《读礼通考》服饰内容原文提取

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一、斩衰服制总纲

行4992
仪礼丧服记 斩衰苴绖绞带 绳缨 菅屦 者。【注】凡服在上曰 在下曰 ,在首在要皆曰 。首 缁布冠 之阙项,要 象大带,又有 绞带 象革带。斩衰 裳者,谓斩三升布以为 衰裳 绳缨者,以六升布为 ,又屈一条绳为武垂下为缨。菅屦 者谓以菅草为

二、绞带与冠制

行4998
绞带 者绳带也。 绳缨条属右缝, 六升外毕,锻而勿灰, 三升。菅屦 者菅菲也,外纳。【注】条属者以一条绳为缨而又属于武也。右缝者以缨之上端缝缀于 武之右边。外毕者前后两毕之末向外摄之,别于吉 之内缝。

三、齐衰服制

行5024
裳齐,牡麻 布缨,削杖,布带,疏 三年者。【注】疏犹粗也。传曰:齐者何缉也。牡麻者枲麻也。 者沽功也。疏 者藨蒯之菲也。

四、丧服升数等级

行5026
传曰:问者曰何 也?曰 齐衰 大功 其受也,缌麻 小功 其衰也。带缘各视其 。【注】齐衰 大功 其受者,降服 齐衰 四升 七升,既葬以其 为受,受 七升 八升。缌麻 小功 其衰者, 皆与 升数同。

五、缌麻布制

行5125
传曰: 者十五升抽其半,有事其缕无事其布曰 。【注】谓之 者治其缕细如丝也。八十缕为升,十五升千二百缕,抽其半六百缕,缕粗细如朝服数则半之。

六、衰服辟领之制

行5146
适辟领之布旁出者也,云博四寸又云出于 。【注】凡为衣必先开当项之处,其上下之度相去四寸。凡吉衣皆方翦之所谓方领是也,此凶服亦方领,其异者则但翦其上下之相去四寸者而不殊其左右之布,使连于衣而各出于肩上之两旁以为适。

七、大功以下屦制

行5087(旧说)
小功 以下吉 无絇。【注】以 小功 轻,非直 丧服 不见 ,诸经亦不见其 。絇者 鼻头有饰为行戒,吉时有行戒故有絇,丧中无行戒故无絇。

行5488
丧服 小记:齐衰 三月与 大功 同者绳 。【注】虽尊卑异于恩有可同也。绳 以麻绳为 齐衰 为尊 大功 为卑,而三月为恩轻九月恩稍重。

八、妇人丧服

行5090
髽者露紒之名也。此主言成服以后之礼。此言 皆所以示其异于男子,则与男子同者 带杖 也。

行5238
妇人不殊裳,非无 也,其 之下与男子异尔。布总 ,传云 六尺长六寸,箭 长尺。

九、深衣吉凶通服

行5224
深衣 为古之便服,朝 端夕 深衣 。吉服依 端,于凶服亦仿为之。深衣 用十五升布锻濯灰治,升八十缕,则千二百缕为经,此今世极细之布也。然则 深衣 之所以为吉服者以其布之精密,而揆之 丧服 则用布适同而为色又相似。

十、朋友吊服

行4661
仪礼 丧服 记朋友麻。【注】朋友虽无亲有同道之恩,相为服 带。其服有三:锡衰 也,缌麻 也,疑衰 也。王为三公六卿 锡衰 ,为诸侯 缌衰 ,为大夫士 疑衰 。【注】弁绖 者如 爵弁 而素加环 也。

行4695
朋友服议:以 深衣吊服深衣 加丝武即素委貌覆以白巾。

十一、繐衰之制

行3354
通典汉戴德曰:繐衰 七月之服,诸侯之大夫始闻天子之丧,白布 深衣 十五升素 无絇。既成服,服 繐布衰裳 十一升,白布 缨缘皆十一升。

十二、丧服变除

行4986
丧服 者所以饰哀也。三日而不生则不生矣,圣人为之制为一斩四缉疏布丝锡疑之 ,左缝右缝条属外毕绳缨布缨澡缨之 ,苴麻牡麻澡麻左本右本之 ,麻葛散垂樛垂之带,桐竹下本之杖,菅菲藨蒯疏绳之 ,随其亲属之戚疏以为差次焉。

十三、历代丧服变革

行4226(朱子君臣服议)
其服则 布冠 直领大袖 布衫布衰 辟领负版揜袵 布衬衫 布裙 麻腰 麻首 麻带 菅屦 竹杖,自天子至于庶人所同用也。仪礼梁冠 士礼也,今天子 通天冠 二十四梁当去其半,群臣则如其本品 进贤冠 之数。

行1924(历代丧服之制论)
先王之制礼也将以立大防明大分。于是有贵贵之制,天子诸侯绝旁期大夫降是也;有严父之训,父在不为母三年是也;有从一之制,妇人不二 是也。

十四、皇帝丧服实例

行4181(宋孝宗)
帝服 衰绖 御辇设素仗。帝 衰绖 视事内殿。小祥日改服 布四脚 直领 布襴衫 布袴 。大祥日服 素纱 软脚折上巾淡黄袍黒银带。

行4252(魏孝文帝)
缟冠朝服 革带黒 。进 缟冠 素纰白布 深衣 麻绳 。身袭 衮冕 以行即位之礼。

十五、晏婴丧服

行2150
左传襄公十七年齐晏桓子卒,晏婴 麤衰斩苴绖 带杖 菅屦 ,食粥居倚庐寝苫枕草。其老曰非 大夫 之礼也。曰唯卿为 大夫