宋会要辑稿

天禧二年八月二十四日，秘书监、知礼仪院、判秘合杨亿请比类三馆直馆校理例，自今遇差遣，许赴便殿告谢。从之。
四年四月，诏：「应告谢臣僚，自今令合门并依官叙合班，惟班首出班致词。」旧制：告谢皆各

有陈叙，及合班，悉如前殿之制。
五年十一月二十四日，诏：「自今臣受命，免其告谢。」
干兴元年三月，仁宗即位，未改元。合门请：「自今告谢臣僚，自后殿退，将所授官告牒宣头诣内东门，合门遣吏收接，附内东门使臣进呈。俟皇太后圣旨放谢，即再拜退。」从之。
仁宗天圣元年八月，合门言：「准诏，文武官告谢者，并合门供报承旨司，及关报入内内侍省。缘告谢臣僚多俟皇帝出宫，实时趁班，两处供报，深虑漏落。今请应告谢官前一日计会合门编排班次供报，次日引赴崇政殿告谢。所有合该仪制当日内告谢及急速差遣者，不在此例。」从之。
二年正月二十五日，翰林学士、权三司使事李谘言：「伏见合门条制，文武官该告谢者，须隔日先申合门。窃缘在京监左藏库、三粮料、商税、曲院及司录参军、两赤知县并皆告谢。若以侍从近臣一例隔日关报，实恐有伤国体。欲望自今应大两省以上、三司使副、知开封府凡受恩命差遣，并许当日告谢。」从之，其刺史、合门使以上亦如此例。
九年六月二十二日，诏：「文武臣僚除授差遣，除依(议)[仪]制许当日告谢外，其余除假并限三日内告谢。」
神宗熙宁二年十月二十五日，修定合门仪制所言：「奉使契丹国信使副、亲王及臣僚生辰使并入谢。窃详景德通好之后，务欲增重其仪，故命使至今庭谢。然自来不过正衙，盖是出于一时。及亲王、臣

僚生辰使亦皆入谢，窃恐未合事体。况臣僚差遣，只于后殿告谢者甚多。今欲请契丹国信使副、亲王及臣僚生辰使并只令告谢。」从之。
三年六月二十五日，诏：「自今磨勘大使臣，依审官东院例引见，更不告谢。」
四年五月三日，合门言：「自来臣僚告谢，并用札子写所授官职、差遣奏知，后通某人告谢，惟中书、枢密院、宣徽使并降磨官不写札子。今合门已一例用札子奏知，寻着为例。」从之。
八月十三日，东头供奉官李延迥等言：「奉宣差充合门看班祗候，乞告谢。」合门看详系新置，欲乞令告谢。其见谢辞并依内殿崇班体例。从之。
十月二十五日，合门言：「新定仪制：枢密都承旨、承旨、副承旨、逐房副承旨新授加恩及差遣，并告谢。」诏中书检正、枢密院检详官新授加恩及差遣，并告谢。
五年二月十六日，诏：「自今谏官新授加恩差遣，并令告谢。」
元丰五年正月九日，济阳郡王曹佾告谢，命坐。上对之涕泣，抚谕久之，以慈圣光献丧除故也。
高宗绍兴四年三月二十六日，合门言翰林学士綦礼差兼史馆修撰告谢。礼部称：虽史馆修撰，与修国史事体一同，与无立定条法与：疑误。。诏依修国史官体例。
六年五月九日，合门言：「范冲除翰林侍读学士，见乞朝谢，见行杂压仪制即不该载。缘学士正谢日合赐鱼袋、鞍辔马，所有范冲正谢日，未敢便依翰林学士恩数赐。诏

范冲应干恩数，并依翰林学士体例。
八月二十七日，诏：「侍读、侍讲在法虽无详许告谢之文许：原作「详」，据《建炎要录》卷一○四引三省奏改。，多系前执政及从官兼充，理合正谢。令令所于《合门格》内修入。」时以前执政孟庾提举万寿观兼侍读，受告申审，故有是诏。
九年四月二十九日，合门言：「权吏部侍郎范同兼实录院修撰，会到实录院称修撰与史馆修撰事体一同，未敢依史馆修撰官便令本官告谢。」诏依史馆修撰体例。
十三年二月三日，诏：「今后宰臣、执政官转官加恩正谢，合赐衣带、鞍马，并令全赐，更不减半。」详见赐衣服分物。
孝宗隆兴二年六月二十一日，合门言：「初除带御器械官，授宣命讫，合告谢正谢。今来除授系环卫官兼领，已降指挥，朝参、侍殿、请假、参假并依御带体例，授告讫，即未有许告谢正谢指挥。」诏令正谢。
干道七年五月二十七日，合门言：「据新授临安府推官陆之望下到榜子，乞朝谢。契勘开封府判官、推官杂压系在六曹郎中之下、直龙图阁之上，其六曹郎中并直龙图阁并该告谢正谢。今来临安府判官、推官依杂压次序合该正谢，内告谢合门条法即无该载。」诏依六曹郎中例告谢。
仪制宋会要辑稿仪制九辞谢

辞谢
【宋会要】

国朝凡宰臣、亲王、枢密、宣徽使、参知政事、枢密副使参假，一如起居之仪。使相亦然。亲王、使相并西出，中书、枢密揖升殿。奉使朝辞及使回，并如使相朝觐之仪。并升殿问圣体。枢密使以下如节度使仪。谢恩则宰臣、亲王、使相通唤，余官皆侧立，候通起居毕，致辞，再拜舞蹈讫，有赐物者跪受，又再拜舞蹈讫，退。如坐垂拱殿，即不通唤，其日只引三班。三司使、副使、学士、两省侍郎、文武升朝官、京官、内客省使至合门祗候见者喝赐酒食。假日，崇政殿不通官。凡通判、都监、驻泊以上，则赐，余皆不赐。三司使、学士、东宫三师、大夫、内客省使并宣徽使伴；两省常侍、给谏、舍人、待制、中丞、三司副使、东宫三少、尚书丞郎、大卿监、上将军、统军、宣庆、宣政、昭宣使并客省使伴；客省使至合门副使就食本厅；文班庶子以下、武班大将军、诸司使以下即通事舍人伴。谢如常仪。辞者致辞三三：疑误。，再拜不舞蹈，赐物跪受，如中谢。二月以后赐窄衣或衫子分物，十月以后赐披分物，亦只赐通判、驻泊以上。供奉官至奉职医官、待诏亦如上仪，惟奉职以下止门谢。使相朝觐者有通唤，又致词，又谢茶药、御筵及赐衣物，又跪受讫，升殿门。圣体若有抚问，或收进奉物者，各拜舞称称：其下疑脱「谢」字。又升殿奏事，赐茶，拜舞讫，退。节度使则不通唤，不谢御筵。使相赐酒食，枢密使伴；节度使宣徽使伴；余并客省使伴。谢如常仪。辞日，使相、节度使皆曲宴毕，叙辞。赐衣物，跪受讫，服其服入谢。拜舞讫，退。两使留后、观察使已下则不问圣体，防御使至刺史止于致词拜舞讫，退。留后以下无曲宴，余如此仪。其进奉恋阙者并不谢。流内铨引对旨授幕职、州县官

者，前一日以铨状进呈。至日，判铨官引入起居致词，就客省使侍立位，俟幕职、州县官谢辞讫，又引再拜而退。仍于殿门外宣词戒励。方镇、节度使遣子弟来见者，亦附奏起居。留后以下即否，忠佐以下差领放牧者又赐衫子放：疑误。、食茶。僧尼、道士入见，有进香合等者，皆通事舍人接进。父老入见者，赐茶酒，又传宣抚问。举人群见者，前一日习仪，至日俟崇政殿奏公事退引见。旧以国子监解元为首，后用开封府解元。其群官得假者皆门辞。假回者待制、知杂御史、上将军、刺史、合门祗候以上及三馆、秘阁、三司、开封府官僚、银台、审刑、审官、纠察刑狱、皇城司、监当库藏官特令入见，余悉门见。请假三日内只随班起居，三日以上并参假。其门见谢辞者，秘书监、上将军、观察使、内客省使以上得拜殿门上，及升殿，止拜御座前，余皆拜庭中。凡班见者先之，谢次之，辞又次之。先宰臣，次亲王，次枢密使带平章事者，次枢密、宣徽使、参知政事、枢密副使，次内职班、内客省、引进、四方馆、合门使、枢密都承旨，宣庆、宣政、昭宣使亦同此班。次诸司使、副使、承旨、崇班，次横行副使，次枢密副都承旨、副承旨、诸房副承旨、逐房副承旨，次通事舍人、合门祗候，次内常侍、内供奉官、殿头，次(拱)[供]奉官，次使相班，次三司班、三司使副使，次学士、台省班、文明殿学士，次龙图阁直学士、中书舍人、知制诰、待制、御史大夫、中丞，次常侍、给谏，次起居郎至正言、侍御史至监察，次文班三师三公、东宫三师三少，次仆射、尚书，次丞郎，次节

度使，次太常、宗正卿及诸大卿监、詹事，次两使留后、观察使，次庶子至五官正，次防御使至刺史，次武班统军上将军，次大将军至将军，次诸军马步都军头至副都军头，带团练使以上者别班。次厢都指挥使，次军头、都指挥使至诸军副军头，次杂班教坊使、副使，次翰林天文、医官、书画琴棋待诏、艺学，次京官，次中书、枢密主事，堂后官带京朝官者自如本班，无正官者入此班。次行军副使，次幕职、州县官，次诸道牙内都指挥使已下，次三司孔目官至句押官，次僧道、父老百姓。其分司官诣阙者从本官班入，宗室谢恩者各于本官别班入。
太祖干德二年八月五日原书天头注云：「太祖以下当是杂录。」，诏：「自今群臣见谢辞，并先赴内殿对，后赴正衙。」事见正衙。
太宗淳化二年六月五日，知杂御史张郁言：「按令式：每假日，百司不奏事。陛下忧勤万机，每遇旬假，亦亲决政事。迩来文武群官多就假日辞、谢，贵就便坐，以免舞蹈之仪。欲望自今假日除内职及将校外，合门不得引接辞、谢接：原作「按」，据《长编》卷三二改。。其受急命者，不在此限。」从之。
至道三年十月，诏：「京朝官差充知府州军监、通判、知县及监临物务得替者，限三日随榜子于合门投纳家状，方得引见。其家状合门逐旋封付审官院。短使回者，亦具名报审官院。」
真宗咸平元年十二月，诏：「京朝官差知州、通判、知军监、县场及监临物务者，差定后不得更赴朝参，限五日朝辞，除程更与限一月。如违，三日已上别具闻奏。」
景德元年七月二十九日，御史台言：「检会应文班朝官、京官、节度行军司马、节度、

防御、团练副使、武臣将军、率府、郎将已上，并合请诣正衙谢及辞见。内节度行军司马、防团副使回不见。使相、诸道节度使及管军节度使、防御使已上，并合正衙谢及辞见。幕职、州县官等只赴正衙谢，无辞见。准淳化二年节文：文武官中见、中谢及朝辞后，次日须便诣正衙。或急速差使，虽放衙辞，亦须具状报台。如有违者，夺一月俸。应内诸司职官并管军将校但授遥(都)[郡]已上及合门通事舍人已上，凡授恩命，并须诣正衙谢。其中见、朝辞更不诣正衙。」诏：「应文武臣僚合赴正衙谢并辞见者，宜令合门一依前后条晓示，违者御史台弹奏。」时工部员外郎朱台符差充陕西转运使，已朝辞，不赴正衙辞，乃下是诏。
三年四月二十二日，诏：「京朝官内殿崇班已上得替，得先具民间条例利害，实封于合门通进后条例：《长编》卷六二引此诏无此二字，疑衍。，方许朝见。」
十一月十四日，新授翰林学士杨亿中谢于长春殿，帝以亿疾新愈，特诏免舞蹈。
四年正月十四日，给事中梁周翰参假兼门谢，差医官看候。诏(令)[今]后殿参假免舞蹈。
大中祥符二年六月二十七日，诏：「知府州、兴州刺史折惟昌随行蕃官首领等引见，如不过殿，候到座殿公事退引见，兼赐对见朝辞例物。」
三年二月十九日，合门言：「今月十五日崇政殿群臣见、谢、辞及上殿奏事，仅及亭午。欲望自今朔望除三司、开封府、审刑院外，其余非急速公事，并令于别日敷奏。所

有见、谢、辞臣僚并百官起居日，欲只引两班。」从之。
八月三十日，河中府遣虞乡县令氏昭度部送进工(者)薛南及父老、僧道诣阙奉迎车驾，对于崇政殿，赐以缗钱，即令辞还。近制：假日合门无辞见之例，以其众远来，特引对而遣之。
四年五月六日，合门言：「自今内职将校请依文武官例，假日不许辞见。」从之。
六月十八日，合门言：「蕃部入见，只御龙官四人排立。缘蕃部数多，望自今更增行门六人排立。」从之。
七月八日，诏合门：「自今文武臣僚充安抚使、副、都监及提点刑狱之类，但系同差带职名者，并令一班辞见。内有合重行异位者，即依常例。」先是，帝宣示宰臣曰：「朝廷每命臣僚充使、副出外同勾当诸事，辞见之际，多以文武班例及资品高下，合门不令同列，甚无谓也。」故有是诏。
六年四月二十五日，流内铨言：「今后应有选人引见，已得圣旨，不便谢恩，及于札子外妄称别有劳绩，及唐突侥求恩泽者，所犯人且未与改官，仍乞令合门、军头引见司告示。」从之。
八年五月三日，荣王元俨降封端王，谢恩于宣明殿。旧例：降封止门谢，至是特许入谢。
七月，三司言：「文武官差出，朝辞赐绢者起今每疋给钱一千充直。」从之。
八月十八日，合门言：「文武臣僚为公事取勘勒住起居者，罚放后勘所并不关报，臣僚又不便谢恩；亦有奏乞权且令起居者，又为已趁起居，亦不谢恩。欲乞今后为公事勘罚者，令勘

所画时关报，晓示本人，限五日内谢恩。出限不赴，依不赴起居例责罚。」从之。
天禧元年十月二日，尚书右丞兼宗正卿赵安仁言：「自今除前后殿臣僚依旧奏覆公事，其崇政殿、承明殿及再座诸司常务显有条例，只令本司施行讫奏知，更不引见。其审官、三班院、流内铨亦令分日引入。」诏合门今后引见人日，不得过两司。
十一月二十四日，诏：「京朝官使臣辞见及谢，并赴崇政殿。」
三年三月二十八日，彰信军节度使王能入辞，以疾，止对于崇政殿，仍命其子琪掖而升。又乞免辞日御筵及亲王宴饯，并从之。
(三年)四月，诏：「先令得替官员及转运使副、两省、御史台官出使还，并具民间利害及采访官员治迹善恶等事合门通进，方得入见。访(问)[闻]自是合门须令指陈事状，方许朝见。其间事理不得精详，举保卤莽，或非本意，出自他求。宜令自今如有所闻见，即依前诏；如无利害，亦不须令投进文字，便许朝见。」