元
元代法律资料辑存
《元代法律资料辑存》服饰资料整理
来源：殆知阁 / 识典古籍 提取时间：2026-04-27 00:53 文件大小：291,916 字节 核心出处：《大元通制（节文）》、《大德典章》、《经世大典·宪典》、《至正条格》等
一、概述
《元代法律资料辑存》是一部汇集元代法律文献的资料集，收录了《大元通制（节文）》《大德典章》《经世大典·宪典》《至正条格》等多种元代法律文书的佚文或节录。其中涉及服饰的内容主要集中在以下几个方面：
- 官员公服品级制度：明确规定了文武官员的服色、腰带、佩鱼等级
- 官民服色等第：规定了职官、命妇、庶人的服饰等级差异
- 品官车制：车舆装饰的等级规定
- 私家服饰禁令：禁用纯黄纯红、龙凤纹饰等
- 品官明金制度：金饰使用的等级限制
- 丧服五服制度：丧葬中的服制规定
- 质孙燕服：蒙古传统服饰的法律规制
- 庶人服饰限制：笠帽、靴、首饰等具体规定
二、分类内容
（一）官员公服品级制度
出处：《大元通制（节文）》（经《事林广记》别集卷三收录）
公服色制（第410行）：
- 文资官五品以上紫，六品七品绯，八品九品绿
- 武官并紫
- 太子用玉佩、玉双鱼袋；亲王用玉佩、玉鱼
- 文官一品用玉，二品用通犀，三品四品用金荔枝或御仙花
- 五品红鞓乌犀佩金鱼，服绯者佩银鱼，服绿者佩银鱼
- 武官一品二品与文官同，三品四品用金，五品六品七品红鞓乌犀，八品以下皂鞓乌犀，皆不佩鱼
- 应坊官服色与文官同，唯不佩鱼
出处：《大元通制（节文）》（经《事林广记》别集卷三收录）
官员公服品级（第630行）：
- 诸公服，文武官同。五品以上并紫罗服，六品七品绯罗服，八品九品绿罗服
- 俱红鞓偏带：一品玉带，二品花犀带，三品四品荔枝金带，五品以下至九品并乌犀角带
- 授省札巡检、提领案牍、都吏目、典吏、儒医学教谕、学正、学录、站务官，并檀褐罗窄袖衫，乌角束带，舒脚幞头
- 礼生于见设司吏内委差一员，穿茶褐罗窄袖衫，黑角束带，舒脚幞头
（二）官民服色等第
出处：《大元通制（节文）》（经《事林广记》别集卷三收录）
职官服饰（第631行）：
- 一品二品三品服浑金花、金褡子
- 四品五品金袖襕
- 六品七品六花
- 八品九品四朵花
- 命妇服浑金、金褡子、销金并金纱答子
- 一品至五品首饰金珠宝玉，六品至九品许用金，惟耳环许珠玉
- 诸职官致仕，与见任同；解降者，依应得品级；不叙，与庶人同
庶人服饰（第631行）：
- 庶人男女不得用销金并赭黄
- 笠帽不许用金玉
- 靴不得裁制花样
- 许服暗花纻丝紬绫罗毛毳
- 首饰用翠毛、金钗篦一事，耳环用金珠碧甸，余并用银
- 酒器用银壶瓶、台盏、盂旋，余皆禁止
（三）品官车制
出处：《大元通制（节文）》
车制（第402行）：
- 一品官用银螭头
- 二品三品不得施银，准凉棚柱竿月板许用银狮头
- 四品五品狮头
- 六品以下云头
- 庶人平佩
车舆装饰（第631行）：
- 一品二品三品车舆间金，妆饰银螭头、绣带、青幔，鞍辔饰以金，器皿用金玉
- 四品五品用刺绣纱罗帐幙，车舆素狮头、绣带、青幔，鞍辔饰以银，酒器台盏用金，余用银
- 六品以下用素纱罗帐幙，车舆素云头、素带、青幔，台盏镀金，余用银
（四）私家服饰禁令
出处：《大元通制（节文）》
禁用龙凤黄红（第418行）：
- 诸私家不得用纯黄纯红帐幕
- 若经宣赐銮舆服御，舆日月云肩龙凤文、红黄服、玉鞘眼，皆须更改（龙去一角、鞘一眼之类）
- 服用物上亦不得近似龙，违者没官
禁用龙凤旗帜（第457行）：
- 诸民间祈赛迎引，皆不得用龙凤旗帜、兵仗及清江黄明金衣物
（五）品官明金制度
出处：《大元通制（节文）》
明金等级（第460行）：
- 诸品官明金，宗室及外戚及品命妇衣服用明金
- 品官之官妇女唯首冠、霞帔、领袖、系腰用明金
- 衣服用金条压绣，余并禁
- 经宣赐衣神佛者，不在此限
（六）吏员书袋
出处：《大元通制（节文）》
书袋制（第414行）：
- 省令译史等并紫纻丝为之
- 宗正府六部令译史以皮为之
- 按察司书吏以狸皮为之
- 随朝吏员及外路吏译人之类，以赤随
- 各长七寸、阔二寸、厚半寸
- 违者并委所司纠察
（七）丧服五服制度
出处：《经世大典·宪典·名例篇》
五服总论（第718-719行）：
- "昔者先王因亲立教，以道民厚，由是服制兴焉。法家者用之以定轻重"
- "服重则礼严，故悖礼之至，从重典。服近则情亲，故原情之至，从恕法"
- 国家初得天下，服制未行。大德八年，饬中外官吏丧其亲三年
- 至治以来，《通制》成书，乃着五服于令
出处：《大德典章》（录自《永乐大典》）
丧服禁令（第555-556行）：
- 晋宁路总管府规定：有丧之家须依庶人之道，三日以里出送
- 不得彩结舆车神楼路祭，不得用大乐坛面
- 亲者依轻重破服，疏者但助送死之资，不破孝服
- 居丧服者，毋得入酒馆茶房，及行吉礼，赴吉筵
（八）质孙燕服
出处：《元史·太宗本纪》（第182行）
- 太宗六年条令："诸妇人制质孙燕服不如法者，及妒者，乘以骣牛徇部中，论罪，即聚财为更娶。"
- 推断：元代蒙古贵族的质孙（宴服/礼服）有定制，妇人制作不如法要受罚
（九）服色等第禁令
出处：《元典章》卷二九（第1313-1314行）
- 延佑二年（或三年）钦奉圣旨条画：服色等第，上得兼下，下不得僭上
- 违者，职官解见任，期年后降一等叙
- 余人决五十七下，违禁之物付告捉人充赏
- 有司禁治不严，从监察御史、肃政廉访司纠治
- 御赐之物不在此限
（十）妇人衣男子服禁令
出处：《大元通制（节文）》（第623行）
- 聚众祈赛，"鸠敛钱物，聚众妆扮，鸣锣击鼓，迎神赛社"，为首正赛人五十七下
- "妇人衣男子服神附，决五十七下"
- 推断：元代禁止妇人穿男子服饰进行宗教活动
（十一）庶人茶酒器禁令
出处：《大元通制（节文）》（第398行）
- 诸庶人茶酒器并不得用纯金
- 官民器物仍不得用金铜沙埿
（十二）检验法物银钗
出处：《无冤录》/《经世大典·宪典》
- 验尸时用银钗探入咽喉内检验中毒（第1127行）
- "检验法物银钗假伪"专条（第932-961行）：市铺工匠打造银器滥伪不真，"倒三七者，即三分是银，七分是铜"，建议官为监临工匠用足色花银成造，以官对牌试验凿记封收
（十三）婚姻聘财中的服饰
出处：《大元通制（节文）》（第626行）
- 上户：金一两、银五两、彩段六表里、杂用绢四十疋
- 中户：金五钱、银四两、彩段四表里、杂用绢三十匹
- 下户：银三两、彩段二表里、杂绢一十五匹
（十四）五服定罪（刑律应用）
出处：《元典章》（第1323行）
- 延佑六年御史台呈文："论亲属者又以别于服制"
- "无服亲属者，止科其罪，免追陪赃，不流刺字"
- "五服定罪"：缌麻、小功减凡人二等，周亲减三等
- 卑幼于尊长家行强盗以凡论
（十五）其他零散记载
- 《至正条格》条格篇名含"衣服"和"服制"（第1367行）
- 《经世大典·宪典·祭令篇》：祭之日，御史二人服其廌冠以莅之（第735行）
- 被盗告状式中提及被盗物品含"段子银钗布帛衣服"（第1648行）及"衣服金银器皿首饰"（第1654行）
- 贡举保状中提及"各无丧服禫制未终"（第1485行）
- 金钗作为聘礼或礼物出现（第1800行）
三、总结
《元代法律资料辑存》中的服饰资料具有以下特点：
- 等级森严：从服色（紫/绯/绿）、腰带材质（玉/犀/金/乌犀）、佩饰（金鱼/银鱼）到车舆装饰，均有严格的品级规定
- 蒙汉并行：既有汉式的公服品级制度，也有蒙古特色的质孙燕服制度
- 禁令明确：严格禁止民间使用龙凤纹饰、纯黄纯红、赭黄等皇家专属色彩
- 庶人受限：庶人服饰在材质、颜色、装饰上均有严格限制
- 法律应用：五服制度不仅用于丧葬礼仪，更广泛应用于刑律量刑（亲属相犯按服制定罪）
- 明金分级：金饰使用有严格的等级区分，命妇、品官、庶人各有定制
出处链接
- 《大元通制（节文）》：经《事林广记》别集卷三《刑法类》收录
- 《大德典章》：录自《永乐大典》卷七三八五、卷一五九五○
- 《经世大典·宪典》：录自《永乐大典》残卷及《元文类》卷四○至四二
- 《至正条格》：相关文献
- 《元史》卷二《太宗本纪》、卷一○二《刑法志一》