《台湾志略》服饰内容原文提取
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一、气候与衣着
1.1 凤山穷冬裌衣（第105行）
邑治附郭，和暖时多，与彰化之极北而多寒、霜雪频降者异矣。人居稠密，烟火万家。零露既稀，瘴气不入；与凤山之极南甫晡而露降、日出而雾消者异矣。狂风虽作，一、二日而恬；其与淡水之鸡笼北风盛发、累日不休者又异矣。三月以后风多南，八月以后风多北；其与凤山之东港、琅峤等处有永年不闻朔风者又异矣。近郭之地，平原旷野，培塿相联；非若鸡笼山之气候为足忧也。夏暑而冬寒、春和而秋暖；非若东港之盛暑入夜犹怯寒、腊月之穷冬裌衣可度日也。
1.2 衣裘无霜霰（第107行）
天气四时皆夏，恒苦郁蒸；遇雨成秋。比岁渐寒，冬月有衣裘者。至霜霰则无有也。
1.3 穿棉穿葛（第108行）
洋船至澎湖，另一气候。未至尚穿棉，一至则穿葛。
1.4 一日数变，袷毳兼携（第113行）
三月辄着轻纱，至十月不更。每朔风骤凛，忽易薄裘；曦光一射，仍被縠衫。一日之间，暄凉数变。故讌集之顷，袷毳兼携，以备不时脱换。砌虫夜响，竟岁皆然。春初已绽夏蕚，胆缾折供石榴，与山茶掩暎，不足怪也。更有在颷怒号，转觉灼体，风过后木叶焦萎如爇，俗谓之「麒麟飓」云。风中有火，殊可诧异。
1.5 狐貉无用，无衣无褐（第104行）
台处闽东南隅，地势最下，四面环海，遥隔重洋。其气候与内郡悬殊，大约暑多于寒。钟鼎之家，狐貉无所用之；细民无衣无褐，亦可卒岁。花卉则不时常开，木叶则历年未落。瓜蒲蔬茹之类，虽穷冬亦华秀。此寒暑之气候不同也。
二、民间服饰风尚
2.1 衣服概用绫罗（第128行）
居台湾者，皆内地人，故风俗与内地无异。正月元日，庆新岁；上元，灯节；二月，春社；清明，扫坟墓；端午，戏龙舟，悬蒲、艾祓除；七月七夕，乞巧结缘；十五日，仿盂兰会；八月，秋社；九月九日，登高，放纸鸢；冬至，饷米团；十二月二十四日，祭灶送神；卒岁，腊先祖及诸神祠：皆与内地无异。昏丧沿俗礼，以贫富为丰歉，悉类内地。俗信巫鬼，病者乞药于神。轻生喜闘，善聚党，亦皆漳、泉旧俗；然有其异者。旧志云：民非土着，百货皆取资于内地。男有耕而女无织，以刺绣为工。视疏若亲，穷乏贫苦，相为周恤。民虽贫，不为奴婢。习尚华侈：衣服概用绫罗；虽舆隶庸贩，衣裤率多纱帛。自内地初至者，恒以为奢，久之习为固然。宴客必丰珍错，价倍内地，互相角胜。盖其大略如此。然有为甚害者，曰鸦片、曰赌局，充衢蔽野；富者以之而贫，中人以之为不肖，不轨之徒，于是联络。必革此二者，民乃久安；或曰难焉。
2.2 番布番毯（第131行）
货：糖为最，油次之。糖出于蔗；油出于落花生，其渣粕且厚值。商船贾贩，以是二者为重利。淀菁盛产而佳、薯榔肥大如芋魁，故皂布甲于天下。水藤出内山，长条远蔓跨山岭；采者得一茎，穷其本即可数百筋。麋鹿獐皮，皆邑产，今少有焉。卓戈纹，番布也。番毯、毛被，番妇所织，剥树皮杂兽毛为之。
三、官服与赏赐
3.1 袍帽赏降将（第233行）
澎湖既定，乃以恩信结台人。迎降将领弁目凡百六十五人，赏以袍帽；士卒四千八百五十三人，给以银米；伤未及死者六百余人，医治之送还台。降者相谓曰：『是真生死而肉骨也』！归相传说，贼众解体，引领望王师若时雨。
3.2 龙袍赐施琅（第235行）
捷书至阙，上解所御龙袍驰赐，载褒以诗。因疏陈台湾弃留利害，周详恳切。请设郡县防守，为东南数省藩篱；礼遣克塽及诸将帅归之京师。诏如所请。海外悉平。加授靖海将军，封靖海侯，子世袭，仍管福建水师提督事。
3.3 蟒袍朝帽赐施世骠（第240行）
施世骠，靖海将军侯琅之子，以外委守备随父攻克澎湖立功，累官至水师提督，驻厦门。康熙辛丑，台匪作乱。世骠闻变，集诸将议曰：『寇势猖獗，六、七日全台俱陷，非小贼也。今台船数百艘逃入内地，脱有奸徒混迹，乘虚鼓煽，厦岛一摇不可制，咎将谁执』？乃按兵观衅。而总督觉罗满保羽檄飞促世骠出师，赴澎湖以慰众心。迨满保至厦门，世骠已登舟出港两日矣。抵澎，与南澳总兵蓝廷珍谋克复安平，复与廷珍遣将分捣郡城。贼魁朱一贵等就擒，即于军中疏平台状。值南风正驶，捷书到阙，赐世骠东珠、朝帽、蟒袍，异数有加。
3.4 四团龙补服赐福康安（第259行）
有旨晋封公爵，赏红宝石顶、四团龙补服、黄带紫缰。诏立祠于台湾，御制诗文纪其事焉（谢金銮撰传）。
3.5 衣帽辨顺逆（第239行）
时台湾霪雨连月，贼人坐困；乃密募商船入台为侦，多载鱼鯗。贼喜得鯗，酬以米粟。又令鱼舟托言遭风漂泊，使壮士附船，用竹筒贮告示，蜡封之系腰间，至港，辄从海底潜行登岸，入府遍挂，谕乡村市镇有建大清旗号者即为顺民，诸色人等有写「大清」二字贴缝衣帽者即免诛戮。由是各里纷纷遵办，以待王师。
3.6 冠带补服劳番官（第246行）
于是分檄诸将，大搜罗汉门，尽获其余党；惟王忠、邱宝宣遁入傀儡内山。廷珍乃使外委郑国佐、林天成、番通事章旺同入傀儡内山，遍谕番众，勿窃留。使国佐从琅■〈王乔〉绕行山后，至卑南觅，檄谕诸番官，劳以冠带补服，令起崇爻七十二社番壮大搜逸贼，尽缚以献。
四、军事服饰
4.1 衣单絺——郑成功起兵（第177行）
郑成功者，芝龙庶长子也，少字森舍。芝龙归命时，成功年二十，已入泮为诸生。方衣单絺，闲步阶前，闻父降，咨嗟太息。
4.2 甲胄赤足——郑氏军中（第182行）
成功特重操练，舳舻陈列，进退有法。将士在惊涛骇浪中，无异平地，跳踯上下，矫捷如飞。将帅谒见，甲胃仅蔽身首，下体多赤足不褌；有以靴履见者，必遭骂斥，并抑其赏。凡海外多淤泥陷沙，惟赤足得免粘滞，往来便捷故也。
4.3 甲裳裹首——施琅澎湖之战（第232行）
翌日，仍收泊八罩，以甲裳裹首，严申军令，按失律罪，诸将慴伏，祈请立功自赎，兵气复振。
五、妈祖服饰
5.1 常衣朱衣（第161行）
是后常衣朱衣，乘云游岛屿间。里人祠之，有祷辄应。
靖海侯施琅谒庙，见神衣袍半湿，脸汗未干，始悟实邀神助。
5.2 朱衣人斩蛇（第164行）
一日，乡人见朱衣人仗剑索蛇斩之，诘其姓名，曰：『我江南下渡陈昌女也』，遂不见。
六、外贸与物产
6.1 荷兰物产（第170行）
土产金、银、琥珀、玛瑙、玻璃、天鹅毧、琐服、哆罗嗹。国土既富，转贩大泥、吕宋、咬■〈口留〉吧诸国。
6.2 皂布甲天下（第131行）
淀菁盛产而佳、薯榔肥大如芋魁，故皂布甲于天下。
6.3 朝珠杂佩（第135行）
石：澎湖文石，可作朝珠杂佩。
七、遗物品鉴
7.1 一元子玉带（第267行）
一元子玉带，流传民间且久。玉版凡二十枚，碾成百鹿。良玉善工，足宝也。
7.2 变服为僧（第268行）
遂变服为僧，入山。
全文完。