《人事典·斋戒部》服饰内容原文提取

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提取时间：2026-04-19
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一、元冠元衣（斋戒服色）

礼记·郊特牲（line14）

齐而元冠元衣顺鬼神幽黯之意且以致其阴幽之思也见其所祭之亲精诚之感也

注：齐=斋。元冠元衣即玄冠玄衣，斋戒时着黑色冠衣以顺鬼神幽暗之意。

二、端衣元裳冕（祭祀礼服）

荀子·哀公篇（line47）

夫端衣元裳冕而乘辂者志不在于食荤

注：端衣即玄端（黑色上衣），元裳即玄色下裳，冕为冠冕。此为斋戒祭祀礼服，着此服者志不在食荤。

三、衮冕·结佩·华盖·幄帷·褶（唐致斋仪注）

唐书·礼乐志（line46）

尚舍奉御设御幄于太极殿西序及室内皆东向尚舍直长张帷于前楹下致斋之日质明诸卫勒所部屯门列仗昼漏上水一刻侍中版奏请中严诸卫之属各督其队入陈于殿庭通事舍人引文武五品以上□褶陪位诸侍卫之官服其器服诸侍臣斋者结佩诣合奉迎二刻侍中版奏外办三刻皇帝服衮冕结佩乘舆出自西房曲直华盖警跸侍卫即御座东向侍臣夹侍一刻顷侍中前跪奏称侍中臣某言请就斋室皇帝降座入室文武侍臣还本司陪位者以次出

提取要点：
- 设御幄、张帷——斋殿陈设
- 文武五品以上□褶陪位——褶为戎服
- 诸侍卫之官服其器服
- 皇帝服衮冕、结佩——最高等级祭祀冠服
- 曲直华盖——仪仗伞盖

四、朝服·祭服·通天冠绛纱袍（宋致斋仪注）

宋史·礼志（line50）

百官朝服斋于文德殿

其行事执事官致斋三日前一日并服朝服立班省馔祀日并祭服陪位官致斋一日

祀日自斋殿服通天冠绛纱袍乘舆至大次

提取要点：
- 百官斋戒穿朝服
- 祀日改穿祭服
- 皇帝穿通天冠绛纱袍——通天冠为天子最高等级冠制

五、变服（斋戒更衣制度）

胡明仲论梁武帝（line47）

祭祀之斋居必迁坐必变服必变食食为盛馔一其心志洁其气体以与神明交

注：斋戒三要素——迁坐、变服、变食。变服即更换为斋戒专用服饰。

六、不衣文彩（长斋简朴）

旧唐书·王维传（line50）

晚年长斋不衣文彩

注：王维晚年长斋不穿有花纹的衣裳，体现斋戒简朴理念。

七、元端（祭祀礼服）

庄子·达生篇（line50）

祝宗人元端以临牢策说彘曰汝奚恶死吾将三月豢汝十日戒三日斋藉白茅加汝肩尻乎雕俎之上

注：元端即玄端，黑色礼服。祝宗人（主祭祀者）穿玄端主持祭祀。

八、玉玺与斋戒

史记·秦本纪（line50）

令子婴斋当庙见受玉玺斋五日

注：受玉玺须先斋戒五日，玉玺为传国信物。

全文完。