《台湾番事物产与商务》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-05-04
来源：殆知阁《台湾番事物产与商务》

一、台湾南端土著服饰（色比里族实录）

本书最核心的服饰记载来自作者对台湾南端琅峤（今恒春）一带色比里族（Sabaree）的实地考察，约在1867-1868年间。

1. 男子服饰

衣服有两种：一种小黑衫，一种麦黎杉；自胸前绣起，绕至手袖，缘边用银炼并金银五金及玻璃等件为镶。老人衣服，除此两种外，又加外衫，以鹿皮或豹皮为之；贱者用布包头，略似厦门、汕头撑船人装束。

• 两种基本衫式：小黑衫、麦黎杉
• 装饰手法：胸前起绣，延至袖口，边缘以银链、金银五金、玻璃镶嵌
• 老年人加穿外衫，材质为鹿皮或豹皮
• 低等级者以布包头，类似闽南船工装束

按： 此为西方人对台湾排湾族（或鲁凯族）服饰的最早详细记录之一。"麦黎杉"疑指受日本（"麦黎"即Malay/Matsae影响）风格影响的衫式。银炼镶嵌为排湾族贵族服饰之典型特征。

2. 妇人服饰

妇人容貌，多半齐整，其中有数人体格匀称，面貌尤美。待人礼貌亦甚和。其装束，发分两绺，披至双鬓，用帕束之，余垂脑后，乃将银练并红布绞之，迭为两折，挽于头上为髻；其银炼、红布之饰，不啻自然髻冠一顶，略如从前花旗妇人妆饰。短裤及膝，短衫蔽身，长仅及腰，袖短及臂，衽拂向右，与中国同。

• 发式：分两绺披鬓，帕束余发于脑后
• 头饰：银链与红布绞缠，折挽成髻，形同帽冠
• 上衣：短衫，长仅及腰，短袖，右衽（与中国同）
• 下装：短裤及膝

3. 穿耳与饰品

男女皆穿耳，耳孔长约二分，耳环用各烧料，或用竹至银、铜不等。以上衣饰，皆汉人所制。

• 男女均穿耳
• 耳环材质分等级：烧料（廉价仿玉）、竹、银、铜
• 全部衣饰由汉人制作——这是关键信息，说明土著服饰虽保留自身样式，但工匠已是汉人

4. 装束风格归属

色比里一族人众，体格雄健，目眶长而且大，发亦打辫，同于中国。倘与中国交战，最易相混，看之不觉。因此与邻近迤北一带装束较易，盖迤北一带近于「麦黎」人（日本地名）装束也。

• 色比里人打辫同于中国
• 迤北各族装束接近日本（"麦黎"）风格
• 说明台湾南端各族服饰已呈现多元文化交融

二、土著纺织与手工

若辈所谓机巧者，惟有织布一事，亦系妇人所为。有一种布，甚佳且韧。其布或绩麻所为，或用一种柔韧之树皮为之。

• 纺织为妇女专职
• 布料原料两种：麻、树皮（ likely 树皮布传统）
• 布质"甚佳且韧"

服饰亦渐变于前。

• 提及居民服饰因与汉人交往而逐渐变化

三、土著织品与汉番贸易中的服饰品

今多为土人所藉以收买鸟枪、火药、炮子及中西各种衣服、铜锡物饰、食盐等件，复代贩土人之鹿角、干肉、熊豹等皮、姜、黄梨果、麻布、樟脑等件，两相兑换。

• 汉人（下甲人/客家人）充当贸易中介
• 输入土著地区的服饰品：中西各种衣服、铜锡物饰
• 土著输出的纺织品：麻布
• 这是19世纪台湾汉番贸易中服饰品流通的重要记录

有一次某送与头人矮三以渠所中意之英国红布做成各种物件并玉器少许，渠亦报某以鹿脯并鲜肉强某收领。

• 英国红布作为馈赠品
• 说明洋布已进入台湾南端土著社会

四、官方犒赏中的布帛

分别赏给番银、银牌、羽毛、红布、料珠等件，各社番俱各欢欣感戴而去。

• 清军官员犒赏土著的物品包括红布
• 红布为官方"柔远"政策的标配赏赐品

五、进口纺织品贸易统计

本书后半部分为详细的贸易统计，涉及大量纺织品进口数据。

1. 台湾府城及打狗口

本年售布一万六千五百五十匹，旧年售布一万七千八百七十八匹，计短售一千三百二十八匹。
本年售呢羽二千九百二十匹，旧年呢羽四千九百三十七匹，计短售二千零十七匹。

• 棉布年销量约1.6-1.8万匹
• 呢羽（毛织品）年销量约3000-5000匹

2. 淡水及基隆口（乙单详载）

• 棉花：年售10,146担，每担18元
• 棉纱：年售6,519担，每担51.5元
• 羊毛匹头：年售3,231匹

3. 进口货品结构

到台货物，如三号鸦片、布匹、呢羽、麻袋、粗棉花、紫花布、扣布、生烟、钢、铁、红砖等项

• 布匹、呢羽为进口大宗
• 来源以厦门为主，上海、宁波、香港为辅

六、总结

《台湾番事物产与商务》中的服饰内容可归纳为：

核心价值：
1. 本书提供了19世纪60年代台湾排湾族服饰的西方人第一手记录，是研究原住民服饰史的珍贵史料
2. "衣饰皆汉人所制"揭示了汉族工匠对土著服饰生产的渗透
3. 汉番贸易中"中西各种衣服"的流通，反映了殖民贸易对边疆服饰的早期冲击
4. 大量纺织品进口数据为研究19世纪台湾纺织品市场提供了量化依据