续资治通鉴长编拾补 — 服饰内容总结
一、全书概况
《续资治通鉴长编拾补》为南宋李焘《续资治通鉴长编》的拾遗补阙之作，主要记载北宋神宗至徽宗朝（1068—1125）史事。全书约5880行，涉及服饰制度的内容较为丰富，集中于北宋中后期礼制改革与服饰等级制度的变迁。
二、服饰制度核心内容
（一）品色与章服制度
赐章服与品服
- 崇宁三年（1104），幸太学辟雍，赐司业吴絪等学官迁秩并赐章服（《宋史》作"赐四品服"），为宋代以品色章服赏赐学官之例。（L2930）
- 崇宁四年（1105），大乐局铸帝鼐成，赐大司乐刘炳转一官、五品服。（L3009）
紫衣师号制度
- 熙宁元年（1068），鬻度牒始此年，紫衣师号与度牒并行，为宋代僧官服饰制度之重要组成。（L388）
- 崇宁二年（1103），徽宗御批住罢元祐党人坟寺"岁度僧行及紫衣师号"，以惩不忠之臣。（L3011）
赐紫制度
- 绍圣三年（1096），废皇后孟氏，赐号华阳教主、玉清妙静仙师，赐紫，法名冲真。（L1537）
（二）佩鱼制度
佩金鱼制度的反复修订
- 元丰五年（1082），诏六曹尚书依翰林学士例、侍郎依直学士例并赐佩金鱼。（L1243）
- 崇宁至大观年间（1102—1108），关于佩系金鱼制度多次修订，涉及元丰、元祐、绍圣、崇宁、大观五朝。（L2190、L2494、L2953、L3430）
红鞓犀带与佩鱼关系
- 大观二年（1108），诏中书舍人、谏议大夫、待制、殿中、少监许系红鞓犀带，更不佩鱼。（L3430）
（三）玉带赏赐制度
赐蔡京玉带、金鱼
- 大观二年（1108），赐蔡京排方玉带、金鱼。此前排方玉带为乘舆所御，蔡京惶惧力辞，因诵韩愈"玉带垂金鱼"之句，遂请改制。（L3438）
蔡京复官许服玉带佩金鱼
- 政和二年（1112），蔡京致仕后复入朝，诏许依旧服玉带、佩金鱼。（L3711）
玉带赐予的沿革
- 朱胜非记载：唐裴晋公平淮西赐玉带，宋神宗赐王安石玉带只系三日；大观中蔡京赐玉带遂为常服，其后童贯、郑绅、王黼皆赐。（L3438）
（四）祭服与衮冕制度
文宣王（孔子）衮冕改制
- 崇宁四年（1105），诏从国子司业蒋静之请，改孔子神像冕九旒服九章为冕十二旒服九章，颁行天下，执圭立戟从王者制度。（L3559）
祭服制度专卷
- 大观初议礼局所修礼书中有《祭服制度》十六卷，为宋代祭服制度之系统编纂。（L3626）
公桑蚕室供祭服
- 政和元年（1111），议礼局奏请仿后齐之制筑公桑蚕室，岁养蚕以供祭服，置茧馆、织室。（L3640）
皇后受册服制
- 政和元年，议礼局定皇后受册仪：皇帝服通天冠、绛纱袍，群臣朝服，皇后服袆衣。（L3603）
（五）冠服与车服制度
礼制局讨论宫室、车服、冠冕之度
- 政和三年（1113），置礼制局，"讨论古今宫室、车服、冠冕之度，冠昏、丧祭之节"。（L3794）
车服等级与礼制
- 政和三年，诏言"礼以辨上下，定民志"，指出"富人墙壁被文绣，倡优僣后饰"之弊，令礼制局讨论宫室、车服、冠冕制度沿革。（L3836）
车服不系其夫
- 元祐中，彭汝砺论驸马都尉韩嘉彦与长公主事，引"周之王姬下嫁诸侯，车服不系其夫"之古制。（L917）
皇太子冠服
- 政和四年（1114），礼制局定皇长子冠于福宁殿仪，徽宗亲制《冠礼沿革》十一卷。（L3903）
- 皇太子册拜庙见时，"常服御马入太庙，更礼衣冠远游，执九寸圭"。（L3969）
（六）幞头
- 崇恩太后刘氏欲效法刘太后垂帘，云"何不裹起幞头，出临百官"。（L3800）
（七）卤簿仪仗
卤簿等级
- 《宋史·仪卫志》：卤簿之等有四——大驾（郊祀大飨）、法驾（方泽明堂宗庙籍田）、小驾、黄麾仗。（L3715）
卤簿制度改革
- 政和五年（1115），礼制局请厘正六引卤簿仪仗，指出群臣卤簿旂物通画交龙不合古制（惟乘舆器用始饰以龙）。（L3935）
（八）其他服饰记录
- 黄衣：英宗即位时，高居简"於怀中探黄衣以被上体"。（L221）
- 绯衣银鱼：富弼入见，赐其子绯衣银鱼。（L338）
- 赐紫金鱼袋：司马光改翰林学士，系衔"赐紫金鱼袋"。（L266）
- 冠带鞾袍：招降蛮酋失胃，授承信郎，冠带鞾袍。（L4025）
- 圆坛地衣：王荀龙请造圆坛地衣，以无典礼依据而罢。（L419）
三、服饰制度变迁趋势
- 北宋后期礼制复古运动：从崇宁到大观、政和，议礼局与礼制局持续推进礼制改革，服饰制度是核心议题之一。
- 玉带佩鱼制度的扩张：从神宗赐王安石玉带仅系三日，到徽宗朝蔡京以降玉带渐为常服，赏赐范围不断扩大。
- 品色章服的赏赐功能强化：赐章服、赐品服成为表彰学官、乐官的常规手段。
- 卤簿仪仗的等级厘清：政和年间对群臣与乘舆仪仗的龙饰区分进行了明确规范。
四、统计
- 涉及服饰制度关键词的有效条目：约40条
- 核心服饰制度条目：约20条
- 主要涉及时段：熙宁元年（1068）至宣和年间（1119—1125），集中在大观、政和两朝