《经络汇编》服饰器具辑录
书名：经络汇编
作者：明·翟良
类别：医藏·经络专著
辑录原则：仅收录与服饰、器具、纺织物料直接相关之原文，严禁编造
一、弃衣而走——胃经狂症与衣物
1. 弃衣而走（第117行）
原文：
其见证也，洒然振寒，善呻数欠，颜黑，病至则恶人与火；闻木音，则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是为骭厥。
按语：
- “弃衣而走"为足阳明胃经狂症的经典症状，源自《灵枢·经脉》
- “弃衣"即脱去衣物不顾，"而走"即狂奔，为神识狂乱之表现
- 胃经热盛，神明被扰，患者不避寒暑，脱衣裸奔
- 此条说明衣物在中医望诊中具辨识价值：正常人有羞耻之念而穿衣，狂症者弃衣不顾，衣物成为判断神志清醒与否的标志
二、带脉——以衣带命名的经脉
2. 带脉环身一周如带（第661行）
原文：
带脉起于季胁，环身一周如带，与足少阳会于维道。其见证也，腰腹从容，如囊水之状，若妇女则赤白带证，盖由湿热于此渗流而下，故名带下。
按语：
- “带脉"为奇经八脉之一，以其环绕腰腹如衣带而得名
- “如带"之"带"即衣带、腰带，带脉的命名直接来源于日常服饰
- 带脉主约束诸经，犹如腰带束腰约束衣裙
- “带下"（赤白带证）之名亦源于带脉，是服饰名称渗透疾病命名的典型之例
- 此条虽为经脉论述，但"带"字直接关联服饰中的腰带，体现了古代以服饰喻人体的思维
三、小结
| 关键词 | 语境 | 服饰关联 | 出处行号 |
|---|---|---|---|
| 弃衣而走 | 胃经狂症 | 弃衣为神志狂乱之症候 | 117 |
| 如带 | 带脉命名 | 带脉以腰带喻经脉 | 661 |
辑录说明：《经络汇编》为经络专著，服饰相关内容极少，仅"弃衣而走"（胃经狂症）与"如带"（带脉命名）两处，但折射了衣物在中医症候辨识与经脉命名中的文化渗透。