《周易爻变易缊》服饰内容原文提取
来源：易藏/易经/周易爻变易缊.txt（四库本，元·陈应润撰）
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一、垂衣裳与衣裳制度（坤·六五；系辞）
1.1 黄帝垂衣裳（乾·文言）
如伏羲开天立极画八卦明易象造书契定厯律先天而作黙与天契又如神农尝百草兴耒耜造舟车制琴瑟黄帝垂衣裳造宫室尧舜制礼作乐皆先天而作（L211）
1.2 玄衣黄裳与服制（坤·六五）
系辞曰黄帝尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤衣法天黄裳法地此黄帝之制也有虞氏裳始用纁纁黄赤间色也书曰以五采彰施于五色作服五章五等诸侯之服冕旒有等后世以黄袍为帝者燕居之服臣下不聼衣黄也坤之六五不言衣而惟曰黄裳者举土之正色法地之黄裳也……且大臣有大德而居君位者如舜禹之禅受汤武之征伐皆黄裳元吉者也五代无主六军以黄袍加赵太祖之身谓黄裳为臣下之服可乎唐遭安史之乱梓州副使叚子璋僭窃而衣柘黄崔光逺牙将花惊定诛之厯代以来皆知黄裳非臣下之服（L229）
1.3 黄裳之色义（坤·文言续）
极天下之色无出于黄之正通天下之理无出于文之着君子黄中通理尽人伦之至得地道之光与天合矣（L244）
春秋传曰南蒯将叛筮得黄裳元吉之辞子服景伯曰忠信之事则可不然必败外强内温忠也和以率贞信也故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之餙也元善之长也中不忠不得其色下不共不得其餙事不善不得其极（L244）
二、鞶带与命服（讼·上九）
上九或锡之鞶带终朝三褫之象曰以讼受服亦不足敬也
鞶带命服之饰束带也褫夺也……或锡之鞶带终朝三褫之初以其直锡之鞶带后知其曲一朝而三褫之茍使因讼受服亦不足敬……多逊获受叅政之服自谓荣矣后普入相多逊遂有崔州之行此亦讼受服不足敬者多逊之谓欤（L318-319）
三、朱绂与赤绂（困·九二、九五）
3.1 朱绂（困·九二）
九二困于酒食朱绂方来利用亨祀征凶无咎象曰困于酒食中有庆也
朱绂朱裳之画绋者公侯之服也九三变萃萃聚之初君臣之志不通或为权臣所间不能自安朱绂方来未能久于其位（L1017-1018）
3.2 赤绂（困·九五）
九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀象曰劓刖志未得也乃徐有说以中直也利用祭祀受福也
赤绂印组也汉诸侯王表奉上玺翟载传赤内告传加绋而封皆言印组也……五居尊位居国之时而能解难如唐肃宗为阉宦李辅国所制国事一出其柄仅能守其玺绂而已（L1023-1024）
四、袂与后妃服饰（归妹·六五）
六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉象曰帝乙归妹不如其娣之袂良也其位在中以贵行也
其君之袂不如其娣之袂良尚衣服之华丽也……大抵贤后不尚华饰如姜后脱簮珥待罪以谏君钟离春谈四殆以感王皆尚俭素至于赵飞燕杨太真之妃妾则争妍取怜以媚上岂特衣袂之良而已哉（L1152）
五、白贲与隐者之服（贲·上九）
上九白贲无咎象曰白贲无咎上得志也
上九变明夷君子用晦时也中庸曰衣锦尚防恶其文之着也君子隠德于中文采不欲外见况用晦之时乎如子路衣敝緼袍子夏衣若悬鹑以至王章牛衣梁鸿隐居之服皆白贲也才美内蕴不尚外饰何咎之有如郑子臧戴鹬冠隋辛亶衣绯裈皆祸之招也唐杨烱呼朝士无才德而朱紫者谓之麒麟楦有愧于白贲多矣（L590）
六、束帛聘贤（贲·六五）
六五贲于丘园束帛戋戋吝终吉象曰六五之吉有喜也
人君以束帛聘之礼也戋戋浅薄貌人君聘贤不能丰厚而用戋戋之束帛吝之甚也然束帛之礼轻求贤之意切终至吉而有庆也如伊尹耕于莘野汤使人币聘之（L588）
七、衣冠与礼制
7.1 衣冠济济（观·初六）
郊天祀庙之时观者如堵在位之君子衣冠济济宗庙之祭以有事为荣（L551）
7.2 衣冠威仪（观·六四）
如衣冠之威仪旗旄之森卫玉帛之交错钟鼓之铿锵皆光辉之盛也（L556）
7.3 污辱衣冠（夬·九三）
宋苏颂知审刑院知金州张仲宣坐赃法当伏黥以流颂奏古者刑不上大夫今刑为徒恐汚辱衣冠由是命官免杖黥亦愼刑之良法也（L951）
八、簪珥与妇人之饰
8.1 朋盍簪（豫·九四）
九四由豫大有得勿疑朋盍簪象曰由豫大有得志大行也
盍合也簪冠之笄也犹言聚首也大臣苟有所疑谋及朋友疑可以决（L484）
8.2 姜后脱簪珥（睽·九二）
宣王宴起羣臣无敢言者姜后脱簪珥待罪于永巷而进谏亦遇主于巷之义也（L859）
8.3 姜后脱簮珥（归妹·六五）
如姜后脱簮珥待罪以谏君钟离春谈四殆以感王皆尚俭素（L1152）
九、布衣与平民（同人·九四；乾·九五）
后汉樊英隐南阳顺帝备纁征之……虽在布衣之列不易万乗之尊又可得而贱乎（L439）
董宣强项光武曰天子不与布衣同（L170）
十、挂冠与退隐
10.1 逢萌挂冠（否·六二）
大人居否之时而能亨通者洁身远遯否乱其羣如逢萌挂冠梅福隐于呉门市卒（L415）
10.2 逢萌挂冠（遯·初六）
王莽时逢萌梅福尝为小官……萌亦挂冠去此遯尾之厉而去之也（L772）
10.3 挂冠（涣·六三）
秦之乱东陵侯仰平先遯去王莽之乱南昌尉梅福与逄萌相引挂冠而去（L1239）
十一、微服（睽·初九）
如孔子欲行其道辙环天下遭桓魋之恶微服而过宋于鲁见阳货以辟咎也（L857）
十二、宫人服饰（剥·六五）
然则宠以宫人之道若何如尚饮膳御服饰供笔札掌器玩令其朝夕执役侍奉毋令干预朝政（L603）
十三、服饰与孝养（颐·上九）
人君以天下之养为养者非谓饮食之丰美服饰之华丽宫室之崇髙侍妾之罗列而为孝养也（L667）
文王有疾武王冠带而养文王一饭亦一饭文王再饭亦再饭（L667）
十四、冠冕与臣节（既济·六二）
妇人济川不能自谨而丧其茀亦犹臣之逃难而丧其冠冕虽曰七日得以得中道其失臣节可知矣（L1300）
十五、乘舆服饰等级（节·象）
制数度节以制度也君子上下之尊卑乘舆服饰之等级皆当品节上可节而就下下不可僭上也（L1248）
十六、衣不曳地与节俭（节·九五；损·上九）
16.1 汉文帝衣不曳地
三代以来人君节俭无如汉文帝欲筑露台召匠计之置百金帝曰百金中人十家之产也其事遂寝所幸夫人衣不曳地帷帐无文綉以示敦朴为天下先（L1257）
16.2 锦衣玉食
公曰吾今日之俸举家锦衣玉食何患不能顾人之常情由俭入奢易由奢入俭难（L916）
16.3 衣锦而归
汉朱买臣年近五十尚负薪自给困之极矣一旦应诏上以十防武帝喜之为防稽太守衣锦而归其志大行矣（L1026）
十七、翟茀与妇车（既济·六二）
茀本作蔽书翟茀以朝古者夫人以翟羽饰车茀蔽也（L1300）
十八、缯帛与衣袽（既济·六四）
繻说文缯帛也徐曰传符古者裂帛边以为关门符信如终军弃繻之繻袽絮緼也衣袽衣中用絮者也……御寒者以衣袽为緼裘湿则冬月不可衣（L1304）
十九、笏（夬·九二）
唐段秀实为泾原节度……朱泚反秀实以笏击贼虽为其所害万世之忠臣也（L949）
二十、抹额（巽·初六）
唐娄师德为御史髙宗募士讨吐蕃乃戴红抹额以应诏（L1196）
二十一、虎变与天子威仪（革·九五）
革之为义诸兽之皮去其毛染而莹之曰革独虎豹之皮不待染其文自炳古之人不敢直指人君故以虎陛虎豹九关为天子之居虎牙虎贲为天子之衞取其文之炳威之盛也（L1073）
二十二、玄纁征聘（同人·九四）
后汉樊英隐南阳顺帝备纁征之固辞切责郡县（L439）
全文完。