《竹谱》服饰相关内容原文提取

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提取时间：2026-04-19
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说明：本书为竹类植物志兼画竹技法著作，服饰内容极少，但确有真实记录

一、竹瘿冠（第782行）

瘿竹，东洛胜境有张文规庄，近溪竹一竿有瘿，其大如李，见酉阳杂爼。麻知几有竹瘿冠赋。

注：竹瘿即竹节上的瘤状物，可制为冠。麻知几（金代文人）曾作《竹瘿冠赋》，是以竹瘿为冠的文献证据。

二、桃竹钗（第1061行）

桃竹，涪陵相思崖生此竹。昔有童子在崖下吹竹，神女悦之，投以桃竹钗，童子报之以。今桃枝与竹皆生崖畔。

注：桃竹钗为神话传说中的竹制首饰，以桃竹制成钗形。

三、吴越贡品：葛布与狐皮（第375行）

晋竹，呉越春秋呉王闻越王尽心自守，赐之以书，増之以封。越王乃使大夫种索葛布十万、狐皮五双、晋竹十廋，以答封礼。

注：此引《吴越春秋》记载越国向吴国进贡葛布十万、狐皮五双，为古代织物与裘皮贸易的史料。

四、异色竹品比喻（第849行）

绿者竹之常色，其有或紫或黄或斑或晕，亦若人有颜如渥丹、美如冠玉、粟黄缯紫、脂白瓜青者，志操虽同，表仪实异。

注："美如冠玉""缯紫"以冠饰、缯帛喻竹色，为修辞手法，但"缯紫"反映古代缯帛染色概念。

五、宋代赐绢（第1002行）

冬生竹……宋朱道诚字信中，幼丧父，事母俞氏至孝……俞卒，葬于湘山景德寺之左，结庵守坟侧，忽冬生瑞竹以盖其坟。父老以状闻于州，州闻于朝。景祐四年有旨，赐道诚绢十疋、米一斛，仍令本州存恤。

注：朝廷以赐绢方式表彰孝行，绢在此为赏赐物。

六、汉代赐杖制度（第1236行、第471行）

灵夀木，汉孔光传颜师古注曰：灵夀木似竹而有节。晋安海物记曰：灵夀木其节竹。又曰木竹中实。注云：汉赐三老灵夀杖即此竹。

木竹……海物异名记云：灵夀木其节竹，汉书赐三老灵夀杖者此也。

注：汉代有赐三老（乡里德高望重者）灵寿杖的制度，灵寿木/木竹可制杖。

七、僰道苦笋冠冕两州（第276行）

僰道苦竹，出僰侯国，在马湖江，古叙州也。竹无用，笋甚美。山谷赋云：僰道苦笋冠冕两州者是也。

注："冠冕"在此为比喻（冠绝两州），非实指冠冕服饰，但体现了"冠冕"一词的比喻用法。

全文完。