宋会要辑稿

夕而访览，迨于乙夜。稽考典刑，综核名实，谨宪度，振纲律。《中庸》所谓审问谨思，笃行固守，其自致也悉矣。惟其体貌丞弼，优遇耆旧，辨章才品，重惜名器，虚怀以待俊德，前席以尽嘉言。纳用不专于亲近，眷接无间于疏远。惟择髦秀以充册府，增置学官以训宗胄胄：原作「曹」，据《宋大诏令集》卷八改。，惟日孜孜，每怀靡及。喜老氏之清净，则乐行其道；贵大《易》之简易，而尝以为言。故无有作好，用敦乎俭。器服纔具，玩巧不设；未尝致意于观于逸，于游于田；宫室苑囿，无一增饰；左右嫔御，无一名号。爵罔及于私昵，恩无假于近习。风戒戚里，微濯龙车马之乘；裁省主第，靡堂邑山林之侈。身先处厚，以示四方。此皆治古之盛事，哲王之懿铄，得其一二，足以垂光载牒，宣昭义问。矧翕受敷施，广大悉备，兹士民之所目见，天下之所共闻者矣。至于宽仁温厚，熙然若春阳之布和；庄毅明察，凛然若秋霜之肃物。其稽古也，多识前言往行；其御今也，有以极深研几。而犹罢朝则敷经于外合，退食则开帙于内殿帙：原作「秩」，据《宋大诏令集》卷八改。。惇叙宗属，抚怀戎狄。钦恤刑辟，蠲薄赋繇。惠养鳏独，赈恤乏绝赈：原作「振」，据《宋大诏令集》卷八改。。凡曰仁政，不忘寤寐。傥若日月得天而能久照，四时更化而能久成，于万期年，永绥寿恺，则雄才大略足以弥纶于高厚，丰功远烈足以辉掩于往初。以此积德，则三代不足企也；以此立威，则四夷不足攘也。上仪壮观，遗风茂实遗风：原作「龙风」，据《宋大诏令集》卷八改。，奇伟倜傥，竹帛不可殚绝。奚厌世之已早，遽乘云而上宾。植璧于坛，顾金縢之靡启；遗弓在地，怅龙驭之莫攀。因山已穹穹：原作「穿」，据《宋大诏令集》卷八改。，同轨毕会，爰稽旧典，申诏近臣，参考历代之法，崇加对天之号。谨按《谥法》：『圣能法天曰宪，经天纬地曰文，刚德克就曰肃，保大定功曰武，重光奠丽曰宣，尊仁安义曰孝。』若夫惟天聪明，惟圣攸法，惟臣钦率，惟民从乂，兹所以为宪。典常是师，俊民用章，乂用俊民以化成天下俊民：《宋大诏令集》卷八作「明」，似是。，兹所以为文。以义制事，以礼制心，王道正直，罔失法度，兹所以为肃。董正治官，威怀并设，六服八表，靡不承德，兹所以为武。丕显哉皇祖之谟，丕承哉三宗之烈，缉熙景训，垂裕后昆，兹所以为宣。持盈保成，夤恭戒惧，顾諟明命，克昌统业，兹所以为孝。孔子曰：『大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。』盖禹「不」下原有「主」字，据《宋大诏令集》卷八删。、汤、文、武，三代之英者，维德有以当之，不在乎禹、文、武克专其美也。是故继韶夏，建鸿名，必本诸事业，质诸公论，考诸先圣而不谬，垂之万世而不疑，则可以昭告于郊，锡命于帝，宗庙享之，子孙保之，言而可为天下信，着而可为后王法。盖诗书所存，断自唐虞以下，所以发扬盛德，诏于无穷者用此。大行皇帝尊谥，宜天锡之曰宪文肃武宣孝皇帝，庙曰英宗。」礼毕，还斋宫，太尉而下列名奏上之。
十八日，殿前都虞候窦舜卿充灵驾都总管，入内副都知

张茂则、内藏库使杨拙充行宫使都大管勾，入内副都知石全育充大升轝前后都大巡检，西京左藏库副使邓惟济、内殿崇班谢士元勾当大升轝，供备库副使陈克宁、内殿承制张保寿充大升轝前后巡检，引进使冯行己、内殿押班邓德诚充行宫四面巡检。
五月四日，赐修奉山陵兵匠缗钱有差。，填道兵士緡錢，執儀仗柴後又賜編欄、巡檢、修道路兵士布衫(灰)[炭]等。
六月三日，大辽国祭奠吊慰奉使奉宁军节度使萧禧、永州观察使萧余庆、安远军节度使萧辅、荆州观察使萧福庆，副使右谏议大夫知制诰陈觉、太常少卿充干文阁待〔制〕王言敷、威州团练使柴好问、太常少卿充史馆修撰刘诜，并入奠大行皇帝神御于皇仪殿。是日，御殿之东幄，禧等进慰书入见，如嘉佑之仪。
七月十四日，太常礼院言：「将来启攒并发引前一日，辅臣各宿于中书、枢密。准礼例，自七月二十三日至八月九日不御前后殿，八月十一日至九月九日不御前殿。其发引、掩皇堂、祔庙日，前后殿不视事。发引后一日，祔庙前一日，不御前殿。九月三日虞主至京，八日卒哭祭，自九月三日至八日，前后殿并不视事。」从之。
十六日，摄太尉太尉：原作「太常」，据后面册文所述职衔改。、宰臣韩琦率群臣奉谥册宝上于福宁殿，摄中书令读于灵座。册文曰：「哀子嗣皇帝臣顼谨再拜稽首言曰：臣闻号者功之表，谥者行之迹。王者则天以为大者：原作「曰」，据《宋大诏令集》卷九改。，非号无以立隆；法日以为明，非谥无以垂远。故要之于终，拟而后言，以诏乎无穷之闻者，易名之谓也。眇觌前圣，率循兹范，则我昭考之光烈，其不可阙已。恭惟大行皇帝浚哲自天，绍熙有宋，

得一而清明奋，用九而刚健致。粤自毓德藩房，齿学庠序，不释卷以究先王之道，不窥牖而知天下之事，此高宗之宅河洲也。仁宗皇帝雅知兴世之量，遂定主器之托。谦巩弗嗣，控愬历年，终迫人神之望，勉社稷之计，此汉文之逊代邸也。及夫绍天纂历，正位凝命，不遍览六合而视已明，不遍听八荒而聪已达。总览万务而指诸其掌，役用众智而断之以独。岁未再闰，表里禔福，洋洋乎圣谟神化，不可度已。若乃荷仁庙付畀之重，尽志乎三年之丧；思慈后鞠育之深，竭诚乎四海之养。肇禋乎郊而万灵秩，始祼在庙而八室顾，孝格于人祇矣。立严以救政宽，故道克无弊克：原作「充」，据《宋大诏令集》卷九改。；循名以核吏理，故下皆儆职。发廪赡岁而流冗悉沾沾：原作「占」，据《宋大诏令集》卷九改。，除籍蠲负而系缧一空，泽深于细黔矣。至于好问不倦，从谏无壅，日临经幕，以御讲训，间开别殿，延访侍从。其用人也，拔于未显；其求贤也，常若不及。广宗子之学，亲同姓也；增册府之员，罗遗俊也。籍兵于畎亩，复古教也；取才于跰，明驭术也。矧复敦朴以率俭，勤毖以训恭，后宫无职御之授，外家无封爵之过。舆马之迹不涉于苑囿，锺鼓之音不流于俎席。然犹克自抑畏，退托不逮，日昃而听理，夜分而程奏。三上徽称，深拱而未俞俞：原作「前」，据《宋大诏令集》卷九改。。何其德之隆，治之盛欤!夫惟创业之迹固劳，守成之功易怠。今乘大治而虑益深，御丕平而精益勉；再诏庶位，直言而箴缺。于斯之时，宪度清夷，品式明备，文武各致其用，农工不夺其力。北有悍虏，附而请盟；西有黠羌，文告而伏丕平：原作「不孚」，据《宋大诏令集》卷九改。，虽商言武丁，周云成康，亦未有淳风之可拟也亦：原无，据《宋大诏令集》卷九补。。宜夫天锡永命，以闳阐我祖宗之统业。而夏后勤德，忘于劳身；文王忧民，讫至损寿。遽弃天人之宝，上从飙之驾。三辰雾惨，兆姓血泣。肆及凉菲，获奉遗训，哀穷荒惑哀：原作「充」，据《宋大诏令集》卷九改。，惧弗克承。因山戒期，同轨毕至，一二卿老，洎百工庶尹，相与节大惠，稽旧章，谒款于郊，得请于帝得：原作「得得」，据《宋大诏令集》卷九删。。仰谋称谓，以对光铄。谨遣摄太尉、守司空、兼侍中、昭文馆大学士、监修国史韩琦，奉宝册，上尊谥曰宪文肃武宣孝皇帝，庙曰英宗。伏惟睿灵在天，昭监在下，膺是典礼，永祚来叶。呜呼哀哉!」礼毕，群臣奉慰。
十七日，大行灵驾将发治道，不御垂拱殿，至于祔庙。
二十六日，启攒宫，群臣服初丧服入临、奉慰。
八月八日，上启奠于梓宫，百官入临，升梓宫于龙輴。祖奠彻，步哭以从，出宣德门。梓宫升轝，设遣奠奠：原作「殿」，据前诸帝丧礼文字改。，读哀册。册文曰：「维治平四年，岁次丁未，正月庚戌朔，八日丁巳，英宗宪文肃武宣孝皇帝崩于福宁殿，旋殡于殿之西阶。粤八月丁未朔，八日甲寅，迁座于永厚陵，礼也。历在而帝，鼎

象物兮如在成则仙。四海惊摧兮，犹考妣之丧也；群臣号慕兮，有衣冠之葬焉。哀仗初肃，灵輴即前。孝子嗣皇帝臣顼永念罔极，痛深所天。象：原作「免」，据韩琦《安阳集》卷四一改。，挽宫车兮莫旋。一奠之诀兮，既已悲霄壤之隔；万古之信兮，又将假文字之传。乃命臣琦，继之以言。其词曰：惟宋之兴，祀踰百年。圣圣相授，前羲后轩。于穆英宗，其承赫然。嗣世惟五，应期则千。厥初在藩，巘德固异。惟善吾乐，惟学吾嗜。朝夕诗书，寤寐仁义。颛心圣贤，举跬孝悌。官之否臧，民之病利。必询而得，务在康济。明哉仁庙，知子其至。推尧之心，乃命主器。曰非所当，骇然恳避。敦迫踰年，始辞邸第。高世之行，实出文帝。既绍统业，大猷日新。于父之道，以持以循。于母之养，以斋以勤。欲泰天下，俭吾一身。衣必经浣，食皆屏珍。府有余积，赐无横缗。损约邦用，深虞害民。不户而化，咸归至淳。壸内之制，有妃有嫔。位号之等，其详可闻。吾悉不备，萧然禁宸。侍左右者，故宫几人。为治之本，先乎睦亲。不爱苑囿，众居以均。大兴学校，群心自驯。首善之劝，于何不臻。荷天之休，所报惟懿。承先之佑，其事弥恪。始见郊庙，阴慝前作。霖霪累旬，朝位皆愕。谓宜改为，言者交错。圣心益监，夙夜祗若。及期而祀，景气澄廓。至诚之应，耇稚歌乐。庶政思乂，万机必躬。一令之细，惟审而后下；一言之善，则沛然是从。览四方之奏，率至于夜艾；访前殿之对，动踰于日中。协虞舜聪明之圣，尽汉宣综核之公。好文之盛，前无比崇。籍兵之广，寓之在农。既恢隆于素教，又振宣于武功。于是西之悍羌，北之强貊北；原作「比」，据韩琦《安阳集》卷四一改。，威德所加，望风夺魄。阴缮戎备，敛藏凶迹。奔走间者，伺吾策画。惟固结于盟誓，幸保全于砂碛。若使天锡洪休，寿锺遐历，则累世之弊，不数期而尽更；二虏之骄，将一朝而扫迹。奈何岁俯经于再闰，年未偕于不惑。帝乡甚邈，遽乐白云之游；路寝斯严，忽预彤裳之册。得非嗣圣当发，兴符有开，启宏规于厥后，俾大治于将来!太平之功，既遗己而不有；亿兆之众，徒诉天而尽哀。呜呼哀哉!违豫以来，忧民不替，蠲赋恤灾灾：原作「哉」，据韩琦《安阳集》卷四一改。，宽刑霈惠。亲挥宸笔，以定储位。明圣志之在先志：韩琦《安阳集》卷四一作「知」。，俾群情之大慰。谓勿药兮宜瘳，何与龄之终戾。呜呼哀哉!太筮诹吉，萧辰正秋。下广内以将旦，即大升而弗留。臣庶攀恸，风云惨愁。背紫台之崇崇，扬丹旐之悠悠。万乘衔悲，睇斜晖之莫返；六宫洒泣，杂暮雨以难收。呜呼哀哉!荧圃宵严，汜关朝启。登岭道之萦回，瞰巩郊而迤逦。池鱼轻跃于帷，薤露凄流于心耳。气暝缑山，阴凝洛水。方开万岁之阡，已凑诸侯之轨。姬嫱素寡，何须铜雀之为；珠玉弗藏，讵有金凫之侈。呜呼哀哉!会圣临右，永昭峙旁。侍仙游之缥缈，之帝所以轩翔。名素在于真箓，迹空留于寿堂。百年之间，自比轩台之畏肃；九疑之下，几瞻耘鸟之飞扬。德固不杇，庆方大昌。惟英主之号，自我而独得兮，宜与

天而共长。呜呼哀哉!」上与皇太后奉辞，服衰服还宫，百官奉辞于板桥。
二十五日，诏西京、河阳、郑州长吏、通判、职官，中牟、管城、荥阳、汜水、永安、巩县令佐，及逐顿管勾京朝官、使臣、选人，各等第赐赉，仍令长吏以系省钱与犒设。判河阳富弼降书奖谕。其诸长吏已下赐银绢有差。
二十七日，永厚陵掩皇堂。先是为石椁，匠人须俟奉(宫)[安]梓宫后方壁其南而掩之，计又延二日而毕。高品黄怀信建议，令椁四周皆备，止留覆石机窆有法，故及时而复土。
九月三日，虞主至(言)[京]袍迎拜于集英殿门外，前导奉安于殿内，宗正卿行九虞之祭。，群臣板桥班迎，皇太后诣琼林苑奉迎。上服
八日，上行卒哭之祭，群臣奉慰。
九日，上斋于垂拱殿。
十日，上奉宁神主讫，自集英殿导至宣德门外奉辞。有司奉神主至太庙，翰林学士王珪题谥号，行祔飨之祭，祔于第九室。礼毕，群臣奉慰。
十三日，德音：「两京、郑州、河阳减死刑，释杖罪。缘山陵科率，蠲复赋役，应奉行事官量与德泽。」
十六日，诏河南府拨官房钱日一贯三百，充永厚陵酌献。
十月二十六日，赐《英宗皇帝石记文》于昭孝禅院：「英宗宪文肃武宣孝皇帝生于壬申，盖天圣十年之正月三日天圣十年：原脱「十」字。按《宋史》卷一三《英宗纪》，云英宗「明道元年正月三日，生于宣平坊第」。明道元年即天圣十年，因补「十」字。，崩于丁未，盖治平四年之正月八日。葬于永厚陵，盖其年之八月二十七日。永厚陵南至永定陵七里一百三十一步，东至永昭陵九十步。其令永定昭孝禅院为二陵追福，仍赐良田十顷、房钱日一千，岁度童行二名、僧一人紫衣于院。」

十一月二十九日，太常礼院言：「将来小祥，自正月五日命辅臣至待制以上，管军臣寮正任观察使、皇亲遥郡防御以上，日诣福宁殿奠酹。准礼例，前后各五日不视事。」从之。
熙宁元年十月二十六日，诏：「将来大祥，令诸路州、府、军、监各就寺观，破系省钱，请僧道三七人建道场七昼夜。罢散日设斋醮一事，各赐看经施利钱三十贯。道士少处只据人数设醮。」