《易纂言》服饰内容原文提取
来源:殆知阁《易藏·易经·易纂言》元·吴澄撰
提取时间:2026-04-19
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一、黄裳(坤六五)
六五【六居第五画为坤之比】黄裳【象也五位在中其色为黄坤画耦象裳之两开不属初为足二为胫三为股而四则身也当裳之要坤为布帛六五以黄色之布帛为裳掩蔽下四画犹裳之掩蔽人下体也】元吉【占也徳位之无者得此占则吉】
二、笄而字(屯六二注)
女子贞不字十年乃字【占也二以柔居柔女子也字许嫁也礼记曰女子许嫁笄而字二为初刚所逼而不得往从五犹女子为强暴所凌而未得成婚】
三、鞶带(讼上九)
上九【上之画得九为讼之困】或锡之鞶带终朝三褫之【象也锡与也鞶带革带也所以系鞸系佩凡命服先束革带乃加大带三四五互巽为股上九一画连亘当股之上鞶带之象也自旦至食时为终朝五之位为日之正中上之位在五之外偏而不中故为日之朝褫郑本作拕徒可切晁氏曰如拕绅之拕澄案若只依今本作褫与搋通用训拽亦拕之义讼胜受服矜喜之极故终朝之间三拕拽而加诸身也】
四、素履(履初九)
初九【初之画得九为履之讼】素履【象也丝帛未加采色曰素言不改其旧也初九阳刚安于在下不变所守素其位而行者也舜饭糗茹革若将终身顔子居于陋巷不改具乐其斯之谓与】往无咎【占也其往也安行其素耳岂有慕乎外而往哉故无咎】
五、簪笄(豫九四)
九四【九居第四画为豫之坤】由豫【象也】大有得【占也】勿疑【占也】朋盍簪【占之象也朋谓众柔盍合也簪笄也所以收发九四一刚贯众柔之中一簪贯众发之象也大有得者言一刚之得彼众柔也朋盍簪者言众柔之合此一刚也】
六、贲其趾(贲初九)
初九【初之画得九为贲之艮】贲其趾【象也初画在下为趾贲其趾者屝屦之属以饰其趾为行计也】舍车而徒【象也二三四互坎为车徒步行也二之柔来饰初之刚初刚不受其饰而惟自饰故舍二之车而自饰其趾以步行内饰于已而不资外饰于人刚正而明者能之】
七、束帛(贲六五)
六五【六居第五画为贲之家人】贲于丘园【象也】束帛戋戋【象也五两为束坤为帛而坤之上画连束之于外之象戋戋委积貌多也贤者隠处而受聘币之礼其光显荣辉被于丘园如伊尹耕于有莘之野而汤以币聘之也】
八、白贲(贲上九)
上九【上之画得九为贲之明夷】白贲【象也贲自泰变者也……文穷反质贲复为泰以还其初上九复于二六二复于上则三刚三柔皆守其质而不相文所谓白也泰二三四互兊为白故曰白贲于卦终总言贲极而反质】
九、黄离与黄裳(离六二)
六二【六居第二画为离之大有】黄离【象也黄中之色二丽乎中故为黄离】元吉【占也坤六五之象黄裳为文在中离六二之象黄离亦为文在中故其占同】
十、甲胄戈兵(离上九)
上九【上之画得九为离之丰】王用出征有嘉【占也离有甲胄戈兵之象王者筮得此爻而用之以出征则有嘉美之功】
十一、甲胄戈兵(晋上九)
上九【上之画得九为晋之豫】晋其角【象也】维用伐邑【占之事也三四五互坎有维繋象伐者离为甲胄戈兵之象邑者下卦坤所象也】
十二、朱绂(困九二)
九二【九居第二画为困之萃】困于酒食【象也】朱绂方来【象也三四五互巽为股三又股之位也二三四互离为牛二以离牛之革蔽于巽股之下绂之象也朱者赤黄之色坎之色赤中之色黄坎之中画居下卦之中为朱绂卦变九自否之上来二故曰方来】利用亨祀【占也朱绂者祭服之绂也困于酒食之时而上之人方且赐以祭服之绂故利于用之以亨祀】
十三、赤绂(困九五)
九五【九居第五画为困之解】臲卼【象也】困于赤绂【象也赤绂者二也五既居髙不安九二在应位而非正应故不能为助而反为系累故为困于赤绂】乃徐有説【象也】利用祭祀【占也赤绂常繋于身虽困人而用之以祭祀则为宜故利用祭祀】
十四、袂(归妹六五)
六五【六居第五画为归妹之兑】帝乙归妹【象也】其君之袂不如其娣之袂良【象也君谓女君袂衣袖也良善也美也干为衣一衣而二袂干三画皆竒变其外一竒为耦者袂之象下卦六三娣之袂也六五变为竒则上六为女君之袂然必六五变为奇而后成如裁改而成之袂不如下卦六三之袂固有而自成者之为善也帝女下嫁有中德不尚外饰故其袂不如其娣之袂良娣则以容饰事人者也**】
十五、甲胄戈兵(巽初六)
初六【初之画得六为巽之小畜】进退【象也】利武人之贞【占也武人质柔而位刚又依附外刚以为强如人之被甲胄执戈兵六居初比九二二人位也初以二之刚为己之强故曰武人刚强自治然后能果决而上进以从阳故利武人之贞】
十六、繻与衣袽(既济六四)
六四【六居第四画为既济之革】繻有衣袽【象也汉制裂帛边繻头以为闗门符信繻帛之未成衣者袽衣之已成而敝壊者四已过既济之半凡事过半则有将败壊之理犹繻之必为袽也】
十七、甲胄戈兵(《说卦传》)
离为火为日为电为中女为甲胄为戈兵其于人也为大腹为乾卦……为甲胄上刚象胄下刚象甲中柔者被甲胄之人也为戈兵上刚象其刃下刚象其罇镦中柔者其柲也
十八、九家逸象
为衣【既济六四】——干逸象
为裳【坤六五】为帛【贲六五】——坤逸象
全文完。