《广川画跋》服饰相关内容总结

整理时间：2026-04-20
来源：钦定四库全书本《广川画跋》六卷，宋·董逌撰
全书行数：355行
服饰相关条目：15条

一、全书服饰内容概述

《广川画跋》为北宋董逌所撰绘画题跋集，六卷三百余条，所跋多为秘阁所藏古画。全书并非服饰专著，服饰信息均来自画中人物图像的文字描述。经五轮关键词检索筛选，剔除绘画载体（绢帛指画布）、人名（龙衮为画家名）、隐喻用法等噪音后，得有效服饰条目15条。

内容分布表

二、仙道服饰（画中神仙形象）

1. 武皇望仙图（行19）——最丰富的仙服描写

画面分两层服饰系统：

仙乐层（天上）：

• 霞衣云裳——以云霞为衣裳
• 日月冠簁——冠饰日月
• 卷云履——云纹鞋
• 步摇——垂珠步摇
• 诸于——妇女外衣
• 垂佩——悬挂玉佩

帝王层（人间）：

• 通天冠——天子冠制
• 绛纱袍——红色纱质龙袍

仙倡层：

• 仙袂——仙人衣袖
• 星冠——星辰冠
• 月帔——月纹披肩
• 霓裳羽衣——彩虹裙与羽毛衣

2. 列子御风图（行43）

• 羽服——羽人服饰，道家羽化登仙之服

3. 列仙图（行45）

• 诸于——仙官外衣
• 远游冠——仙官冠制

4. 织女图（行152）

• 电帔——闪电纹披肩
• 云冠——云纹冠

三、礼仪朝服制度（画中仪卫）

1. 封禅图（行17）

• 皮弁搢绅——祭祀所用鹿皮冠与插笏绅带

2. 王会图（行91）★核心条目

此为唐贞观元日受朝图，记录了完整的仪卫服饰制度：

关键术语：

• 平巾帻：侍卫通用低冠
• 裲裆：前后两片式半臂铠甲衣
• 锦螣虵：锦制蛇纹腰带，分金隐起、银梁金隐起两等
• 武弁：武官礼冠
• 鍪铠：头盔与铠甲

四夷服饰：衣服同于突厥，貂皮为帽，金装帽顶。

四、异域服饰——拂林图（行138）

拂林（东罗马/拜占庭帝国）服饰记录：

• 舞蹈特征：垂长袖曳地
• 织物工艺：妇人服珠锦，善织络

注："白叠巾"为棉织物头巾，是棉花在西亚使用的证据。"绀纹杂锦"为深蓝色花纹的多种锦缎混用。

五、华夷服饰冲突——锁树谏图（行89）

坏章甫于椎髻，裂霓裳于毳服

此为董逌论刘聪（匈奴）入主中原后华夷服饰冲突的经典表述：

• 章甫→椎髻：儒冠变为夷狄发式
• 霓裳→毳服：华美衣裳换为毛皮服

"冠缨污垢"——冠带污染象征士人尊严蒙受屈辱。

六、地域服饰风格——秦宫对镜图（行35）

画中各国女子服饰：楚妆、秦袖、吴颊、齐衫、越钏

以地域冠名服饰，反映战国至秦六国女子入秦宫后保留各自服饰传统。

七、僧道服饰辨析（行120、122）

• 阎立本将醉僧图添冠巾改为道士——冠巾为道士标志性服饰
• 衣服冠栉尊器皆是晋隋所尚——以服饰风格断代

八、服饰断代法（行130、273）

董逌两次以服饰制度断代：

1. 乞巧图："衣服冠冕非国朝旧制"→判定为唐画
2. 举子图："衣作唐人服"→判定为唐代士子服饰

九、刺绣工艺（行251）

佛教绣像传统：晋魏已行

• 绣佛幡经——绣制佛像与经幡
• 五色绚组——五色丝线绣制
• 皇兴四年（470）绣释迦像——区阔三丈，高六十尺
• 齐永明四年（486）陈夫人造绣无量寿佛

十、对抗式学术审查

审查一：引文真实性核验

审查二：噪音排除记录

审查三：学术可靠性评估

1. 王会图仪卫服饰（行91）与《新唐书·仪卫志》所载唐代仪卫制度高度吻合，平巾帻、裲裆、螣蛇、武弁等术语均可互证。
2. 拂林图异域服饰（行138）可与杜环《经行记》相互印证，董逌已引杜环原文为证。
3. "坏章甫于椎髻裂霓裳于毳服"（行89）为董逌原创议论，非画中直接描绘，属借画抒论，但其服饰对比概念准确。
4. 全书服饰信息为画跋体，系观画所记，非实地考察，需注意图像转写的可能失真。

十一、总结

《广川画跋》作为北宋绘画题跋专著，服饰内容均为画中图像的文字记录，具有"以图证服"的特殊价值：

核心局限：本书为画跋而非服饰专著，服饰信息零散、间接，需与正史舆服志对照使用。