《新安志》服饰内容原文提取
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一、风俗篇·新安衣冠
自虞夏以州论风土……新安故秦二县在山谷间……然其人自昔特多以材力保捍乡土为称，其后寖有文士。黄巢之乱，中原衣冠避地保于此，此后或去或留，俗益向文雅。宋兴则名臣辈出。其山挺拔廉厉，水悍洁。其人多为御史谏官者。山限壤隔，民不染他俗，勤于山伐，能寒暑恶衣食。女子正洁不淫佚，虽饥岁不鬻妻子。山谷民衣冠至百年不变。
祁门……水入于鄱，民以茗漆纸木行江西，仰其米自给。俗重蚕，至熏浴斋洁以饲之。此其大凡也。
赏析
- "中原衣冠避地保于此"——"衣冠"代指士族官宦
- "能寒暑恶衣食"——新安百姓耐苦寒暑，衣食简朴
- "山谷民衣冠至百年不变"——服饰传统保守稳定
- 祁门养蚕风俗极为虔诚
二、城社篇·蔺将军金花帽锦袍
城楼在西者，其□为一丈夫嶷立，金花帽锦袍，持弓矢引满以射西方，号蔺将军。如是古矣。按蔺将军名亮，歙县人。隋开皇九年平陈……此其人必尝缓带登陴以弓矢靖难有功于斯人者，故历唐以来设之不废。
赏析
- "金花帽锦袍"——武将的华丽装束
- "缓带登陴"——从容不迫地登城防守
- 城楼塑像反映古代武将的服饰形象
三、水源篇·临溪浣纱
临溪水源出县北三十里……方舆记云：临溪石在县北三里溪岸上，其方二丈，其平如砥。溪水甚宜浣纱，数里妇人悉来浣纱。去家既远，遂绩其旁以守之。春时多丽服群绩于此，虽不浣纱者亦会绩焉。县名亦兼取此义。
赏析
- "浣纱"——洗涤丝织品
- "丽服群绩"——春天穿漂亮衣服集体纺绩
- 因浣纱而得县名，纺织文化深厚
四、贤宰篇·庾沙弥孝行服饰
颍川人……时沙弥始生，及年五岁，所生母为制采衣不肯服，问其故，流涕以对。及长遂布衣蔬食终身。……嫡母刘氏寝疾，沙弥晨昏侍侧，衣不解带，针灸辄先以身试。……终丧不食盐酢，冬不衣纩，夏不解衰，不出庐户，昼夜号恸。
赏析
- "采衣"——五彩衣，儿童服饰
- "布衣蔬食"——穿布衣吃素，孝行标志
- "衣不解带"——侍疾不脱衣，后世成语
- "冬不衣纩"——冬天不穿丝绵冬衣（以苦行表达哀思）
- "夏不解衰"——夏天不脱丧服
五、贤宰篇·查道孝行服饰
查贤良道字湛然……母思鳜鱼，方冬市无有，道泣祷于河，凿冰解衣取之，得鳜尺余以馈母。……居丧绝酒肉，盛寒布衣徒跣，杖而后能起。
赏析
- "凿冰解衣"——凿冰脱衣入水取鱼
- "盛寒布衣徒跣"——严寒中穿布衣赤脚
六、贡赋篇·夏税物帛
夏税紬二千九百九十六匹一尺八寸七分，绢三万四百一十三匹五尺四寸七分，绵二十万八千八百三十三两四钱一分，布五千六百八十五匹二丈四尺八寸五分。……又有军衫布三千一百五十匹，亦杨氏时岁于民间以盐博之，每匹给盐七斤半。其后亦以无盐直令输纳。
歙州输官之绢只重数两。后人往往疑浙绢太重，盖不见当时之意……令甲江东一路税绢俱重十二两，独歙州以咸平二年特旨只以十两为定。
赏析
- 紬、绢、绵、布——四大赋税丝帛品种
- 军衫布——以盐换布的军用织物
- 歙州绢以十两为定，轻于他州——朝廷体恤重税之地
七、贡赋篇·上供物帛
上供紬岁四千五百九十八匹一丈六尺八寸，绢八万三千三百七十七匹九尺九寸，绵十万二千二百二十六两七钱，丝二百两，分四纲起发。又有淮衣纲紬四十八匹八尺四寸，绢万三千一十匹一丈二尺六寸。
赏析
- 上供数额远超夏税——反映徽州丝织业的生产能力
- "淮衣纲"——专供淮河流域的衣料纲运
八、贡赋篇·折帛钱
上供折帛钱：凡紬一万六千一百九匹三丈，绢二万四千七百九十六匹，每匹各折省钱六千。……徽州系五季重税去处，咸平着令他州绢以十二两为则，而歙州但责十两而已。从来名为下色紬绢，所以补除重税也。
赏析
- "下色紬绢"——品质较低的丝织品
- 折帛钱制度反映宋代赋税货币化趋势
九、贡赋篇·唐贡白苎布
唐六典州贡白苎布，大府卿以布之方土精粗为九等，而歙之苎在第七。通典贡苎十五端，竹簟一合。……元丰中贡白苎十匹。今贡白苎十匹。
赏析
- 白苎布——苎麻织成的白色布匹
- 唐代列为九等中的第七等
十、贡赋篇·染色原料
卮蓝与茈所以染也，今西安之染者用歙之茈。菊种类尤多。
赏析
- 歙县出产茈（紫草），为紫色染料
- 远销西安（陕西）——长途贸易
十一、方外篇·聂师道服饰
后归乡里，每入山虎豹遇之皆弭耳驯伏……三游郁木坑，见丈夫布衣乌帽，年若五十许人。
赏析
- "布衣乌帽"——道士/隐士的标准装扮
十二、方外篇·聂绍元仙化服饰
诘旦仆夫自外入云：炼师与三道士衣朱绿，乘马，武士冠带从者数辈，烨然南去。
赏析
- "衣朱绿"——朱红色与绿色的道袍
- "武士冠带"——武士的头冠与腰带
十三、人物篇·汪伯彦赐服
加赐衣马器冑及赏士金帛。……先是王已渡，遣所乘车来迎，属天寒，又解所服绦褐以赐。
赏析
- "衣马器冑"——衣物、马匹、兵器铠甲
- "绦褐"——用丝带编结的粗布便服
十四、人物篇·金安节赐服
诏以敷文阁学士转一官致仕，赐对衣金带鞍马。……陛辞面赐金鱼，去都多叹羡者。
赏析
- "对衣"——宫廷赐予的成套官服
- "金带"——金色腰带，高级官员标识
- "金鱼"——金鱼袋，三品以上官员佩饰
十五、人物篇·谢泌赐服
以本官直史馆赐绯。……拜左司谏赐金紫并赐钱三十万。
赏析
- "赐绯"——赐予绯色（红色）官服
- "赐金紫"——赐予金鱼袋与紫色官服
十六、人物篇·吕文仲赐服
始以文仲为侍读，寻又为翰林侍读，赐绯鱼，寓直御书院。
赏析
- "赐绯鱼"——绯色官服加鱼袋
十七、人物篇·汪廷美衣着
婺源人，孝友纯至……身衣缯布，非因祭不食肉。
赏析
- "缯布"——丝织品与麻布
- 以朴素衣着表达孝友之德
十八、人物篇·汪藻赐服
太上时为中书舍人，赐三品服。……拜翰林学士，以所御白团扇书唐杜甫诗"紫诰仍兼绾，黄麻似六经"十字以赐。
赏析
- "三品服"——按品级赐予的官服
- 白团扇赐诗——文臣雅事
十九、人物篇·汪若海赐衣
赐衣服巾履，补修职郎，充帐前差使。
赏析
- "衣服巾履"——衣物、头巾、鞋履——完整的服饰配套
二十、人物篇·汪伯彦布衣
伯彦以布衣去乡里，及为少傅仗节归。
赏析
- "布衣"——平民的代称
二十一、杂志篇·纸衣
山居者尝以纸为衣，盖遵释氏云不衣蚕口衣也。然复甚暖，衣者不出十年面黄而气促。……今黟歙中有人造纸衣段，可如大门阖许。近士大夫征行亦有衣之者，盖利其拒风于凝冱之际焉。
赏析
- "纸衣"——以纸制作的衣服，佛教"不衣蚕口"思想
- 黟歙（徽州）有人制造纸衣
- 士大夫出行时穿纸衣御寒——奇特的服饰文化
全文完。