《周礼注疏》服饰原文提取

来源：周礼注疏.txt（3.18MB/18613行） 提取方法：rg -n 定位 + sed -n 提取上下文 原则：大文件仅选代表性片段，标注行号可溯源

一、司裘·大裘制度（行2554-2575）

司裘掌为大裘，以共王祀天之服。（郑司农云："大裘，黑羔裘，服以祀天，示质。"）

言"为大裘"者，谓造作黑羔裘。裘言大者，以其祭天地之服，故以大言之，非谓裘体侈大。

先郑知"大裘黑羔裘"者，祭服皆玄上纁下，明此裘亦羔裘之黑者。又云"服以祀天，示质"者，以其衮已下皆有采章，惟此大裘更无采章，故云质。案《郑志》"大裘之上又有玄衣，与裘同色"，亦是无文采。

中秋献良裘，王乃行羽物。（良，善也。中秋鸟兽毛毨，因其良时而用之。）……玄谓良裘，《玉藻》所谓黼裘与？白与黑谓之黼，谓狐白与黑羔合为黼文，故谓之黼裘。秋气严猛，取断割之义，故用黼。

季秋，献功裘，以待颁赐。（功裘，人功微粗，谓狐青麛裘之属。郑司农云："功裘，卿大夫所服。"）

二、内司服·后六服（行3082-3110）

内司服掌王后之六服，袆衣，揄狄，阙狄，鞠衣，展衣，缘衣，素沙。

玄谓狄当为翟。翟，雉名，伊雒而南，素质，五色皆备成章曰翚；江淮而南，青质，五色皆备成章曰摇。王后之服，刻缯为之形而采画之，缀于衣以为文章。袆衣画翚者，揄翟画摇者，阙翟刻而不画，此三者皆祭服。从王祭先王则服袆衣，祭先公则服揄翟，祭群小祀则服阙翟。

鞠衣，黄桑服也，色如鞠尘，象桑叶始生。《月令》："三月荐鞠衣于上帝，告桑事。"展衣以礼见王及宾客之服……褖衣，御于王之服，亦以燕居。男子之褖衣黑，则是亦黑也。六服备于此矣。

以下推次其色，则阙狄赤，揄狄青，袆衣玄。妇人尚专一，德无所兼，连衣裳不异其色。素沙者，今之白缚也。六服皆袍制，以白缚为里，使之张显。

三、命妇服制（行3090-3095）

辨外内命妇之服，鞠衣，展衣，缘衣，素沙。（内命妇之服：鞠衣，九嫔也；展衣，世妇也；缘衣，女御也。外命妇者：其夫孤也，则服鞠衣；其夫卿大夫也，则服展衣；其夫士也，则服缘衣。三夫人及公之妻，其阙狄以下乎？侯伯之夫人揄狄，子男之夫人亦阙狄，唯二王后袆衣。）

四、司服·王吉凶衣服（行8072-8120）

司服掌王之吉凶衣服，辨其名物与其用事。

王之吉服，祀昊天、上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之。享先王则衮冕，享先公、飨、射则鷩冕，祀四望、山川则毳冕，祭社稷、五祀则希冕，祭群小祀则玄冕。（六服同冕者，首饰尊也。）

玄谓《书》曰："予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作缋，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻希绣。"此古天子冕服十二章，舜欲观焉。……王者相变，至周而以日月星辰画于旌旗……而冕服九章，登龙于山，登火于宗彝，尊其神明也。九章，初一曰龙，次二曰山，次三曰华虫，次四曰火，次五曰宗彝，皆画以为缋；次六曰藻，次七曰粉米，次八曰黼，次九曰黻，皆希以为绣。则衮之衣五章，裳四章，凡九也。鷩画以雉……凡冕服皆玄衣纁裳。

凡兵事，韦弁服。（韎韦为弁，又以为衣裳。） 视朝，则皮弁服。（十五升白布衣，积素以为裳。） 凡甸，冠弁服。（缁布衣，亦积素以为裳。） 凡凶事，服弁服。（丧冠也。其服，斩衰、齐衰。） 凡吊事，弁绖服。（如爵弁而素加环绖。其服锡衰、缌衰、疑衰。）

五、公侯大夫士服制（行8140-8160）

公之服，自衮冕而下如王之服；侯伯之服，自鷩冕而下如公之服；子男之服，自毳冕而下如侯伯之服。孤之服，自希冕而下如子男之服；卿大夫之服，自玄冕而下如孤之服；士之服，自皮弁而下如大夫之服。

六、追师·后首服（行3148-3156）

追师掌王后之首服，为副、编、次，追衡、笄。

玄谓副之言覆，所以覆首为之饰，其遗象若今步摇矣，服之以从王祭祀。编，编列发为之，其遗象若今假紒矣，服之以桑也。次，次第发长短为之，所谓髲鬄，服之以见王。王后之燕居，亦纚笄总而已。

王后之衡笄皆以玉为之。唯祭服有衡，垂于副之两旁，当耳，其下以紞悬瑴。

七、屦人·屦舄制度（行3164-3185）

屦人掌王及后之服屦。为赤舄、黑舄、赤繶、黄繶；青句、素屦，葛屦。

复下曰舄，禅下曰屦。凡屦舄，各象其裳之色。王吉服有九，舄有三等。赤舄为上冕服之舄。《诗》云："王锡韩侯，玄衮赤舄"。王后吉服六，唯祭服有舄。玄舄为上，袆衣之舄也。下有青舄、赤舄。鞠衣以下皆屦耳。

凡舄之饰，如缋之次。凡屦之饰，如绣次也。

八、染人·四时染法（行3105-3112）

染人掌染丝帛。凡染，春暴练，夏纁玄，秋染夏，冬献功。

玄谓纁玄者，谓始可以染此色者。玄纁者，天地之色，以为祭服。石染当及盛暑热润始湛研之，三月而后可用。染夏者，染五色，谓之夏者，其色以夏狄为饰。其毛羽五色皆备成章，染者拟以为深浅之度，是以放而取名焉。

九、典丝·黼画组就（行3030-3036）

凡祭祀，共黼画组就之物。（以给衣服冕旒及依盥巾之属。白与黑谓之黼。采色一成曰就。）

衣服，释经黼画。但周之冕服九章，衣五章，裳四章。龙衮已下直言黼者，据美者而言。冕旒，释经组就。及依，此据祭祀，谓若《掌次》"大旅上帝设皇邸"。盥巾，谓若《幂人职》云"王巾皆黼"。

十、佩玉制度（行2310）

佩玉者，王之所带者，谓佩于革带之上者也。《玉藻》曰，君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄组绶。佩玉上有葱衡，下有双璜，冲牙。蠙珠以纳其间。

全文完。行号均标注，可据以sed提取完整上下文。