《人事典·富贵部》服饰内容总结
整理时间：2026-04-19
来源：《古今图书集成·理学汇编·人事典·富贵部》
概述
《人事典·富贵部》为《古今图书集成》中论述"富贵"主题的专卷，收录经史子集中关于富贵之定义、制度、故事、论说等。该卷本身并非服饰专卷，但其中大量内容涉及服饰，主要呈现为服饰作为富贵标志与等级象征的功能性记述。
服饰内容散见于以下四个板块：
- 汇考（经书注释中涉及祭服、衣冠制度）
- 艺文（诗歌中的服饰描写）
- 纪事（历史人物的服饰奢靡记载）
- 总论·杂录·外编（论说中的服饰隐喻与古今对比）
一、礼制服饰：祭服与冠冕
祭服为大夫身份标志
《礼记·曲礼》以"祭服衣服不假"作为大夫之富的衡量标准——大夫拥有自己的祭服，无需借用，是其经济独立与身份尊贵的体现。
冕与簪缨
无能子《质妄篇》以"被冕"为帝王之饰、"戴簪缨"为公侯之饰，将服饰视为富贵等级的物质载体。去其服饰，则帝王公侯之名亦不存。
青紫——高官服色
汉代以"青紫"为高官服色标志。"垂青紫"（耿弇传）、"青紫貂蝉充盈幄内"（刘向传）、"纡青拖紫"（扬雄解嘲）均为高官服饰之描写。抱朴子亦云"襁褓而加青紫之秩"。
二、诗赋中的富贵服饰
富贵部收录的唐宋诗词中，服饰是描写富贵生活的核心意象：
| 诗作 | 服饰意象 | 含义 |
|---|---|---|
| 汉乐府·相逢行 | 绮罗、丝 | 富贵家女子纺织精丝 |
| 王维·寓言 | 轩冕、布衣 | 贵贱对比 |
| 薛据·古意 | 纨绮 | 仆妾穿着精丝 |
| 权德舆·放歌行 | 罗袖、石榴裙、佩 | 贵妇人之美 |
| 李咸用·富贵曲 | 冠峨、环佩、红锦帐 | 贵官入朝之盛 |
| 贯休·富贵曲 | 纨绮、绣毂 | 金张家族奢靡 |
| 元德明·贵公子咏 | 缠头锦 | 赏赐歌妓之帛 |
三、历史人物的服饰奢靡
3.1 石崇——步障争豪
石崇后房"曳纨绣珥金翠"，与王恺以"紫丝布步障"对"锦步障"争豪，是魏晋服饰奢靡的经典案例。
3.2 北魏洛阳——服饰僭越
《洛阳伽蓝记》记载洛阳工商之民"服饰拟于王者"，奴婢皆穿"金银缇绣"。神龟年间虽下禁令"不听衣金银缇绣"，竟不施行。
3.3 高阳王雍——罗衣从风
"妓女五百，隋珠照日，罗衣从风"——以丝罗衣裳随风飘动形容诸王之豪侈。
3.4 河间王琛——府库织物
府库中"锦罽珠玑冰罗雾縠""绣缇绸绫丝彩葛越钱绢布"等珍稀织物不可胜数，且以"雉头狐腋"（野鸡头毛、狐腋皮制衣）自比石崇。
3.5 南朝贵臣——佩金翠曳罗绮
徐君蒨"侍妾数十皆佩金翠曳罗绮"，沈攸之"后房服珠玉者数百人"，徐湛之门生"衣服鲜丽"。
四、《盐铁论》古今服饰对比
此为全卷最集中的服饰制度性内容，对比古今贫富服饰差异：
| 类别 | 古者 | 今富者 |
|---|---|---|
| 鞋履 | 鹿菲、草芰、缩丝尚韦 | 革中名工、纨里紃、韦沓丝履 |
| 帷幄 | 无杠樠之寝 | 黼绣帏幄、锦绨高张 |
| 坐具 | 无茵席之加 | 绣茵翟柔 |
核心信息：盐铁论以服饰精粗作为古今贫富差距的直观证据，"富者"穿名工制作的革靴丝鞋，"古者"仅穿鹿皮草鞋。
五、服饰作为身份隐喻
| 隐喻 | 出处 | 含义 |
|---|---|---|
| 布衣 | 张良传、王维诗等 | 平民之代称 |
| 轩冕 | 周子通书等 | 官爵富贵之代称 |
| 青紫 | 耿弇传等 | 高官之标志 |
| 布帛有幅 | 晏子论富 | 财富有制度约束 |
| 衣食美→骄心生 | 韩子·解老 | 富贵致奢之因果链 |
六、特殊案例
张安世衣弋绨
虽封公侯食邑万户，却"身衣弋绨"（黑色粗帛），夫人自纺绩——以节俭反衬其真正之富。
颜氏家训·麻鞋一屋
北齐领军贪官被抄家，"麻鞋一屋，敝衣数库"——以衣物堆积量形容贪腐之甚。
神异故事色彩编码
《搜神记》中"高冠黄衣=金""高冠青衣=钱""高冠白衣=银"——以服饰色彩对应财宝属性。
总结
| 类别 | 内容要点 | 比重 |
|---|---|---|
| 礼制服饰 | 祭服、冕、簪缨、青紫 | 中 |
| 诗赋服饰 | 绮罗、纨绮、罗袖、石榴裙等 | 中 |
| 奢靡记载 | 石崇步障、北魏僭越、南朝贵臣 | 高 |
| 古今对比 | 盐铁论贫富服饰对照 | 高 |
| 身份隐喻 | 布衣、轩冕、青紫 | 中 |
| 纺织材料 | 锦罽、冰罗雾縠、绣缇绸绫等 | 低 |
核心发现：本卷服饰内容不是系统性服制论述，而是以服饰作为富贵之表征与度量。服饰的精粗、多寡、僭越与否，是衡量富贵程度与道德评价的标尺。最珍贵的服饰史料为《盐铁论》古今对比段与《伽蓝记》北魏服饰僭越记载。