宋会要辑稿

八月二十六日，臣僚言：「窃见近来祠祭，每于受誓宿斋之次，所差官以疾辞者率是数人，不免委以次官通摄，至有簿、尉、监当而充献官，甚不称陛下咸秩群祀、揭虔妥灵之意。窃原人情纵弛，前后相袭，弹劾未及，得以自肆，固是一说；然吏部所差员数有限，而祠祭无月无之，一旬之间至有三四，又有同时数处者。如职事稍冗，被差频并，却有所妨。官清务简，莫如馆学，宜于礼文，所(不)不当略。矧国之大事在祀，若视为烦浼，不屑为之，臣子之恭，岂应有此!乞下吏部置籍消注，将馆学照前后所差职事体例，与寺监等处一等轮差。除太学私试，先期将锁院、开院日分报部照应外，如所差官托疾推免，当(尊)[遵]承条格，弹奏施行。」从之。
三年二月七日，臣僚言：「礼

莫严于祀宗庙，祀莫重于奉神主。鹢室肃开，拥持出入，榻位俨设，陟降奉安，备尽恪恭，罔敢失坠，此宫闱令之职也。执事匪轻，差官宜择。臣备员分察，监祭非一。窃见所差官闱令，年齿幼小者率居其半，其年未长，人物短小者，难于攀取，易于乖疏，进止周章，步趋惶遽。职奉神主，岂比他官礼或有违，臣实惧焉。乞日后遇祭宗庙，应差宫闱令必择长成重厚之人，仍不许托疾避免。庶几谨于执事，宜于大体，有以仰副陛下寅奉宗庙之意。」从之。
四月十三日，礼部郎中、兼实录院检讨官曾言：「窃惟礼以诚敬为本，寓于周旋揖逊之容。故礼仪三百，威仪至于三千。而汉之徐生，以善为容，世世掌礼。若夫祀(祀)事，则尤礼之大者。国家严于祭祀，郊庙百神，世所不尽其敬「不尽」，上疑脱「不敢」二字。。而奉常赞引之吏，比年习玩，浸成简忽，凡见于动容周旋，往往仅存文具。罍洗之诣，水弗及盥，而帨仪已毕；涤爵之所，笏未暇搢，而赞式已终。神位之前，跪方至地，币已代荐；酌献之际，爵甫及手，奠已至三。升降拾级之忽遽忽遽：据文意疑作「遽」。，俛伏兴拜之迫促，若此类者，未易悉数。祠官进趋之节，唯赞引是从，彼既一于务速，此亦汲汲，常若有所弗逮。虽欲少加安徐，以展诚敬，顾何可得!恭惟陛下钦崇禋祀，务肃尽恭，兹方礼行于郊，尤宜伸饬诚敬。愿戒奉常，举凡祀事，亟革旧习，俾诸荐献执事之官稍得从容中节。」诏令太常寺常切觉察(尊)[遵]守，如有违戾，令

御史台弹奏。
四年八月二十六日，侍御史陆峻言：「祭祀行于宗庙神祇，不可不致其严。故先事以戒期，斋宿而就列，警其职者有誓，纠其慢者有官，如是而敬事之诚着。今被差之官，多有托疾避免，而临时通摄者几年。至如国忌行香，有经年勉赴一二者。何其敢为慢易若是耶，废礼玩法，莫此为甚!谨按御史台弹奏格：应朝宴及祠祭官，或国忌日称疾不赴者，皆牒入内内侍省差人押医官诊视，诈妄者弹奏。六参及厘务望参官，为朝参连三次请假，一岁通计五六次者，与外任差遣。欲望申严前项令格，以儆有位。」从之。
嘉定五年二月二十八日，臣僚言：「窃见朝廷每遇祠事，所差行事官虽本之以朝士，然必以在部及寓居杂流之人参焉，多至十之五，少亦三之一，杂然如十指之不齐。窥其容貌，率皆尘俗；视其举动，类多乖野。夫食禄于朝，仕于京局与府县之官不为少矣，何至乏材究其所以，盖所差非尽出于吏部之手，率是符给空名，付之游手，寻觅寄居等官，旋行填凿授之者，有定价得之者，不过苟微润而图餔啜。当受誓之日，随众一来，临期被，托宿斋宫，一夕而去。其所谓斋者，懵不知为何事。国家备牺牲粢盛之属，不敢阙一，将以昭假神亓，以来福禄，顾使苟微润、图餔啜者周旋其间，礼意失矣。望戒吏部，今后只从在朝及见任厘务等官差委祠事。遇郊祀年分，典礼甚大，执事者众，

方许于在部官内选择仪状端正、容止可观者与祭，其余癃老与杂流出身，一切住差。庶几礼敬，无不足之患矣。」从之。
六年正月六日，臣僚言：「士夫弛慢之弊，祠祭率多避免，受誓既毕，犹复告假。丞郎以上牢有被差此句疑有脱误。，亲故夤缘。有终岁而不预，临期通摄，或一人而兼数职。乞下吏部差官行事，以京官、选人分置两簿，委自尚书左右侍郎官掌管，自上而下，周而复始，缴送御史销注，以防不均。又其差及到部官，良以为苦，盖外方之士，裹粮赴调，或遇雨雪沾湿寒凛之际，大为狼狈。兼请出祭服，必用付身文抵当。并乞下吏部，止就在京职事局务等官内轮流差委，不必更及参选(侍)[待]次之人。」从之。
七年十月十三日，臣僚言：「朝廷大祀，一岁三十有四，中祀九，小祀三，太庙朔祭、荐飨、奉告不与焉。典礼崇重，无不备至。被差行事，临时托故请假者过半。太常吏绵蕝，差见在者通摄，至摄三两员职事，礼官稀疏，极为不肃。乞(乞)令所属，今后行事官临时请假者，仰御史台、太常寺差到吏人，具姓名申台、部，不理本月当差人数，次月再差行事。如实有病患事故，权与给假，次日御史台审实。庶几礼文整肃，仰副陛下至诚感神之意。」从之。
十年三月七日，臣僚言：「检准御史台弹奏格：应祠官不恭，及器服、礼料不如法者弹奏。又誓戒云：『各扬乃职，敢有不恭，邦有常刑。』臣三月三日季春出火祀大辰，适与监祭。

初据太常寺修写进胙奏状，系臣与摄光禄卿、太常寺主簿黄民望连衔具奏。续因终献官请假通摄，别换奏状，却系太官令、监临安府都税院蔡戎摄光禄卿，与臣连衔。臣即索上通摄单子点对，乃是民望擅令人吏改请通摄，初无公文辞免。臣照得民望职隶容台，岂不知祠祀为国之大事，务在严肃，顾乃规避拜跪，私易一监当选人摄事，与臣连衔具奏。非惟失事神之敬，抑且失尊君之义。臣职当弹奏，乞将民望罢黜，以为祠官不恭敬者之戒。」从之。
十一月二日，臣僚言：「国之大事在祀，配以祖宗，又祀之至重者也。谨按《中兴礼书》、《五礼新仪》及太常寺条具《祠祭合差行事官窠目格式》，照得本朝每岁大祀虽多，而以祖宗配飨者有七。除正月上辛祈谷、孟夏雩祀、季秋合祀上帝并夏日至祭皇地祇、冬日至祀昊天上帝，凡此五祀，皆以宰执充初献，其亚献则差礼部尚书、侍郎，或阙，依次轮差别曹长贰，次给舍、谏议外，有正月上辛祀感生帝、立冬日后祭神州地祇，合差礼部尚书、侍郎、太常卿少；阙，听报秘书省长贰充初献；其亚献则差太常卿少、礼部郎官；或阙，差五曹郎官；又阙，差太常丞。其终献及执事官皆照班列，以次轮差，若局务监当，皆不与焉。以此可见祀天祭地为重，故以祖宗为配，所差献官必先宰执、侍从，而后卿监、郎曹。伏见今月十二日为立冬日后，祭神州地祇，前二日奏告太

宗皇帝，而所差掌誓、誓、初献官，乃以尚书、侍郎为职有妨，互相推避，类差郎官及监、(承)[丞]博士摄之。尊卑不称，轻重不等，甚非所以仰副陛下交神明、尽诚敬之义也。乞下太常寺、吏、礼部，今后祠祭合差行事官，寺监丞簿已下从吏部左选，依仪差摄卿监已下、郎官已上，(后)[从]太常寺具申尚书省点差。所有感生帝、神州地祇两祀系以太祖、太宗为配，其初献、掌誓、誓官乞依前五祀亚献所差礼部长贰体例；如有故或阙，即依次轮差别曹长贰，或给舍、谏议充摄。仍并照卿监体例，具申尚书省一并点差，庶免临期妄有推托，而陛下尊崇祀典之意不为具文。」从之。
十一年七月五日，臣僚言：「恭惟陛下纯诚笃实，生于内心，严恭寅畏，俱非外饰。临御以来，于今二纪，一岁常祀，三岁大祀，靡神不举，靡祀或阙。四孟朝飨，拜跪烦劳，而不以为惮；烈风骤雨，而不为少止。或庆云翔飞于坛壝之次，或阴霾顿散于默祷之余。圣君在上，一诚对越如此，其至在位百辟，奚忍负之乃今有未胥应者，可不有以戒敬之!已受誓戒，或预宴乐；斋宿祠宫，或至聚饮。諠哗笑语，无所裁制，怠惰偃蹇，见于动容。以至胥赞乐工之徒，习于亵慢。升歌方作，而俎之间或窃酒馔；燎瘗未终，而礼器灯烛为之一空。似此不虔，何以上答陛下格于神明之诚欲望下臣此章，颁示百司，各令遵守。自今已后，受誓戒不得辄预宴乐，斋宿

祠官不得聚饮諠哗，隶使不得窃取酒馔，瘗燎未毕不得遽撤礼器灯烛。如或违戾，许御史台一一弹奏，寘典宪。」从之。
礼宋会要辑稿礼一四祭器天头原批：「此类宜出之另编，不宜杂厕郊祀。」

祭器天头原批：「此类宜出之另编，不宜杂厕郊祀。」
【宋续会要】

太宗太平兴国四年八月十三日，诏重修后土庙，命河中府岁时致祭，下太常礼院定其仪。礼院请依先代帝王用中祠礼。中祠用猪、羊各一，笾、豆各十，簠、簋二，币帛，香酒。笾实以形盐、干鱼、干枣、栗、黄榛子、菱仁、芡仁、鹿脯、白饼、黑饼。豆实以菹、鱼醢、菁菹、鹿醢、芹菹、兔醢、笋菹、鱼醢、脾析菹、豚胉。簋二，实黍稷饭。簠二，实稻梁饭。
哲宗元符三年四月二日，礼部、太常寺言：「按大礼仪式，亲祠太庙，俎不设肠胃，已合古礼。独犬牲腥熟皆设肠胃，于义未安。兼按《仪礼》，羊俎、豕俎皆有举肺一、祭肺三，今又俎独不实肺，亦当详正。欲罢犬牲肠胃，止存离肺、肺，及豕俎设离肺一、肺三，于礼为当。」从之。
高宗绍兴二年三月二十七日，诏：「景灵宫诸殿神御酌献食，合用羊三百三十八口，以三分为率，减一分。」
三年二月十五日，诏：荐飨祖宗神御殿，合用羊肚，以别味代之。时宰臣进呈礼料，每位食味合用一羊肚，上曰：「每次须杀二十五羊，祖宗仁覆天下，岂欲多杀」故有是诏。详见神御殿。
十月十七日，诏：「福、温州酌献祖宗神御，祠祭酒只就神御所在州军就便支供。仍仰逐州据合

用数目，别料如法酝造，务要精洁。」先是临安府赍发赍发：疑有脱文。，故有是诏。按太常寺每岁常祀，夏日至祭皇地祇，系于行在钱湖门外惠(昭)[照]院望祭斋宫设位行礼，以太祖皇帝配。三献官：依仪，初献系差宰执。亚献，礼部尚书、侍郎；有故或阙，次轮别曹长贰，次给舍、谏议。终献，太常卿少、礼部郎官；有故或阙，差北司官，次轮别曹郎官。合用礼料：牲牢，羊一口、豕一口。笾二十有六，菱二、芡二、栗二、鹿脯二、干枣、湿枣、干桃、湿桃、干、榛实、麷蕡、白、黑、形盐、膴鲍、鱼鱐、糗铒、粉粢。簠八，稻、粱各四。登一，大羹。
盘一，毛血。簋八，黍、稷各四。豆二十有六，食、糁食、芹、兔醢、深蒲、酰醢二、菹、鴈醢、笋、鱼醢二、葵、蠃醢、脾折、螷醢、大蛤、蚳醢、豚拍、韭、昌本、菁、鹿臡、茆、麋臡二。俎八羊腥七体、豕腥七体、羊熟十一、豕熟十一。羊腥，肠、胃、肺；羊熟，肠、胃、肺。豕腥，肤；豕熟，肤。尊、罍共二十有四。着尊二：一实元酒加明水加：原作「系」，据《文献通考》卷七六改。，一实盎齐。太尊二：一实泛齐，一实(体)[醴]齐。山尊二：一实盎齐，一实醍齐。牺尊二：一实沈齐，一实事酒。象尊二：一实昔酒，一实清酒。以上各加罍二只，系实明水。
十三年，礼部、太常寺言：修立郊祀大礼仪注：前祀三日，仪鸾司设馔幔于内壝东门之外，随地之宜。前祀一日，光禄陈礼馔于东壝门外道北，南向；太常设省馔位版于礼馔之南。大礼使、左仆射在南，北向西上，分献官位于其后。监察御史二，俱在西，东向北上。行事吏部、户部、礼部、刑部尚书、吏部、礼部、刑部侍郎、押乐太常卿、光禄卿、读册、举册官、押乐太常丞、光禄丞、奉礼、协律郎、太祝、郊社、太官令在东，西向北上。司尊彝帅其属设玉币篚于酌尊所，次设笾、豆、簠、簋之位，又设尊、罍之位。正、配、从祀位各有差，详见器用。又设正、配位，笾、豆、簠、簋、盘、俎各一于

馔幔内。未后二刻，司尊彝帅府史执事者以祭器入，设于位。未后三刻，礼直官、赞者分引大礼使以下诣东壝门外，省牲毕，请就省馔位，赞揖讫，大礼使以下就位立定。礼直官赞揖所司省馔具，毕，礼直官赞省馔，毕，揖讫，俱还斋所。祀日，丑前五刻，光禄卿帅其属入实配位笾、豆、簠、簋，笾四行，以右为上。第一行糗饵在前，粉餈次之；第二行麷在前，蕡、白、黑、形盐、膴鲍、鱼鱐次之；第三行干枣在前，湿枣、栗、桃、干桃、湿梅、干、榛实又次之；第四行菱在前，芡、栗、鹿脯又次之。豆四行，以左为上。第一行，酏食在前，糁食次之；第二行韭菹在前，醓醢、昌本、麋臡、菁菹、鹿臡、茆菹、麋臡又次之；第三行葵菹在前，蠃醢、脾折、螷醢、蜃蚳醢、豚拍、鱼醢又次之；第四行芹菹在前，兔醢、深蒲、醓醢、菹、鴈醢、笋菹、鱼醢又次之。簠实以稻粱，簋实以黍稷，稷在黍前。登实以大羹。太官令帅其属入实俎，笾前之俎实以牛腥七体：两脾、两肩、两胁并脊。两髀在两端，两肩、两胁次之，脊在中。豆右之俎二，为二重，以北为上。第一重实以牛腥：肠、胃、肺。离肺一在上端，肺三次之，肠三、胃三又次之。第二重实以牛熟：肠、胃、肺。其载如腥。若配位，即以东为上。良酝令帅其属入实尊、罍，着尊二，一实元酒，一实醴齐，皇帝(配)[酌]之。壶尊二，一实元酒，一实盎齐，亚、终献酌之。太尊二，一实泛齐，一实醴齐。山尊二，一实盎齐，一实醍齐。牺尊二，一实沈齐，一实事酒。象尊二，一实昔酒，一实清酒。并设而不酌。凡罍之实，各视其尊。又实从祀神位之馔，第一龛每位笾三行，以右为上。第一行干在前，干枣、形盐、鱼鱐次之；第二行鹿脯在前，榛实、干桃次之；第三行菱在前，芡、栗次之。豆三行，以左为上。第一行芹菹在前，笋菹、葵菹、菁菹次之；第二行韭菹在前，鱼醢、兔醢次之；第三行豚拍在前，鹿臡、醓醢次之。簠实以稻、粱，粱在稻前。簋实以黍、稷，稷在黍前。笾前之俎实以羊腥，髀一。豆前之俎实以豕腥，髀一。登实以太羹。爵实以酒。其余诸神位，每位左二笾，栗在前，鹿脯次之；右二豆，菁菹在前，鹿臡次之。簠实以稷，簋实以黍，俎实以羊、豕腥肉，登实以大羹，爵实以酒。神州地祇、五行、五官、五岳又实盘以毛血。又实从祀神位之尊。太尊实以泛齐，牺尊实以醴齐，壶尊实以沈齐，各以一尊实明水。概尊实以清酒，散尊实以昔酒，各以一尊实元酒。着尊、象尊俱实明水。上帝、配帝之馔升卯阶，其余神