《五经蠡测》服饰内容原文提取

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全书：六卷，明蒋悌生撰，805行

一、冠弁服制（首服制度）

[460] 案变风陈桧曹三国皆言其国小无政削弱委靡不久灭亡之状……惟淇澳之诗美衞武公之徳辞语略相近盖卫武公乃大贤君称为睿圣武公又入为王朝卿士故其所美亦为盛德如所谓充耳琇莹防弁如星寛兮绰兮伊重较兮等语与鸤鸠其带伊丝其弁伊骐语意相类……二章专言其服饰之羙盖人乐其德故见其冠带之尊严姣好喜而诵之以见德称其服之意耳

[460] ……参考豳风诗辞如所谓其仪一兮其仪不忒与赤舄几几德音不瑕语相类其带伊丝其弁伊骐与衮衣绣裳语相类……

[760] 长发……成汤之王天下五等邦君或小或大执玉而朝觐者如旒之缀于冕弁有所系属而不离此其系夫人心者然也

二、衣裳服制（体服制度）

2.1 緑衣（邶风·庄姜之服）

[418] 緑衣至终风四篇【朱子本皆从序説而贬之太过遂复以日月终风二篇为非因州吁之难而作……】

[453] 邶风緑衣至终风四篇辩

[454] 旧説四篇皆庄姜所作緑衣为不见荅于庄公也……然緑衣黄里之喻微而不显緑丝女治之词婉而不廹及其篇终归于自省思古之人但欲其无过而已更无一语憾于庄公者固可谓忠厚矣

2.2 缁衣（郑风）

[429] ……郑缁衣豳伐柯等篇设无传记证据或错简脱在郑衞淫奔之间又安知其不指为淫奔之词而知其为好贤好德而作欤

[430] 郑缁衣【从序】

2.3 羔裘（郑风）

[434] 羔裘遵大路女曰鸡鸣【三序未必非】

2.4 缟衣綦巾（东门之妇服）

[456] ……若君子称其室家如北门之室人东门之缟衣綦巾东山之妇叹于室若是而已未见其以此等语目其室家也

2.5 衮衣绣裳（鸤鸠·周公之服）

[460] ……其带伊丝其弁伊骐与衮衣绣裳语相类……

2.6 菲衣恶食（天保·人君之服）

[480] ……人君茅茨土阶菲衣恶食躬行于上正欲导天下之人去奢而即俭禁伪以存诚也

2.7 夏葛冬裘（天保·民之常服）

[480] ……令夫斯民惟事乎耕田凿井乐其日用之常含哺鼓腹于饥食渴饮夏葛冬裘之余而无慕乎浮华侈靡之习……

2.8 丝衣（周颂·祭服）

[741] 丝衣

[742] 此诗言与祭之人服美而执事周礼肃而得福备

三、佩饰制度（绶带芾佩）

3.1 束帛（贲卦）

[115] 六五贲于丘园束帛戋戋吝终吉【此爻义只从旧説为平易六五以隂柔居尊位不能自成其贲反求上九之才以施其文治若可羞吝然能尊贤贵徳以黼黻文章其治化亦足谓之贤矣故终吉】

3.2 朱绂（困卦·祭服绶带）

[180] 九二困于酒食朱绂方来利用亨祀征凶无咎【九二与九五同徳必相求但当困时只宜固守中徳不可作为躁动求进晦养俟时故曰困于酒食言他无作为但饮食以养生而待……九二朱绂指五九五赤绂指二皆言享祭盖二五皆中实有孚诚之象故皆以祭祀言也】

3.3 赤芾（扬之水·大夫之芾）

[456] ……言彼其之子凡五其曰邦之司直三百赤芾硕大无朋公行公路皆指一时卿大夫之有权力者

3.4 佩璲（大东·玉佩）

[511] ……我之所遗者鞙鞙佩璲也而西人视之曽不以为长夫酒之美于浆佩璲之甚长非不难见今乃斥美以为恶抑长以为短则非理而难人亦甚矣

3.5 赤舄（狼跋·周公之履）

[323] ……又以诗考之狼跋言公孙硕肤赤舄几几又似有避居之事

四、章服与文饰制度

4.1 黼黻文章（贲卦·文治之饰）

[115] ……能尊贤贵徳以黼黻文章其治化亦足谓之贤矣

4.2 车马章服之盛（韩奕）

[672] ……二章専言韩侯入觐天子命之继世为诸侯而锡以车马章服之盛也

4.3 车服之美（载见·诸侯助祭）

[726] ……岂惟其车服之美若是哉盖由其能禀法度故人见其仪文之美自有光辉耳

4.4 车服之盛（那颂·诸侯助祭）

[757] ……三节又言诸侯助祭有车服之盛故率之以献于先王之庙

五、币帛与织造

5.1 币帛（鹿鸣·燕飨之礼）

[472] 首章言初筵之时始作乐将币帛以侑賔而所以娱賔之意在乎望嘉賔告我以大道

5.2 币帛（大东·织造之苦）

[511] ……若织女之神灵敏速终日能成七防之币帛然后可以纾吾之急耳故跂予望之

5.3 束帛（贲卦·礼聘之用）

[115] 六五贲于丘园束帛戋戋吝终吉

附：非服饰义"服"字排除记录

以下"服"字用例经审核后排除，不属于服饰范畴：