孟子杂记 服饰内容总结

一、书籍概况

• 书名：孟子杂记（四卷）
• 作者：明·陈士元
• 性质：孟子传记与经解，第一卷叙孟子事迹，后三卷发明孟子之书
• 篇幅：约110KB，1270行

二、服饰内容总体评估

本书为四书中服饰信息最为丰富的一部。涵盖孟子生平事迹中的纺织服饰（孟母断织、缝衣裳）、礼制服饰（冕服、丧服、冠履）、旗帜仪制、以及名物训诂中的服饰考辨，有效服饰条目约20条。

三、核心服饰条目分类

（一）纺织——民间女性服饰生产

1. 孟母断织（第53行）

• "母方绩问曰学何所至矣……母以刀断织"
• "何以异于织绩而食中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏食哉"
• "织绩"即纺织，"衣其夫子"即以纺织所得供养丈夫穿衣。此为战国时期民间纺织生活的直接反映。

1. 缝衣裳（第56行）

• "妇人之礼精五饭幕酒浆养舅姑缝衣裳而已"
• 孟母论妇人之礼，缝衣裳为女性主要职责之一。

1. 身织屦妻辟纑（第114行）

• 陈仲子"身织屦，妻辟纑"
• "辟纑"：绩麻曰辟，练麻曰纑（第784行注）

1. 蚕缫以为衣服（第266行）

• "礼曰诸侯耕助以供粢盛，夫人蚕缫以为衣服"
• 诸侯夫人亲蚕缫丝以供祭祀服装，反映先秦蚕桑制度。

1. 桑麻（第439行）

• "孟子曰五亩之宅树之以桑麻"（周礼遂人注引）
• 桑麻为宅旁种植的主要纺织原料。

（二）冕服——礼制服饰

1. 共冕服（第267行）

• "礼记祭统篇……夫人蚕于北郊以共冕服"
• "冕服"为祭祀时天子/诸侯所穿的礼冠与礼服，蚕缫所得丝帛即用于制作冕服。

1. 丧服（第285行）

• "礼记曾子问篇天无二日土无二王"（丧服四制篇并同）
• "丧服"为五服制度的核心内容。

1. 不税冕而行（第828行）

• "不税冕而行，税与脱同"
• 注释"税"通"脱"，孔子不脱冕即离去。

1. 缁衣（第258行）

• "礼记缁衣篇上好是物则下必有甚者矣"
• 引《礼记·缁衣》篇，"缁衣"为黑色朝服。

（三）冠履——等级标识

1. 冠履不侔（第1260行）

• 汪藻评孟子与仪秦之别："殆冠履不侔矣"
• 以冠履悬殊喻孟子与纵横家之天壤之别。

1. 皮冠以招虞人（第315行）

• "皮冠以招虞人，臣不见皮冠故不敢进"
• 与尊孟辨所引同一出处（左传昭公二十年），皮冠为虞人标志。

1. 布衣/布冠（第303行）

• "身布衣（一作布冠）而拘于秦"
• 失位后沦为平民的服饰象征。

1. 巨屦小屦（第880行）

• "巨屦小屦同贾"
• "屦"为鞋，巨屦粗鞋，小屦精鞋，二者同价则不合理。涉及鞋履质量与价格的经济论述。

1. 不下带（第1211-1212行）

• "不下带而道存焉"
• 赵注："带者所以服之近于人心也"
• "带"为束腰之带，"不下带"喻道在近处、不离日常。

（四）丝帛——贡赋与礼器

1. 束帛（第75行）

• "命子路将束帛赠焉"
• "束帛"为五匹帛捆束而成的礼物，为先秦常见贽礼。

1. 匪厥玄黄（第145、146、948行）

• "匪厥玄黄，绍我周王见休"
• "玄黄"指黑色与黄色的丝帛，为百姓献给周王的贡品。
• 第948行注："匪当从竹作篚"，篚为盛丝帛之竹器。

1. 布帛幅广（第583行）

• "之尹切音凖，布帛幅广也"
• "敦"字有一音训为布帛的幅宽，反映古代纺织品标准化。

1. 五十非帛不暖（第293行）

• "五十非帛不暖，七十非肉不饱"
• 老年人非丝帛不足以御寒，反映丝帛的保暖功能与社会福利思想。

（五）旗帜——等级招贤

1. 旃、旗、旌（第315行）

• "庶人以旃，士以旗，大夫以旌"
• 不同等级使用不同旗帜招贤，与左传所载有异。

（六）仪仗僭越

1. 丹衣柱、九斿旗（第303行）

• "制丹衣柱，建九斿从七星之旗，此天子之位也"
• 魏王僭越天子仪制，丹衣与九旒旗均为天子专用。

（七）丧葬服饰

1. 敦匠（第583行）

• 赵岐注："厚作棺也"
• 敦匠即厚制棺木，涉及丧葬中的棺木制度。

四、服饰类别覆盖表