《杂纂续》服饰内容总结

一、文献概况

二、服饰内容整体特征

《杂纂续》为宋代俳谐类笔记，以"奴婢相""凡恶""不识羞""不相称""好笑"等分类罗列生活琐事中的滑稽、不伦、无奈之态。服饰内容散见各条，均为只言片语式的列举，不做专门论述，但反映了宋代市井生活中服饰的几个重要侧面：

1. 服色等级与僭越

• 假紫头巾（凡恶）：裹紫色头巾是品官服色标志，"假紫"即冒用紫色，属僭越行为，被列入"凡恶"，可见宋人对服色等级的敏感。
• 拖白举人（琅珰）："白"指举子未第时穿白衣，拖白即落第后仍着白衣，含落魄之意。

2. 日常穿着与仪态

• 衣裳：奴婢"翻着衣裳"即穿反衣服，列为奴婢陋习。
• 新衣：新女婿"浑身着新衣"列于"不识羞"，指新婚男子全身新装招摇过市。
• 短衣："长人着短衣"列为"好笑"，身材高大却穿短衣，形象滑稽。

3. 鞋履

• 绣鞋：着绣鞋列于"凡恶"，可能指男子穿绣花鞋为不伦。
• 鞋线穿绣针：鞋线与绣针并提，属缝补工艺细节。
• 破鞋袜：列于"没用处"，属废弃之物。
• 新鞋袴：新鞋新裤用来蹴鞠，列为"可惜许"，暴殄天物。

4. 腰带与配饰

• 古样腰带：系古式腰带列于"凡恶"，指不合时宜的旧式装扮。
• 银带：孝服上着银带列于"不相称"，丧服配银饰带，礼仪不合。
• 扇：三伏手中扇列于"辍不得"，夏日扇为必需品。

5. 内衣与僧服

• 裩裆/裩：醉汉裩裆、无裩汉上秋千，均涉内衣（裈裤），以滑稽语境出之。
• 袈裟：师姑袈裟列于"自做得的"，尼姑自做僧衣，语含双关。

6. 妆饰与头饰

• 头袖：冬月去头袖、夏月开襟，涉和尚季节性着装习惯。
• 妆梳：村妓妆梳列于"好笑"，村野妓女浓妆艳抹为滑稽。
• 彩帛铺：彩帛铺失火列于"可惜许"，丝帛店铺焚毁为重大损失。

7. 丧服制度

• 孝服：孝服上着银带，丧服与银饰带搭配不合礼制，反映宋代丧服规范。

三、服饰内容分类统计

四、文献价值

本书服饰内容虽零散，但具有以下价值： 1. 服色等级观念：假紫头巾入"凡恶"类，反映宋代紫色头巾的品官属性及民间僭越现象。 2. 丧服规范：孝服配银带为"不相称"，折射宋代丧服制度的实际执行标准。 3. 市井服饰生活：绣鞋、新衣、妆梳等条目展现宋代市井日常穿着的审美与趣味。 4. 内衣文化：裩裆、无裩等条目罕见地涉及内衣，为宋代内衣研究提供语料。 5. 服饰与节庆：新婚新衣、元宵等条目关联节庆服饰习俗。