《周礼注疏删翼》服饰相关内容总结

来源：cached_texts/周礼注疏删翼.txt
整理日期：2026-04-24

一、服饰官制体系

《周礼》天官冢宰属下设有完整的服饰管理体系，涵盖裘皮、丝帛、染色、裁缝、首服、鞋履等各环节，体现了"冢宰制国用"的思想。

1. 司裘——裘服之官

【原文】（行94）

司裘中士二人下士四人府二人史四人徒四十人东莱吕氏曰主王裘服

【释义】
司裘掌管天子裘服。俞廷椿认为司裘与典丝、典枲、染人、追师、屦人六官本属冬官（司空），但王志长按：冢宰掌治典，"饮食之节衣服之制皆关乎心术之微"，故此六官属天官有深意——通过控制服饰制作来节制人主奢欲。

【原文】（行796-797）

司裘掌为大裘以共王祀天之服注郑司农云大裘黑羔裘服以祀天示质
疏祭天地之服故以大言按孝经纬钩命决云祭地之礼与天同牲玉皆不同言同者唯据衣服则知昆仑神州亦用大裘又云按郑志大裘之上又有玄衣与裘同色亦是无文采

【释义】
大裘为黑羔裘，用于祀天，以质朴示敬。大裘之上另加玄衣（黑色上衣），与裘同色，无文采装饰。祭地之礼衣服与祭天同。

【原文】（行798-799）

中秋献良裘王乃行羽物注良裘玉藻所谓黼裘其制以狐白与黑羔合为黼文秋气严猛取断割之义
疏按玉藻云唯君有黼裘以誓狝中秋田猎之名与中秋献良裘同时皆不为寒设故知此良裘与黼裘一也

【释义】
中秋献良裘即黼裘，以狐白皮与黑羔皮合为黑白斧形纹饰（黼文），取秋天肃杀断割之义。非为御寒而设，用于秋季田猎誓师。

【原文】（行800-801）

季秋献功裘以待颁赐注功裘人功微粗谓狐青麛裘之属
疏玉藻云君子狐青裘豹褎麛裘青豻褎郑云君子大夫士也

【释义】
季秋献功裘，做工较粗，为狐青裘、麛裘（幼鹿皮裘）等，供大夫士服用。

【原文】（行803-805）

大丧廞裘饰皮车注凡为神之偶衣物必沽而小耳
凡邦之皮事掌之岁终则防唯王之裘与其皮事不防

【释义】
大丧时制作明器裘服（廞裘），仿生时之物而缩小制作。年终考核邦国皮事，唯王之裘服不考核。

2. 典丝——丝织之官

【原文】（行921-923）

典丝掌丝入而辨其物以其贾楬之注丝入谓九职之嫔妇所贡丝
疏后宫所蚕之丝自于后宫用之以为祭服不入典丝
掌其藏与其出以待兴功之时注时者若温暖宜缣帛清凉宜文绣

【释义】
典丝掌管丝的入库、辨别品质、标注价格。后宫亲蚕之丝专用于制作祭服。温暖季节织缣帛，清凉季节作文绣（因夏暑损色）。

【原文】（行929-930）

凡祭祀共黼画组就之物注以给衣服冕旒及依盥巾之属白与黑谓之黼采色一成曰就
疏祭祀之用丝者莫急于冕服曰黼画则其服也曰组就则其冕也自衮冕九章鹭冕七章而下皆画衣而绣裳

【释义】
祭祀时供给黼画（黑白斧形纹饰）和组就（冕旒丝组编织）之物。冕服上衣为画（绘纹），下裳为绣。天子冕旒十二就。

【原文】（行931-932）

丧纪共其丝纩组文之物注以给线缕着充口綦握之属青与赤谓之文

【释义】
丧事供给丝、纩（新绵，用于"属纩以俟绝气"）、组（系握）、文（青赤绣饰）。

3. 典枲——麻布之官

【原文】（行935-936）

典枲掌布缌缕纻之麻草之物以待时颁功而授赍注缌十五升布抽其半者白而细疏曰纻
刘氏曰缌缕纻皆布名而有精粗之别

【释义】
典枲掌管各类麻布原料。缌为极细丧服用布，纻为白而细疏之布。

4. 内司服——王后六服

【原文】（行940）

内司服掌王后之六服袆衣揄狄阙狄鞠衣展衣缘衣素沙注王后之服刻缯为之形而采画之缀于衣以为文章袆衣画翟者揄翟画摇者阙翟刻而不画此三者皆祭服鞠衣黄桑服也色如鞠尘展衣以礼见王及宾客之服褖衣御于王之服亦以燕居六服皆袍制以白缚为里使之张显

【释义】
王后六服制度：

六服皆袍制，以素纱为里。妇人尚专一德，衣裳不分色。

【原文】（行942-943）

辨外内命妇之服鞠衣展衣缘衣素沙注内命妇九嫔服鞠衣世妇服展衣女御服缘衣外命妇其夫孤服鞠衣卿大夫服展衣士服缘衣侯伯夫人揄狄子男夫人阙狄惟二王后袆衣

【释义】
命妇服制等级：王后六服→三夫人/公夫人阙狄→侯伯夫人揄狄→子男夫人阙狄→九嫔/孤妻鞠衣→世妇/卿大夫妻展衣→女御/士妻缘衣。

5. 缝人——裁缝之官

【原文】（行948-950）

缝人掌王宫之缝线之事以役女御以缝王及后之衣服
丧缝棺饰焉注饰棺君龙帷三池振容黼荒火三列黻三列素锦褚

【释义】
缝人以女御为助手缝制王及后衣服。丧事缝棺饰——龙帷、黼荒、火纹三列、黻纹三列。

6. 染人——染色之官

【原文】（行955-956）

染人掌染丝帛凡染春暴练夏纁玄秋染夏冬献功注纁玄者天地之色以为祭服染夏者染五色以夏翟为饰
疏凡六冕之服皆玄上纁下故云以为祭服

【释义】
染色四时之制：春暴练、夏染纁玄、秋染五色、冬献功。祭服"玄上纁下"——上衣玄色象天，下裳纁色象地。

【原文】（行958）

愚按染人职掌甚细然嫌微之际所关綦重书曰五服五章哉盖名器之尊卑后宫之奢俭与其式法淫邪皆系焉属之天官谁曰不宜也

【释义】
染人关乎"五服五章"等级制度、后宫奢俭、礼法正邪。

7. 追师——首服之官

【原文】（行959）

追师掌王后之首服为副编次追衡笄为九嫔及外内命妇之首服副者妇人之祭服覆首为之饰服之以从王祭祀编编列发为之服之以桑也次次第发长短为之所谓髲髢服之以见王王后之衡笄皆以玉为之唯祭服有衡垂于副之两旁当耳其下以紞县瑱

【释义】
王后首服：副（祭祀）→编（蚕桑）→次（见王）→纚笄总（燕居）。祭服有玉衡垂于副两旁，下悬玉瑱。

8. 屦人——鞋履之官

【原文】（行963-964）

屦人掌王及后之服屦为赤舄黑舄赤繶黄繶青句素屦葛屦注复下曰舄单下曰屦王吉服有九舄有三等赤舄为上冕服之舄王后吉服六唯祭服有舄玄舄为上袆衣之舄也鞠衣以下皆屦
王氏曰冕弁者天之覆也舄屦者地之载也腰已上属天故衣冠同色腰已下属地故裳屦同色

【释义】
舄（复底）>屦（单底）。王之舄：赤舄（冕服）、白舄（弁服）、黑舄（冠服）。后之舄：玄舄（袆衣）、青舄（揄狄）、赤舄（阙狄）。裳色与屦色对应。

9. 夏采——丧复之官

【原文】（行969-970）

夏采掌大丧以冕服复于太祖以乘车建绥复于四郊注求之王平生常所有事之处

【释义】
大丧以冕服在太祖庙、以绥旗在四郊招魂。

10. 内宰与服饰管理

【原文】（行821-823）

以阴礼教九嫔以妇职之法教九御使各有属以作二事注妇职谓织纴组紃缝线之事二事丝枲之事
正其服禁其奇邪展其功绪注正其服止逾侈

【释义】
内宰教九御织纴缝线，正服制、禁逾侈、考核丝枲功绩。

【原文】（行836-837）

中春诏后帅外内命妇始蚕于北郊以为祭服注蚕于北郊妇人以纯阴为尊

【释义】
仲春后率命妇在北郊养蚕制祭服，天子亲耕南郊（纯阳），后亲蚕北郊（纯阴），阴阳相配。

二、服饰与礼制哲学

【原文】（行475）

醴酒之用而玄酒之贵割刀之用而鸾刀之尚黼黻之美而藁桔之设圣人重本之意可知矣

【释义】
黼黻（华美纹饰）与藁桔（粗草）并设，体现圣人"重本"之义。

【原文】（行916）

鲁语云王后织玄紞公侯夫人纮綖卿之内子大带则贵贱皆职事也

【释义】
王后织玄紞，公侯夫人织纮綖，卿之内子织大带——贵贱皆有纺织职事。

关键词索引