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庙学典礼

研究总结 日志记录 原文

《庙学典礼》服饰资料整理

来源:殆知阁 提取时间:2026-04-27 00:53 核心出处:卷一·释奠服色;卷三·婚姻礼制(亲迎、聘财);卷六·科举进士服制

一、概述

《庙学典礼》六卷,元代官修,记载元代学校、科举、祭祀等典礼制度。其中服饰相关内容主要集中在释奠祭孔的服色规定、婚礼服饰、聘财制度、进士服制等方面。该书以官方公文原文为主体,是研究元代儒学教育和科举制度中服饰规范的重要文献。

二、分类内容

(一)释奠服色制度

出处:至元十年(1273年)二月二十九日中书吏礼部符文

背景:外路官员、提学、教授每遇春秋二丁祭孔,不变常服以供执事,于礼未宜。

规定内容:

(二)婚礼服饰

出处:至元八年颁降婚礼制(文公婚礼)

(三)聘财制度

出处:大德八年(1304年)正月

近年聘财无法,奢靡日增,至有倾资破产不能成礼。除蒙古、色目人各依本俗,品官别行定夺外,民间聘财定立等第:

(四)进士服制

出处:延佑二年(1315年)四月

元代首次科举进士的服制规定:

(五)服丧相关规定

出处:科举条例

三、总结

《庙学典礼》中的服饰资料具有以下特点:

  1. 制度化:释奠服色制度标志着元代祭孔礼仪的规范化,从"不变常服"到"各依品序穿公服"
  2. 等级性:聘财按上中下户分等,体现了社会等级差异
  3. 实用性:婚礼服饰规定考虑了贫富差异,"贫穷之家不能办者,从其所便"
  4. 科举关联:进士服制(公服谢恩、便服参见)体现了科举制度的仪式化

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