《古今图书集成·医部全录·颐养补益门》服饰内容原文提取
来源：《古今图书集成·博物汇编·艺术典·医部全录》卷三百三十
提取时间：2026-04-17
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一、上古服色与四时衣制
1. 任其服（《素问·上古天真论》·行9）
故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，智愚贤不肖，不惧于物，故合于道。
2. 被服章（《素问·上古天真论》·行9）
其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患……
3. 被发缓形（《素问·四气调神大论》·行13）
春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。
二、穿衣养生法则
4. 先寒而衣（《千金方·养性论言》·行60）
是以养性之士……先寒而衣，先热而解。不欲极饥而食，食不可过饱；不欲极渴而饮，饮不欲过多。
5. 锦绣与粪扫袍（《千金方·道林养性》·行63）
又歌曰：日食三个毒，不嚼而自消。锦绣为五脏，身着粪扫袍。修心既平，又须慎言语。
6. 绮纨之际（《千金方·养性论言》·行60）
夫欲快意任怀，自谓达识知命不泥异端……虽身枯于留连之中，气绝于绮纨之际，而甘心焉，亦安可告之以养性之事哉？
7. 衣服器械勿用珍玉金宝（《千金方·道林养性》·行63）
至于居处不得绮靡华丽，今人贪婪无厌，乃患害之源。但令雅素净洁，无风雨寒湿为佳。衣服器械，勿用珍玉金宝；增长过失，使人烦恼根深。
三、日常穿衣禁忌与调摄
8. 着衣吉忌（《千金方·道林养性》·行63）
饮食以调，时慎脱着。凡人旦起着衣，反者便着之，吉。衣光者，当户三振之，曰殃去，吉。湿衣及汗衣，皆不可久着，令人发疮及风瘙。大汗能易衣佳，不易者急洗之，不尔令人小便不利。凡大汗勿偏脱衣，喜得偏风半身不遂。春天不可薄衣，令人伤寒霍乱，食不消头痛。脱着既时，须调寝处。
9. 春冻衣制（《千金方·道林养性》·行63）
春冻未泮，衣欲下厚上薄。养阳收阴，继世长生；养阴收阳，祸则灭门。
10. 冠带禁忌（《千金方·黄帝杂忌法》·行72）
勿面北冠带，凶。
四、衣薄衣厚与气短
11. 衣薄添衣，衣厚减衣（《东垣十书·脾胃将理法》·行85）
如衣薄而气短则添衣，于无风处居处。如气尚短，则用沸汤一碗熏其口鼻，即不短也。如衣厚而气短，则宜减衣，摩汗孔令合，于无风处居止。
五、药用服饰
12. 白绫兜肚（《医学入门》·行144）
温脐兜肚方：专治痞积，遗精白浊……白檀香、羚羊角……丁皮七钱，麝香九分。右为末，作三分，以熟艾絮绵装白绫兜肚内。初用者，每三日后一解，至第五日又用，一月后常用之。
全文完。