钦定书经传说汇纂 服饰原文提取

一、十二章服制度

L1037 皋陶谟·五服五章经文

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天叙有典勅我五典五惇哉天秩有礼自我五礼有庸哉同寅协恭和衷哉天命有德五服五章哉天讨有罪五刑五用哉政事懋哉懋哉

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L1038 集传·五服五章详解（附六冕等级）

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章显也五服五等之服自九章以至一章是也【蔡氏十曰周官司服公服衮冕而下九章之服如王之服侯伯服鷩冕而下七章之服如公之服子男服毳冕而下五章之服如侯伯之服孤服絺冕而下三章之服如子男之服卿大夫服玄冕而下一章之服如孤之服士服皮弁无章数也○马氏廷鸾曰周天子与上公皆服九章然公有降龙无升龙别于天子】

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L1058 益稷·十二章服经文及集传

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帝曰臣作朕股肱耳目予欲左右有民汝翼予欲宣力四方汝为予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作会宗彝藻火粉米黼黻絺绣以五采彰施于五色作服汝明

集传：易曰黄帝尧舜垂衣裳而天下治葢取诸乾坤则上衣下裳之制创自黄帝而成于尧舜也日月星辰取其照临也山取其镇也龙取其变也华虫雉取其文也宗彝虎蜼取其孝也藻水草取其洁也火取其明也粉米白米取其养也黼若斧形取其断也黻为两已相背取其辨也

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L1059 集说·服制功能论

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林氏之奇曰：周礼司服自天子至于卿士其服皆有差等则知唐虞之制亦必有尊卑等差于其间作服汝明者恐其乱于上下之分故使之明尊卑差等以示之也夫自天子至于士宗庙宫室车服冕旒器用莫不有尊卑上下之差此但言作服者举其一以包其余

吕氏祖谦曰：作服礼之大者也六律八音五声乐之大者也治定功成制礼作乐之时也

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二、六冕制度

L1652 伊训·冕服奉嗣王（附六冕详列）

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惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王归于亳

集传：冕冠也唐孔氏曰周礼天子六冕备物尽文惟衮冕耳此盖衮冕之服义或然也【林氏之奇曰周官司服王之吉服祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之享先王则衮冕享先公飨射则鷩冕祀四望山川则毳冕祭社稷五祀则希冕祭羣小祀则玄冕六冕冕皆有服其服皆玄衣纁裳】奉迎也丧既除以衮冕吉服奉迎以归也

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三、顾命即位冕服

L3425-3426 成王被冕服

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甲子王乃洮颒水相被冕服凭玉几

集传：王发大命临羣臣必齐戒沐浴今疾病危殆故但洮盥颒面扶相者被以衮冕凭玉几以发命

集说【孔氏颖达曰：相者正王服位之臣被以冠冕加朝服以衮冕朝诸侯之服加王身也觐礼王服衮冕而有玉几此既凭玉几明服衮冕也】

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L3444 苏氏·被冕服见百官

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苏氏曰：死生之际圣贤之所甚重也成王将崩之一日被冕服以见百官出经远保世之言其不死于燕安妇人之手也明矣

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L3476-3478 雀弁/綦弁/冕三级守卫

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二人雀弁执惠立于毕门之内四人綦弁执戈上刃夹两阶戺一人冕执刘立于东堂一人冕执钺立于西堂一人冕执戣立于东垂一人冕执瞿立于西垂一人冕执锐立于侧阶

集传：弁士服雀弁赤色弁也綦弁以文鹿子皮为之...冕大夫服

集说【孔氏颖达曰：礼大夫服冕士服弁立堂下服爵弁綦弁者皆士也以其去殡远故使士为之其在堂上服冕者皆大夫也以其去殡近皆使大夫为之】

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L3479 麻冕黼裳/蚁裳（吉凶服之辨）

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王麻冕黼裳由宾阶隮卿士邦君麻冕蚁裳入即位

集传：麻冕三十升麻为冕也...蚁玄色公卿大夫及诸侯皆同服亦庙中之礼

吕氏曰：麻冕黼裳王祭服也卿士邦君祭服之裳皆纁今蚁裳者盖无事于奠祝不欲纯用吉服有位于班列不可纯用凶服酌吉凶之间示礼之变也

集说【孔氏颖达曰：王麻冕者盖衮冕也...礼祭服皆玄衣纁裳此独云玄裳者卿士邦君于此无事不可全与祭同改其裳以示变于常也】

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L3480 麻冕彤裳

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太保太史太宗皆麻冕彤裳太保承介圭上宗奉同瑁由阼阶隮太史秉书由宾阶隮御王册命

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L3482 祭服纁裳

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集说【孔氏颖达曰：礼祭服纁裳纁是赤色之浅者故以彤为纁言是常祭服也】

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L3522-3524 释冕反丧服·吉凶服大辩论

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羣公既皆听命相揖趋出王释冕反丧服

集传：苏氏曰成王崩未葬君臣皆冕服礼欤曰非礼也...三年之丧既成服释之而即吉无时而可者...孔子曰将冠子未及期日而有齐衰大功之丧则因丧服而冠冠吉礼也犹可以丧服行之受顾命见诸侯独不可以丧服乎...使周公在必不为此

集说【朱子语类：康王释斩衰而服衮冕于礼为非...天子诸侯之礼与士庶人不同...盖易世传授国之大事当严其礼而王侯以国为家虽先君之丧犹以为已私服也】

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四、车服赏赐与象刑辨析

L892 车服以庸

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集说【郑氏康成曰：人以车服为荣故天子之赏诸侯皆以车服赐之觐礼云天子赐侯氏以车服是也又如采菽诗云君子来朝何锡予之虽无予之路车乘马又何予之玄衮及黼皆庸以车服之证也】

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L898 象刑"画衣冠异章服"辨析

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集说【荀氏云世俗之说曰治古无肉刑而有象刑是不然...薛氏又论世俗以为画衣冠异章服为象刑岂非读舜典而误欤】

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L1938-1940 衣裳在笥

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惟口起羞惟甲胄起戎惟衣裳在笥惟干戈省厥躬

集传：衣裳所以命有德必谨于在笥者戒其有所轻予

集说【朱子曰：衣裳者赏也在笥犹云在箱箧中甚言其取之易...惟其予之之易故必审其人果贤邪果有功邪则赏不妄矣】

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五、织物贡品

L1222 卉服/织贝

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岛夷东南海岛之夷卉草也葛越...木绵之属织贝锦名织为贝文...今南夷木绵之精好者亦谓之吉贝【苏氏轼曰鸟夷绩草木为服如今吉贝木绵之类其纹澜斑如贝故曰织贝】海岛之夷以卉服来贡而织贝之精者则入篚焉

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L1292 织皮裘罽

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织皮者梁州之地山林为多兽之所走熊罴狐狸四兽之皮制之可以为裘其毳毛织之可以为罽也【苏氏辙曰以罽者曰织以裘者曰皮】

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L1328 琅玕冠冕佩饰

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集传：球琳美玉也琅玕石之似珠者【郑氏晓曰球琳以为珪璧璋瑁之用琅玕以为冠冕佩襦之饰】

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L1334 衣皮之民/贡皮衣

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案郑康成云衣皮之民居此昆仑析支渠搜三山之野者...三国皆贡皮衣故以织皮冠之皆西方戎落故以西戎总之

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六、非法服论与崇俭论

L3552 服美于人·非法服

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集说【林氏之奇曰：服美于人若子玉琼弁玉缨子臧鹬冠之类非先王之法服也】

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L2400 锦绣不如布帛

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集说【真氏徳秀曰：为无益则心志分而功不成贵异物则征求多而民不足惟知本务实者不然工商之巧不如农桑之朴锦绣之奢不如布帛之温推类而言莫不然也】

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七、其他服饰条目

L33 改正朔易服色

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集说【孔氏颖达曰：易革卦彖曰汤武革命顺乎天而应乎人大传云改正朔易服色此其所得与民变革者也】

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L47 丧服

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集传：吴氏曰太甲谅隂为服仲壬之丧以是时汤葬已久仲壬在殡太甲太丁之子视仲壬为叔父为之后者为之子也

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L1903 傅说衣褐

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集说【何氏孟春曰：孟子曰傅说举于版筑之间墨翟书云傅说衣褐带索佣筑于傅岩】

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L1945 裘葛比喻

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集说【王氏安石曰：事固有善而非时所宜者善如裘葛之良时如寒暑之时时非葛裘虽善何施】

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L2463-2464 皮弁视朝服

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秋大熟未获天大雷电以风禾尽偃大木斯防邦人大恐王与大夫尽弁以啓金縢之书

集传：王与大夫尽弁【孔氏颖达曰皮弁是视朝服】以发金縢之书将卜天变

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L2846 弁冕奉祭

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集说【吕氏祖谦曰：天下皆在周公光宅之中...周公勤施不已之心...成王弁冕奉祭其敢忘所自乎】

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L3241/L3262 司服官职

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L3241：缀衣周礼司服之类【陈氏师凯曰天官有司裘有内司服有缝人春官亦有司服】

L3262：百司若司裘司服庶府若内府大府之属也

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