《三国食货志》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-05-04
来源：陶元珍《三国食货志》

一、被服材料总论

本书明确指出三国时期的被服材料为三大类：

三国时之被服材料，为丝、麻、葛诸种织物，
以及绵裘之困。

核心观点：裘之劣者，反不若绵之珍贵，故魏略记吉茂之清介，调其冬则被裘焉。

二、丝织物与货币功能

2.1 绢作为货币替代品

三国时金属货币不甚通行，丝织物（尤其绢）成为重要交换媒介：

三国时金属货币似不甚通行，而非金属货币则反甚通用。非金属货币如丝织物、谷物、食盐之类，皆其甚著者也。

典型案例：
- 魏志曹洪传：文帝在东宫，当从洪贷绢百匹（行551）
- 案：贷绢百匹，非欲悉以制衣，盖欲以绢市易他物耳（行552）
- 魏志田豫传：汝南为具资数千匹遣人饷豫（行553）
- 魏志胡质传：质赐其子威绢一匹为道路粮（行557）
- 毋丘俭报弟书：今别致绢二百匹，可以供送葬之事（行559）

2.2 人口价与绢

人口买卖以绢计价，反映绢的货币地位：

人口价由十六匹涨至六十匹（参魏志王昶传注引任嘏别传）

2.3 橘树收益以绢计

李衡种甘橘千株，岁得绢数千匹，家道殷足。（行474）

2.4 户调征收绢绵

曹操创户调制，以绢绵为税：

魏书载公令曰：其收田租，亩四升，户出绢二匹、緜二斤而已。（行994）

魏志何夔传：是时太祖始制新科下州郡，又收租税緜绢。（行995）

案：户徵緜绢之制，实曹操所创。（行996）

全晋文载晋令：其上党及平阳，输上麻二十二斤，下麻三十六斤，当绢一疋。（行582）

三、服饰与社会奢俭对比

3.1 奢侈之风

袁术后宫之奢（行29）：

荒侈滋甚，後宫数百，皆服绮縠，馀梁肉，而士卒冻馁。

吴地奢风（行985，华窍疏）：

民贫而俗奢，百工作无用之器，妇人为绮靡之饰，不动麻枲，并绣文黼黻，转相仿效，耻独无有。兵民之家，犹复逐俗，内无担石之储，而出有绫绮之服，商贩之家，重以金银，奢恣尤甚。

蜀地奢侈（行986，蜀志董和传）：

蜀土富实，时俗奢侈，货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。

东汉末豪强服饰僭越（行185，仲长统昌言）：

身无半通青纶之命，而窃三辰龙章之服，不为编户一伍之长，而有千室名邑之役。

3.2 节俭之风

曹操嫁女之俭（行966）：

太祖愍嫁娶之奢僭，公女适人，皆以皁帐，从婢不过十人。

曹操遗令节俭（行969-970）：

预自制终亡衣服，四篋而已。……敛以时服，无藏金玉珍宝。

曹操后宫节俭（行1082，卫觊传）：

武皇帝之时，後宫食不过一肉，衣不用锦绣，茵褥不致饰，器物无丹漆。

诸葛亮清廉（行1081）：

吾受赐八十万斛，今蓄财无馀，妾无副服。

蒋钦家清贫（行957）：

母疏帐缥被，妻妾布裙，权叹其在贵守约，却敕御府为母作锦被，改易帷帐，妻妾衣服悉皆锦绣。

四、丧葬服饰制度

4.1 "敛以时服"之风

三国时期，薄葬成风，多位人物遗令以时服入殓：

人物 遗令内容 出处
曹操 敛以时服，无藏金玉珍宝 武帝纪建安二十五年
司马朗 遗命布衣幅巾，敛以时服 魏志司马朗传（行35）
徐宣 遗令布衣、疏巾，敛以时服 魏志徐宣传（行976）
郝昭 汝必敛以时服 魏略（行978）
诸葛亮 敛以时服，不须器物 蜀志诸葛亮传（行981）
张昭 边令幅巾素棺，敛以时服 吴志张昭传（行982）
裴潜 遗令俭葬，墓中唯置一坐，瓦器数枚 魏志裴潜传
王观 不设明器，不封不树 魏志王观传

4.2 文帝终制中的服饰禁令（行972）

无施珠襦、玉匣，诸愚俗所为也。……自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。丧乱以来，汉氏诸陵，无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽。

4.3 曹操丧服定制（行969）

常以送终之制，袭称之数，繁而无益，俗又过之。放预自制终亡衣服，四篋而已。

4.4 郭太后论薄葬（行975）

自丧乱以来，坟墓无不发掘，皆由厚葬也，首阳陵可以为法。

4.5 吴志蒋钦传（行983）

蒙未死时，所得金宝诸赐尽付府藏，敕主者，命绝之日，皆上还，丧事务约。

五、婚嫁服饰

5.1 魏晋聘礼用绢

宋书礼志载程咸议（行967）：

案魏氏故事，王娶妃、公主嫁之礼，天子诸侯以皮马为庭实……魏聘后、王娶妃、公主嫁之礼，用绢百九十匹。晋兴，故事用绢三百匹。

5.2 张茂谏议选妃（行140）

诏书听得以生口年纪颜色与妻相当者自代，故富者则倾家尽产，贫者举假贷贳，贵买生口以赎其妻。

六、对外赐服与贡物中的服饰品

6.1 吴赐高句丽衣服珍宝（行642/798）

宫遗皁衣二十五人送旦等还，举表称臣，贡貂皮千枚，鹖鸡皮十具。
……加赐衣服珍宝。

6.2 魏赐倭国金帛锦罽（行659/815）

并赉诏赐金、帛、锦、罽、刀、镜、采物。

6.3 倭国贡物中的服饰品（行659/815）

倭王复遗使……上献生口、倭锦、绛、青缣、緜、衣、帛、布。

贡白珠五千孔，青大句珠二枚，异文杂锦二十四。

6.4 公孙渊献貂（行639/795）

魏辽东太守公孙渊遣校尉……称藩於权，并献貂马。

七、赋都文献中的服饰描写

7.1 左思蜀都赋（行681/837）描写成都商业：

都人士女，袨服靓妆，……布有橦华，……贝锦斐成，濯色江波，黄润比筒。

7.2 左思吴都赋（行738/894）描写建业商业：

紵衣絺服，杂荟萃……蕉葛升越，弱於罗纨……珠服玉馔。

7.3 左思魏都赋（行721/877）描写邺城：

习习冠盖，莘莘蒸徒……袖幕纷半。

八、总结

服饰内容特征

本书服饰记载集中于以下维度：

维度 核心内容 行数
丝织品货币化 绢代替金属货币，户调征绢绵 550-596
奢俭对比 后宫绮縠vs.士卒冻馁、吴蜀奢风vs.曹魏节俭 29、985、986、1082
薄葬服饰 "敛以时服"为三国时代共识 969-983
赋税织物 户出绢二匹緜二斤、麻折绢 994-996
对外赐服 赐高句丽/倭国衣服、锦罽；贡倭锦、貂皮 639-815
商业描写 赋都文献中的服饰市场 681-894

本书服饰记载之独特性

  1. 经济视角为主：非描写服饰形制，而是从食货角度——绢为货币、户调征绢绵、服饰奢俭与国力消长
  2. 薄葬制度：曹操、曹丕带头薄葬，"敛以时服"成为三国时代鲜明特征，与东汉厚葬形成强烈对比
  3. 赋税史价值：户调制以绢绵为税，是三国经济史核心变革之一
  4. 对外交流：倭锦、貂皮、罽等反映三国与周边民族的服饰品贸易

对抗式审查：