《新安志》服饰相关内容汇编
整理时间：2026-05-03 来源：殆知阁《地理·新安志》（宋·罗愿纂）
一、新安服饰风俗总论
《新安志》为宋代罗愿所纂地方志，记徽州（新安郡）一地之山川、风俗、贡赋、人物。书中服饰内容散布于风俗、贡赋、人物传记诸篇，反映徽州地区独特的衣着文化与赋税制度。
1. 新安民风与衣着
勤于山伐，能寒暑恶衣食。女子正洁不淫佚，虽饥岁不鬻妻子。山谷民衣冠至百年不变。
- 新安百姓耐寒暑、不重衣饰，民风质朴
- "衣冠至百年不变"——服饰传统保守稳定
- 乱世中"中原衣冠避地保于此"——徽州为衣冠避难之所
2. 祁门蚕桑风俗
俗重蚕，至熏浴斋洁以饲之。
- 祁门百姓极重蚕事，养蚕前需熏香沐浴、斋戒洁净
- 体现蚕桑在徽州经济与生活中的核心地位
二、赋税中的丝帛织物
新安赋税以丝帛为核心，是全书服饰相关内容最集中的部分。
1. 夏税物帛体系
新安六县夏税征收大量丝帛织物：
| 品名 | 歙县数额 | 说明 |
|---|---|---|
| 紬 | 二千九百九十六匹 | 丝织细绢 |
| 绢 | 三万四百一十三匹 | 丝织绢 |
| 绵 | 二十万八千八百三十三两 | 丝绵 |
| 布 | 五千六百八十五匹 | 麻布 |
| 军衫布 | 三千一百五十匹 | 军用布 |
注：军衫布乃杨氏（五代吴国）时"岁于民间以盐博之，每匹给盐七斤半"，其后无盐直令输纳。
2. 上供物帛
上供紬岁四千五百九十八匹，绢八万三千三百七十七匹，绵十万二千二百二十六两七钱，丝二百两，分四纲起发。
- 另有淮衣纲紬绢，输送行在所
- 供应建康、衢州、严州、处州、婺州等地的绢帛
3. 折帛钱制度
- 以两浙上色紬绢定价，每匹八千，徽州减为六千
- 歙州绢以咸平二年特旨"只以十两为定"，轻于他州十二两之制
- 体现朝廷对新安重税的特殊体恤
4. 唐代贡品中的织物
唐六典州贡白苎布，大府卿以布之方土精粗为九等，而歙之苎在第七。
- 通典贡苎十五端
- 元丰中贡白苎十匹
- 今贡白苎十匹，天申节进奉银绢五百匹两
三、染色原料
危蓝与茈
卮蓝与茈所以染也，今西安之染者用歙之茈。
- 歙县出产的茈（紫草）为染色原料
- 西安（今陕西一带）的染坊使用歙县出产的茈
- 说明新安是重要的染料产地
四、浣纱与纺织
临溪浣纱
临溪石在县北三里，溪岸上……溪水甚宜浣纱，数里妇人悉来浣纱。去家既远，遂绩其旁以守之。春时多丽服群绩于此，虽不浣纱者亦会绩焉。
- 临溪（今安徽黟县一带）因溪水适宜浣纱而得名
- 春天妇女穿丽服聚集浣纱、绩麻
- "丽服群绩"描绘了新安妇女穿着漂亮衣服集体劳作的场景
五、人物服饰记载
1. 蔺将军金花帽锦袍
城楼在西者，其□为一丈夫嶷立，金花帽锦袍，持弓矢引满以射西方，号蔺将军。
- 蔺将军名亮，歙县人，隋代将领
- 城楼塑像戴金花帽、穿锦袍——武将的典型装束
- "缓带登陴"形容其从容不迫的仪态
2. 庾沙弥孝行服饰
年五岁，所生母为制采衣不肯服……及长遂布衣蔬食终身。……衣不解带。……冬不衣纩，夏不解衰。
- 采衣：彩衣，五彩之服（儿童服饰）
- 布衣蔬食：穿布衣吃素——孝行的体现
- 衣不解带：侍疾不脱衣——孝道传统
- 冬不衣纩（不穿丝绵冬衣）、夏不解衰（不脱丧服）
3. 查道孝行服饰
凿冰解衣取之（鳜鱼）。……居丧绝酒肉，盛寒布衣徒跣。
- 查道凿冰取鱼时脱衣入水
- 居丧期间穿布衣、赤脚——以朴素表达哀思
4. 聂师道道士服饰
见丈夫布衣乌帽，年若五十许人。
- 布衣乌帽：道士/隐士的标准装扮
5. 聂绍元仙化服饰
炼师与三道士衣朱绿，乘马，武士冠带从者数辈。
- 朱绿色道袍
- 武士冠带：武士的头冠与腰带
6. 汪伯彦赐服
加赐衣马器冑及赏士金帛。……解所服绦褐以赐。
- 衣马器冑：朝廷赐予的衣物、马匹、铠甲
- 绦褐：丝带编结的粗布衣——便服
7. 金安节赐服
诏以敷文阁学士转一官致仕，赐对衣金带鞍马。……陛辞面赐金鱼。
- 对衣：宫廷赐予的成套衣服
- 金带：金色腰带——高级官员标识
- 金鱼：金鱼袋——唐代以来三品以上官员佩饰
8. 汪廷美衣着
身衣缯布，非因祭不食肉。
- 缯布：丝织品与麻布——简朴但非赤贫
- 体现孝友之士的朴素生活
9. 汪藻赐服
太上时为中书舍人，赐三品服。
- 三品服：按品级赐予的官服
10. 汪若海赐衣
赐衣服巾履，补修职郎。
- 衣服巾履：衣物、头巾、鞋履——完整的服饰配套
11. 谢泌赐服
以本官直史馆赐绯。……拜左司谏赐金紫。
- 赐绯：赐予绯色（红色）官服——五品以上
- 赐金紫：赐予金鱼袋与紫色官服——三品以上
12. 吕文仲赐服
始以文仲为侍读，寻又为翰林侍读，赐绯鱼。
- 赐绯鱼：绯色官服加鱼袋
六、贡赋中的纺织品
1. 绢与紬
- 绢：平纹丝织品，为赋税主要征收品
- 紬：较粗的丝织品
- 歙州绢以"十两为定"，轻于他州"十二两"
2. 布
- 麻布，第四等以下小户所产
- 新安不计等第，每户夏税凡纳十三色
3. 绵
- 丝绵，用于填充冬衣
- 徽州六县年征绵数十万两
4. 丝
- 上供丝二百两，分四纲起发
七、相关概念
1. 衣冠避地
中原衣冠避地保于此（黄巢之乱时）。
- "衣冠"代指士族、官宦之家
- 徽州因地理封闭，成为中原士族避难之所
- 带来了先进的文化与服饰传统
2. 衣食
能寒暑恶衣食。
- 新安百姓对衣食要求不高
- 体现山区人民质朴节俭的品格
3. 布衣
布衣去乡里（汪丞相以布衣去乡里）。
- 布衣：平民的代称
- 汪伯彦以平民身份离开家乡
八、总结
| 类别 | 内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 赋税丝帛 | 夏税紬绢绵布，上供物帛 | 贡赋篇 |
| 蚕桑风俗 | 祁门重蚕，熏浴斋洁以饲 | 风俗篇 |
| 浣纱纺织 | 临溪浣纱，春时丽服群绩 | 水源篇 |
| 染色原料 | 歙县茈（紫草）供西安染坊 | 物产篇 |
| 官服赐予 | 赐绯、赐金紫、赐对衣 | 人物传记 |
| 孝行服饰 | 布衣蔬食、衣不解带、冬不衣纩 | 贤宰篇 |
| 道士服饰 | 布衣乌帽、衣朱绿、武士冠带 | 方外篇 |
| 武将装束 | 金花帽锦袍、櫜鞬、甲冑 | 城社篇 |
| 衣冠避地 | 中原衣冠避乱来此 | 风俗篇 |
| 织物贡品 | 白苎布（唐代贡品） | 贡赋篇 |
核心特点：
- 《新安志》服饰内容以赋税丝帛为主体——反映徽州丝织业的重要地位
- 蚕桑文化深入民间——祁门"俗重蚕"，临溪浣纱成群
- 人物传记中的服饰描写体现孝道与清廉——布衣蔬食为美德
- 官服赐予反映宋代品色制度——赐绯、赐金紫、赐对衣
- 徽州为衣冠避难之所——中原文化与服饰传统在此保存