宦，与《茗笈》同条。
- 簪绂（第622行）
- 出处：皮光业茶事逸闻
- 原文："簪绂丛集"
- 说明：簪为发簪，绂为系印丝带，代指官宦，与《茗史》同条。
- 冠裳（第546行）
- 出处：冯可宾《岕茶笺》
- 原文："冠裳苛礼"列为"茶忌"
- 说明：冠裳指正式的衣冠礼服，"冠裳苛礼"意为繁缛的服饰礼仪约束，被列为品茶的禁忌之一，反映了明人追求自然随性、排斥冠服礼教的茶道精神。
（三）织物用于贡茶包装（3条）
- 黄罗（第653行）
- 出处：《干淳岁时记》
- 原文："以黄罗輭盝，借以青篛，裹以黄罗夹复"
- 说明：黄罗为黄色丝织品，用于包装贡茶。北苑试新茶以黄罗软匣盛放，再裹以黄罗夹层，臣封朱印，外用朱漆小匣镀金锁。此条详细记录了宋代贡茶的丝织品包装规制，黄罗为皇家专用色。
- 绯·黄盖（第659行）
- 出处：《石林燕语》
- 原文："大小团袋皆用绯通以为赐也，密云龙独用黄盖"
- 说明：绯为红色丝织品，黄为黄色丝织品。大小龙团茶袋用红色丝绸包裹作为赏赐，密云龙则独用黄色盖布专供皇室。红色与黄色在贡茶包装中的等级区分，反映了宋代以服色区分尊卑的制度延伸至贡茶领域。
- 旧绫·红缕（第1663行）
- 出处：北苑贡茶录
- 原文："束以红缕，包以红纸，缄以旧绫"
- 说明：红缕为红色丝线，旧绫为旧有绫罗，用于拣芽茶的包装封缄。绫为有花纹的丝织品，此处"旧绫"可能指复用的高级丝织品。
（四）织物贸易与生产（2条）
- 绢（第666行）
- 出处：陈师道《后山丛谈》
- 原文："其为绢而北者岁百万疋矣"
- 说明：崇阳县因张忠定公令民拔茶植桑，后桑成织绢，年产百万匹运往北方。此条虽不直接涉及服饰，但反映了茶叶与绢帛产业的替代关系。
- 罗（第669行）
- 出处：张芸叟《画墁录》
- 原文："彼以二团易蕃罗一疋，此以一罗酬四团"
- 说明：罗为轻软丝织品，北宋使臣以茶团与北方少数民族交换罗匹，反映了茶罗互易的边境贸易史实。
（五）配饰（1条）
- 罗囊佩（第749行）
- 出处：郎瑛《七修类稿》
- 原文："闽客得闽茶咸制为罗囊佩而嗅之"
- 说明：罗囊为丝织品制成的香袋，佩为佩带。闽人将茶叶制成丝袋佩戴嗅香，以代旃檀（檀香），此条反映了明代以丝织品制作佩囊的风尚。
（六）服饰穿戴记录（1条）
- 头着一幅布（第755行）
- 出处：《渔洋诗话》
- 原文："见三四少年头着一幅布，赤脚挥锄"
- 说明：一幅布为一块布帛裹头的简朴装束，描写种茶少年朴素的劳动服饰，反映了民间以布裹头的习俗。
四、总结
《续茶经》因征引文献浩博，服饰相关条目在5本书中最丰富，共14条。最具服饰史价值的条目包括：①常伯熊着黄帔衫、乌纱帻与陆羽衣野服的对比，反映唐代茶事服饰的仪式与自然两派；②卢仝"纱帽笼头自煎吃"，为唐代文人便帽使用的生动记录；③宋代贡茶以黄罗、绯帛、旧绫包装，服色等级制度延伸至贡茶领域；④"冠裳苛礼"列为茶忌，反映明代茶道对服饰礼教的排斥。该书对唐宋至明清茶人服饰与贡茶织物包装有重要参考价值。