《人事典·还归部》服饰内容原文提取
来源：殆知阁 · 人事典·还归部
提取时间：2026-04-19
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一、冠服与官阶
1.1 锦衣还乡（衣锦还乡典故）
琅嬛记张璘者秦人也字子石年二十与其弟耕……璘曰臣少贫贱恒为乡里所戮笑幸遇陛下官为上卿实非所冀有如藉陛下神灵使得锦衣还乡足矣
注：张璘（字子石）从耕读之人成为秦王上卿，所求不过"锦衣还乡"。锦衣即华美丝织官服，"锦衣还乡"为后世"衣锦还乡"典故之源。
1.2 锦绣赐物（秦王赏赐）
秦王留之再三固辞于是赐以黄金珠玉锦绣发车马人徒送之归……居数日尽召宗族乡党与欢饮尽出所赐黄金珠玉锦绣散之家无所留躬操耒耜与妻子戮力终不出矣
注：秦王赐张璘黄金、珠玉、锦绣（织锦与刺绣品）及车马人徒。张璘将所赐锦绣尽数散发宗族，自耕不仕。锦绣在此为高价值赏赐物，与黄金珠玉并列。
1.3 褫簪带（弃官归隐服饰仪式）
归涂赋……褫簪带于穷城反巾褐于空谷
注：褫（chǐ）=解除、剥夺。簪=官员发簪，带=官员腰带。褫簪带即解除官员服饰，反（返）巾褐即换上隐士头巾粗衣。"巾褐于空谷"与"簪带于穷城"形成对仗——从官服换隐士装，为归隐的服饰仪式。
1.4 车服（捐弃官员待遇）
尹伸……渐捐车服近□锄
注：车服=车舆与章服，为官员出行仪仗与服饰。捐车服=放弃官员待遇，近锄=亲近农具，象征从官场归隐务农。
二、衣裳与身份
2.1 裳衣（军归换常服）
诗经·东山……我东曰归我心西悲制彼裳衣勿士行枚
注：《诗经·豳风·东山》为周公东征归来的诗作。"制彼裳衣"即缝制常服（裳=下裳，衣=上衣），"勿士行枚"即不再从事军务（士=事，行枚=行军衔枚）。从军装换回常服，是军人归来的标志性动作。
2.2 布衣（平民代称）
罗隐·东归途中作……买臣严助精灵在应笑无成一布衣
注：罗隐自嘲功名无成，如朱买臣、严助之灵亦当嘲笑其终为布衣。布衣=麻布衣服，为平民代称。
2.3 单衣短褐（贫寒行旅服饰）
党怀英·行路难……思归客子夜半行单衣短褐风凄清
注：单衣=单层薄衣，短褐=粗布短衣。归客穿单衣短褐在寒夜行路，风声凄清，描写贫寒行旅者的服饰与苦况。
2.4 巾褐（隐士服饰）
归涂赋……褫簪带于穷城反巾褐于空谷
注：巾=头巾，褐=粗布衣。巾褐为隐士、平民的典型服饰，与官服（簪带）形成对比。"反巾褐于空谷"即回归山林穿隐士服装。
2.5 巾栉（侍奉之物）
左传·僖公二十二年……寡君之使婢子侍执巾栉以固子也
注：晋太子圉之妻嬴氏曰"寡君之使婢子侍执巾栉以固子也"。巾=巾帕，栉=梳篦。执巾栉为侍奉梳洗之礼，代指妾侍身份。
2.6 黑貂之悲（苏秦典故）
还林赋·丘迟……负书靡黑貂之悲
注：黑貂即黑貂裘。苏秦游说秦国失败，"黑貂之裘弊"（战国策），为游子落魄的经典意象。丘迟用此典表示归隐之人不再有苏秦那样的落魄之悲。
2.7 小冠（冠帽）
……着小冠
注：小冠为小型冠帽，具体语境为诗句片段。古代冠式多样，小冠为常见便冠。
三、服饰配件
3.1 金钗（发饰）
仇池笔记……昔人有远行者欲观其妻于己厚薄取金钗藏之壁中忘以语之……既而不死忽闻空中有声真其夫也曰吾已死以为不信金钗在某处妻取得之
注：金钗为妇人发饰，以金制成。丈夫将金钗藏于壁中作为信物，后以此证明自己的身份。金钗在此为夫妻关系的服饰信物。
3.2 缡（出嫁佩巾）
诗经·东山……之子于归皇驳其马亲结其缡九十其仪
注：缡（lí）=女子出嫁时系在腰间的佩巾/丝带。"亲结其缡"即母亲亲自为出嫁女儿系上佩巾，为婚嫁礼制的重要环节。"九十其仪"形容礼节繁多。
3.3 双带结（衣带丝带）
杨慎·临江仙……寄语同心双带结体教瘦损腰肢
注：双带结为衣带或丝带打成的结扣，为女子服饰装饰。"同心双带结"象征相思之情，与"瘦损腰肢"相呼应——衣带渐宽终不悔。
3.4 剪带·缉巾（归隐服饰标志）
还林赋·丘迟……永剪带于关上长缉巾乎林底
注：剪带=割断衣带（官员腰带），缉巾=编结头巾（隐士巾）。"永剪带"表示永远告别官场，"长缉巾"表示长久归隐山林。剪带与缉巾为弃官归隐的服饰仪式，与归涂赋中"褫簪带""反巾褐"相呼应。
四、丧服制度
4.1 服丧（守丧制度）
仇池笔记……妻取得之遂服丧其后夫归妻乃反以为鬼也
注：妻子取得金钗后"服丧"——以为丈夫已死而开始守丧。服丧为丧服制度术语，指穿戴丧服守丧。故事结局戏剧性转折：丈夫归来后，妻子反以为其是鬼。
五、衣物诗境（边缘）
5.1 泪满衣
戴叔伦·容州回送陆三……西南积水远老病喜生归此地故人别空余泪满衣
注：归乡喜极而泣，泪水湿满衣襟。衣在此为诗歌意境中的衣物，非服饰主题。
5.2 牵衣
杜牧·归家……稚子牵衣问归来何太迟
注：幼子牵拉着归客的衣角，追问为何归来太迟。牵衣为生活场景中的衣物互动。
5.3 沾衣
王若虚·还家五首……日日他乡恨不归归来老泪更沾衣
注：归乡后泪湿衣襟，"沾衣"为传统诗歌意象。
5.4 吹衣
陶潜·归去来辞……舟遥遥以轻扬风飘飘而吹衣
注：归舟轻扬，风吹衣裳。为《归去来辞》中的经典意象，描绘归乡路上的轻快心情。
5.5 襟裾
林景熙·归白石故庐……小立春风怜寂寞忽吹花片入襟裾
注：襟=衣襟，裾=衣后摆。春风吹花片落入衣襟衣裾，为诗词中的春景描写。
5.6 衣化客尘
晏几道·远归……衣化客尘今古道
注：旅人之衣被旅途尘土所染，象征行旅之苦。
六、毳幕（边缘——非人体服饰）
6.1 毳幕（毛毡帐篷）
梁刘潜·北使还与永丰侯书……毳幕难淹酪浆易厌
注：毳（cuì）幕=毛毡帐篷，为北方游牧民族的居所覆盖物。"毳幕难淹"意为毛毡帐篷难以久住，与"酪浆易厌"（马奶酒易饮腻）对举，表达出使北方的文化不适。毳幕非人体服饰，但属毡织品。
全文完。