《闽中理学渊源考》服饰内容原文提取

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一、服制与赐服

1.1 赐三品服(胡安国)

行348:除中书舍人赐三品服南仲知上意不可回乃讽台谏犄角言其稽慢不恭宜从黜削

1.2 赐五品服(罗博文)

行804:会张魏公都督江淮辟为干办公事以嗣位恩转通直郎赐五品服使募兵江西

1.3 赐金紫(林光朝)

行1125:淳熈元年移广东以击杀茶冦功拜国子祭酒四年孝宗幸国子监命讲中庸大称善面赐金紫

1.4 赐朝衣金带(苏缄)

行1697:仁宗语执政曰南事淹时战将未闻有功苏缄儒生乃能奋勇如此优授供备库副使充广南西道兵马都监遣中使赐朝衣金带以宠之

1.5 赐冠被(蔡襄母)

行1616:仁宗遇公益厚曰有子如此其母之贤可知命特赐冠被以宠之


二、丧服与丧制

2.1 服阕(杨时)

行79:旋丁继母忧服阕赴调虔州司法元佑五年丁外艰服除

2.2 素服以终月数(刘珙)

行849:内外功缌之戚必素服以终月数在官为罢燕乐闻同寮有丧者亦如之

2.3 挂冠(胡安国)

行348:遂称疾挂冠买田茔傍筑室勤耕将终身焉

2.4 衣墨临戎(胡寅)

行314:先生上疏言礼雠不复则不除愿诏服丧三年衣墨临戎以化天下

2.5 不持本生母服(胡寅被劾)

行314:右正言章厦劾先生不持本生母服不孝谏通邻好不忠遂落职

2.6 丧服三年(朱子论丧制)

行2054:谓寿皇至性自天易月之外朝衣朝冠皆以大布超越千古宜着方册为世法程

2.7 凶服见使者(黄中论礼)

行1830:至谓上不可以凶服见使者欲俟其去乃发丧公闻驰白宰相此国家大事臣子至痛之节一有失礼谓天下后世何

2.8 衣裳数袭(叶朝荣)

行5428:卒之日书卷数函衣裳数袭而已士民立祠祀之


三、衣着与穿着描写

3.1 狐貉缊袍(杨时)

行79:每加一衣虽狐貉缊袍皆适于体未尝有所择也

3.2 单衣汗衫(刘子羽)

行841:朱文公尝称子羽在川陜虽盛寒必侵晨着单衣汗衫入教场射箭三百率以为常

3.3 衣冠束带而逝(方大壮)

行1328:临没戒衣冠束带而逝学者称履斋先生

3.4 衣冠肃然(艾轩弟子)

行1139:间有经行井邑而衣冠肃然有不可犯之色人虽不识望之知其为艾轩弟子也

3.5 衣冠见家庙(黄樵仲)

行1786:每晨兴率子弟衣冠见家庙退而黙坐或至终日饮食衣服不求鲜美曰无过吾分

3.6 严衣冠(刘若虚)

行1465:居家事亲亲有疾不食酒肉居亲侧虽大暑中夕必严衣冠

3.7 整衣冠而逝(朱子)

行2054:遂正坐整衣冠而逝是日大风拔木洪流崩岸时年七十一

3.8 衣冠俨坐(朱钦)

行8433:家居衣冠俨坐竟夕无惰与乡人语必依孝弟礼义

3.9 衣冠之所从出(叶颙论选官)

行1955:论典选一途衣冠之所从出而吏胥得权其柄是使入铨曹与吏为市


四、贫困与衣着

4.1 鬻衣服以济人(罗博文)

行804:秦桧用事士大夫以忤意窜斥南来道出府下者博文皆善遇之至竭廪奉鬻衣服以济其乏

4.2 典衣不足(方耒)

行1356:家贫奉母典衣不足继以鬻田兄弟杜门力学

4.3 敛无新衣(刘奕)

行1469:卒于润州敛无新衣囊无余赀民集钱二百千以赙奕妻辞郄之

4.4 辍衣食不恤(李纯德)

行1001:遇族党有恩意少有忿争即为居间极力平处不令至官不幸死丧则为经理家事而任其婚嫁之责有以恶声至者未尝与较至周其急辍衣食不恤也

4.5 寒不可得而衣(胡安国)

行348:辞受取舍一介之微必度于义饥不可得而食寒不可得而衣

4.6 解衣覆陵(方廷实)

行1310:廷实至京西伏谒陵寝见永昌诸陵皆惊犯而泰陵暴露解衣覆之


五、沐浴更衣

5.1 沐浴更衣(刘韐)

行833:金人退即手书片纸召指使持归报诸子沐浴更衣酌巵酒而缢颜色如生


六、礼制中的服饰概念

6.1 冠婚丧祭(陈祥道礼书)

行1549:其宫室衣服车旗械用有等其婚丧祭朝聘射御有仪

6.2 素衣朱襮(引古礼)

行1549:两观大路朱干玉磬天子之礼在诸侯塞门反坫素衣朱襮诸侯之礼在大夫

6.3 服冕圭璧(孔子庙像)

行1423:皆以其所追爵等降如周之服冕圭璧惟孟轲荀卿杨雄韩愈氏服儒服焉中树讲堂图古之儒服礼乐之器于其两壁

6.4 冠义(朱子论修礼)

行2054:仪礼乃其本经而礼记郊特牲冠义等篇乃其义说耳

6.5 衣冠之祸(韩侂胄时代)

行2054:侂胄声势益张羣憸附和并疑及丞相视正士如深仇衣冠之祸盖始此云

6.6 衣冠袭起(世族)

行1794:榜籍迭书衣冠袭起者不可以数计也

6.7 衣冠之盛(苏颂祠文)

行1705:泉人衣冠之盛自国初以至于今其间显人或至公卿者多矣

6.8 褫职去冠裳(朱钦)

行8433:钦即去冠裳跣步就束立就道不内顾


七、服饰相关引文与论说

7.1 冠履之喻(杨时论西铭)

行115:以一身观之四体百骸皆具所谓体也至其用处则履不可加之于首冠不可纳之于足则即体而言分在其中矣

7.2 夏葛冬裘(论道)

行141:尧舜之道曰孝弟不过行止疾徐而已皆人所日用而昧者不知也夏葛而冬裘渴饮而饥食日出而作晦而息无非道也

7.3 衣之御寒(李侗论道)

行530:道之可以治心犹食之充饥衣之御寒

7.4 布衣之士(多处)

行91:常夷甫家贫召入朝……正叔以白衣擢为劝讲之官 行157:丞相李纲重其行为布衣行201:刘韐在布衣邵待以国士 行384:掞之辞谢不获以布衣入见极论当世之务 行1088:二李每皆以布衣

7.5 变易衣冠(伪学之禁)

行2054:从游之士特立不顾者屛伏邱壑依阿巽懦者更名他师甚者变易衣冠狎游市肆以自别其非党

7.6 以野服接宾客(朱子晚年)

行2054:五年以年届悬车致仕始以野服接宾客

7.7 衣被天下(论异端)

行1419:自秦汉以来去圣日逺耼周杨墨释子之说衣被天下

7.8 深衣(真德秀记蔡沈)

行3259:病革以深衣及所著书授之手书与诀曰吾道之托在此


八、色彩与服色

8.1 朝衣朝冠以大布(朱子论孝宗丧制)

行2054:孝宗衰服三年朝衣朝冠皆以大布惜当时不并定臣下执丧之礼

8.2 衣墨临戎(胡寅建议)

行314:愿诏服丧三年衣墨临戎以化天下

8.3 改服紫袍(朱子引唐肃宗故事)

行2054:暂变服色如唐肃宗之改服紫袍执控马前者以伸负罪引慝之诚


全文完。

注:本书为闽中理学学者传记汇编,服饰内容多为传记中的附带描写,非系统性服饰文献。主要涉及:赐服制度(三品服、五品服、金紫、朝衣金带)、丧服礼制、衣着描写(反映人物品性)、贫困与衣着的关系、以及礼学著作中对服饰制度的论述。