《淙山读周易》服饰内容原文提取

来源：/home/z/my-project/upload/易藏/易藏/易经/淙山读周易.txt
提取时间：2026-04-20
方法：grep -n + sed 提取上下文
总行数：1675行

一、坤卦·黄裳（行233-234）

六五君位以六居五柔顺得中灿然有文以接其臣下是黄裳之象也黄者中色裳者下服曰文在中者是六五虚中能以上接下则文在其中也曰元吉者在上而大吉也繋辞曰黄帝尧舜垂衣裳而天下治葢取诸乾坤此坤黄裳之所以为元吉也

潘氏曰居尊执谦盛美发越灿然于服色之间美之至也吉之大也

二、讼卦·鞶带（行334）

上九或锡之鞶带【兼山曰大带】终朝三禠之

伊川曰九以阳居上刚健之极又处讼之终极其讼者也……故终一朝而三见禠夺也

鞶带非所以赏讼也曰或者设词也上九以健极而处讼之终卦所谓终凶者也设或锡之以鞶带以讼受服亦不足敬欲终朝而三禠之况未必胜乎其凶可知矣

三、贲卦·束帛（行646-648）

六五贲于丘园束帛戋戋吝终吉

子夏传曰五匹为束三玄二纁象隂阳疏云戋戋众多也

诚斋曰六五文明之君兼羣臣藻饰之业成天下文明之化六五其遂足乎曰未也方且垂云汉昭回之光下饰丘园高蹈之士将以币帛厚意之礼招而致之

曰吝者不足也束帛戋戋礼已足矣而好贤之心常见其若不足所以终吉而有喜也曰有喜者乐得贤也

四、贲卦·白贲（行648）

上九白贲无咎

童溪曰大礼必简至敬无文贲极反本饰无过咎而后上九之志得矣

五、困卦·朱绂赤绂（行1143-1152）

九二困于酒食朱绂方来利用享祀征凶无咎

伊川曰朱绂王者之服蔽膝也以行来为义故以蔽膝言之

九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀

伊川曰赤绂臣下之服取行来之义

诚斋曰孰为小人刑之以劓刑之以刖

当困之初九五为上六所蔽于其上九二为初六六三所陷于其下二五君臣皆未得志也唯九五为亨困之主能知九二之困于赤绂者是上下小人之罪故劓之于上刖之于下使小人有所惩则前日之困于赤绂者乃得以徐有说矣

六、归妹卦·袂（行1284）

六五帝乙归妹其君之袂【童溪曰五君位也归妹之处此位也所谓嫡夫人女君位也】不如其娣之袂良

伊川曰贵女之归唯谦降以从礼乃尊髙之德也不事容饰以说于人也娣媵者以容饰为事者也表袂所以为容饰也六五尊贵之女尚礼而不尚饰故其袂不及其娣之袂良也良美好也

童溪曰其良在德不在袂也

伊川曰以帝乙归妹之道言其袂不如其娣之袂良尚礼不尚饰也五以柔中在尊髙之位以尊贵而行中道也

七、噬嗑卦·屦校（行617-621）

初九屦校灭趾无咎

伊川曰校木械也其过小故履之于足以灭伤其趾人有小过校而灭其趾则当惩惧不敢进于恶矣故得无咎

初九屦校责其不能行善于其初故取灭趾之象欲使之改过而不行恶则得无咎非谓初九为受刑之人果伤其趾如所谓刖刑也

八、系辞·垂衣裳（行234引）

繋辞曰黄帝尧舜垂衣裳而天下治葢取诸乾坤此坤黄裳之所以为元吉也

九、大人虎变与衣裳（行1281，用易详解有详释，淙山本未详）

全文完。