宋会要辑稿

十二月十一日，诏：「侍从官以论思献纳为职，如有已见，勿拘以时，勿限以数，许令请对。」从给事中吕祉请也。
六年二月二十四日，宰臣赵鼎言：「李纲除江西帅请觐已到，来日内殿引对，偶是寒食正节。」上曰：「朕宫中每日饭后整理此小家事了，即观书写字，此外别无他事。来日自可引对。」
五月六日，诏：「今后上殿官合审察人，如到行在所，令吏部取索历任脚色并原得指挥，申尚书省，候审察讫，关牒合门照会。」
八月五日，诏：「左司谏陈公辅论奏，深得谏臣之体，令尚书省将公辅奏疏修写成图上之。」
八年九月二十一日，右谏议大夫李谊言：「比年近以荐举人材年近：疑误。，得旨引对，并蒙与改合入官，或与陛擢差遣，循沿之久，遂以为例，使奔竞相效，无复廉耻。望今后引对臣僚，须敷奏详明，议论纯一，合于圣意，即与改官，或升美遣；倘非其人，不在此选。」诏依。
十月十三日，诏合门：「今后应从官上殿，令次台谏，在面对官之上引。」
九年六月一日，诏：「吴伟明除应天府路提点刑狱公事，曾纬除淮南东路提

举茶盐，刘彦差权发遣徐州，并免上殿，令疾速前去之任。」旧制：监司、守臣朝辞，令上殿奏事讫之任。伟明、彦以知新复州军，纬以淮东提盐复置之初，皆待正官缉治，故免临遣。
十一年七月十六日，中书门下后省言：「内殿非时引见臣僚，望令各具所得圣语申省，使修注者有纪焉。」从之。
十二年六月十三日，御史中丞(万)[万]俟言：「敕差充歹赞宫按行使，内侍宋唐卿副使。遇有本司合行奏禀职事，欲与唐卿同班上殿敷奏。」从之。
十月十六日，资政殿学士、左朝奉大夫、知绍兴军府事楼照言：「已到任讫。念臣久违轩陛，切欲一望清光，兼有本任职事。乞依张守、孟忠厚例，暂赴行在所奏事。」从之。
十三年二月十二日，诏：「合门六参日，依合引上殿一班，止引面对官；如值假合后殿坐日分，依合引上殿两班。」
十九年二月二十二日，诏：「今后监司守臣替回上殿，并令以民事奏陈。」
二十七年四月十八日，诏：「上殿臣僚进呈札子，或在当头及不近前奏事，依例合门官转拨，令稍前奏事；如转拨不得，令合门官近前拨赴奏事位。」
二十九年五月四日，诏：「今后六参日上殿班数已定，遇台谏官乞对，隔下面对官次日引。」
孝宗隆兴二年五月十二日，诏：「今后应除监司，须于阙期前具名取旨。仍令先次上殿，不得在外及以资序差除，立为定式。」
九月十五日，诏依建炎间指挥，今后应除郎官，令先次上

殿，然后供职。以臣僚上言：「古者为郎，出宰百里，特以县令之任尔，犹谓有非其人，民受其殃，以是难之。况在今日，以其郎官出而补外者，必为监司，否亦得为郡守，则其待之当何如哉!郎官虽(谏)[监]司、郡守之所从出，而今选授之间，若有不得与监司、郡守比者，臣于上殿一事见之。盖除知州军，见在行朝，而阙次已及，当即赴者，皆令上殿。至如监司，则近降指挥，须于阙期具名取旨，先次上殿，不得在外及以资序差除，立为定式。可谓其选欲重，而其择欲精矣。故有已除漕臣，因是遽改郡守者。独于郎官差除，或在内而序迁，或在外而初授，皆未有上殿指挥。虽为郎不称职，不过一身侥幸，而监司不得人，必至一路被害。然未有为郎官称职，而为监司不得人者。况建炎间，凡除郎官，即于所降指挥便带，如未经上殿，令合门引见上殿。此盖祖宗旧制，建炎之初犹循而不改，虽经兵火，案籍散失，而当时曾任郎官之家，所除省札多有存者，不知厥后于何年月始不带行，却有先次供职之文。此所谓郎官乃监司、郡守之所从出，而选授之间反若甚轻，盖于上殿见之也。」故有是命。
干道元年六月一日，诏：「今后转员、引呈将校换官、射射及御试举人唱名日并决罪人，并依令不引上殿班。」先是，有旨：「防秋在即，除旬假如旧外，应国忌行香及小节省部并不作假，候将来解严日仍旧。若皇帝御殿廷，别有小

小公事，合门并听收接目下上殿班次。」续以边事宁息，有旨依令式作假。合门状：「契勘合门令，诸转员、引呈将校换官、射射及御试举人唱名日并决罪人等并不引上殿班。今来已降〔指〕挥，〔依〕令式作假日分依旧。所有前项条令，不合引上殿班日分。」故有是命。
八月十八日，诏：「今后应文武知州军、诸路厘务、总管、副总管、钤辖、都监见辞，并令上殿，批入料钱文历。如托避免对，并未得差除赴任，委台谏、监司常切(接)觉察，以违制论。」
二年三月十六日，诏：「应除郎官，先关报合门，上殿讫，方得供职授告，立为永法。」
八月十七日，诏：「今后遇垂拱殿坐日分，枢密都副承旨起居讫，合赴朵殿侍立。如有职事，许令上殿奏事。」
九月二十四日，诏：「今后台谏、侍从章奏，各置一簿，随所上录之，一以留禁中，时备观览，一以授大臣，使之详阅。有事已行而辄废，或行而于法有碍，于民未便，及监司、郡守言与事违者，各以时纠之。」从秘书少监汪大猷请也。大猷奏：「臣闻兼听广览，人主之盛德；尽言无隐，臣子之忠诚。切惟陛下勤于听览，乐闻忠言，内之台谏、侍从，外之监司、郡守，又有朝臣之转对，公交车之召见，隆宽广问隆宽：疑误。，殆无虚日。凡州县之积弊，人情之利病，皆不下堂而周知，甚盛德也。远之臣，登玉陛，奉清光，盖千一之荣遇。故其所陈，虽事有大小，利有久近，孰不愿竭忠诚以补聪明之万分。其间仰契圣意者，固已不

崇朝而颁行之。然有事合讨论，迹涉迂缓，下之有司，未蒙施用，往往不复再经天览。不唯间有可行者因而废格，兼亦无以考言者之是非，而知人才之得失。况监司、太守，所论民事，大率可喜，到官之后，所行未必如所言，朝廷无由察其果从违也。其兴利除害之事，既已施行，有司或谨于始而怠于终，朝廷亦未尝课其果行否也。行之而孰为利，孰为害，亦无所稽考也。如是，则献言者既不责其实，其流必务为文具，徒美观听而已，恐非陛下求言之本意。臣伏闻真宗皇帝时，尝诏中书置籍，记谏官、御史之言，事行与不行，岁终具奏。又范镇在仁宗皇帝时，亦尝乞禁中并中书、枢密院各簿上谏官、御史所奏，上以备观览之遗忘，下以责大臣之销注。若此者，盖非特稽所言之当否，亦用以知其人而防壅蔽也。臣考之故事，此实可行于今。」故诏从之。
三年闰七月十五日，诏：「今后监司、(群)[郡]守如授讫已上殿，应赴在二年内者，与免将来奏事，候阙到前去之任。其应赴在二年之外，及在外除授未经上殿人，依已降指挥，阙到半年前赴行在奏事讫之任。」
十二月三日，诏起居舍人洪迈令直前奏事，今后修注官遇常朝日有奏禀职事依此。
五年六月二十九日，诏合门：「上殿班为积压班数稍多，内见辞官该上殿者，及阙到半年前赴行在奏事，见待班次，并续下到上殿文字，曾经审察人并权免上

殿，依例放见、辞。新除郎官等候引上殿班日上殿。台谏、侍从有本职公事及已见之实封进入，余并候得旨，引上殿班日依旧。」
八月二十日，诏自今月二十三日后殿起居班次并引上殿班令依旧。
六年七月八日，诏：「川广监司、郡守未经上殿，许先赴任之人，今后任满，须赴行在奏事讫，方得再有除授。」
十六日，诏：「今后除授郎官，不以曾未上殿，并令上殿讫供职。」
八年十一月八日，诏：「已降指挥，文武臣已授监司、郡守、诸路厘务、总管、钤辖、都监应赴在二年之外，阙到半年前赴行在奏事之人，令展作四年，余依已降指挥。」
二十三日，诏：「今后应文武臣监司、知州军、诸务厘务、总管、副总管、钤辖、都监，见辞并令上殿，批入料钱文历。如托避免对，并未得差除赴任，委台谏常切觉察，以违制论。其已授未赴任人，如已经上殿赴在四年内，与免将来奏事，候阙到前去之任。其应赴在四年外，及在外除授未经上殿人，阙到半年前赴行在奏事。如本贯川广，见在本乡居住之人，即仰逐州知通，结罪保明诣实，申取朝廷指挥。川广见阙正官去处，许令一面先次之任，听候朝廷指挥。及川广未经上殿，许先赴任之人，今后任满，须赴行在奏事讫，方得再有除授。」
九年五月十六日，诏：「在外臣僚召赴行在，或令赴行在奏事，被旨日久，往往迁延，间有托故稽留起发，令御史台觉察以闻。」
八月七日，诏：

「监司、郡守、诸路厘务、总管、钤辖、都监任满回，已经〔朝〕见上殿，再除授在半年之内，与免朝辞日奏事。」
九日，合门奏：「勘会监司、郡守、诸路厘务、总管、钤辖、都监因任满回，已经朝见上殿，再除授今来差遣。若朝辞更令奏事，切虑烦渎。」有旨：「如再除授在半年之内，与免朝辞日奏事。余依已降指挥。」
淳熙四年二月十九日，诏职事官以上各陈弊事，凡事涉繁冗虚伪者，悉条上之。既而以秘书丞史弥大言：「今日之事，繁而不简，虚而不实者甚众，愿诏百官，俾各陈弊事。凡涉繁冗虚伪者悉条上之，然后与二三大臣日夜讲求所以去之之术，磨以岁月，使天下之事尽归于简实。」故有是命。
七年三月九日，诏：「监司、郡守条具民间利病，悉以上闻，毋或有隐。」既而中书舍人郑丙言：「昨诏监司、郡守到任，必以民间利病条奏，而所在乃以细故塞责，民之疾苦不以实闻。如广西因草窃之变，陛下令诸司讲求利害，始有打筭岁计之请。近日臣僚进对，言诸路敷酒捉酒之弊，陛下始行约束，皆非监司守臣所自言，乞行申敕。」故有是命。
八年八月八日，诏：「朕谓侍从之臣，当以论思献纳为任。自今或事有过举，政有阙失，卿等即宜尽忠极言，或求对，或入奏，务在于当理而后已。各思体此，称朕意焉。」
十年七月十二日，诏：「可自今月十三日避殿减膳，令侍从、台谏、两省卿监、郎官、馆职各条具朝政阙失，毋有所隐。朕将亲览，考求

其当，以辅政理。咨尔在位，副朕志焉，」诏曰：「朕涉道日寡，秉事不明，政化失中，以干阴阳之和。乃季夏涉秋，旱暵为虐，大田失望，民靡错躬。夕惕以思，反己自咎。意者听断弗烛厥理，委任有非其人，狱讼不得其平，赋敛所共者大，阿谀成习、雷同顺指者众，忠谠切直之言郁于上闻，致此眚灾，下逮黎庶。侧躬祗畏，忧心惨切。退次贬食，虚己求言，仰答天心，庶迎善气。发朕至诚之虑，匪事虚文之行。」
十四年七月七日，诏：「政事不修，旱暵为虐，可令侍从、台谏、两省卿监、郎官、馆职疏陈阙失及当今急务，毋有所隐。」
十日，诏：「夏秋之交，旱暵为虐。深虑州县弊事、民间疾苦壅于上闻，致干和气。可令诸路监司各限半月条陈闻奏。」
淳熙十六年八月二十三日，臣僚言：「侍从之臣，皆极一时之选，既无同对之拘，又无越职之禁，而犹承用近例，率数月一请对，又必以序进，殆未足以尽论思献纳之义。愿陛下明诏近臣，凡朝政阙失、军国利害，苟有所见，大则请对，小则抗章，直言无隐，皆无须时。如此，则近臣毕情竭虑，皆以国事为意，献可替否，竞致尽规之忠，其于政治，诚非小补。」从之。
绍熙二年二月六日，诏：「近日阴阳不和，雷雪交作，朕恐惧修省，殊不遑宁。深虑庶政或有阙失，未能消弭。可令侍从、台谏、两省卿监、郎官、馆职各条具时政阙失闻奏。」同日，宰执进呈次，留正等奏：「近日更有侍从、台谏因灾异入

文字否」上曰：「只是罗点、陈骙有文字。陈骙欲得讲筵间读《洪范政鉴》。」留正奏：「此等书不可〔不〕观，却不须专读。」胡晋臣奏：「愿陛下万机之余，时观此书。」
六月十六日，诏：「宰臣、执政正宜寘诸左右，论道经邦，而常朝殿庭之间，不能尽从容。今后不时内殿宣引奏事，庶可讲究治道，广求民瘼，副朕意焉。」
嘉定八年四月十一日，奉御笔：「朕为农闵雨，沛泽未周，方省厥愆，冀闻阙失。可令学士院降诏，布告中外，使尽无隐，以辅朕不逮。」
仪制宋会要辑稿仪制七拜表例

宋会要辑稿仪制七

拜表例
【宋会要】
宋朝之制，每正、冬不受朝。及郡国大庆瑞、奉上尊号、请行大礼，宰臣率文武(郡)[群]臣或并内诸司使、三班、诸军将校、蕃夷酋长、僧道、耆老等诣东上合门拜表，西京留守率留守司百官五日一上表起居。车驾巡幸，东宫、留守司百官每五日一上表起居。
太祖干德二年，诏有司议定表首原有眉批：「『表首』以上五行与上条重复，可节。」按此眉批宜在后文《拜表仪》第二段(《仪制》七之一四)之上。。
真宗景德三年正月朔，宰臣率文武百官、内职、将校、契丹使诣合拜表。故事，中书章表皆舍人为之，东封后朝廷多庆礼，舍人或领他务，宰臣议择馆(合)[阁]官，得盛度、路振、刘筠、陈越、夏竦、宋绶分撰表奏，仍先奏闻。自后中书表奏或多杂撰。
大中祥符元年十一月十九日，礼(部)[仪]院言：「准诏参详太祖、太宗加谥礼毕，百官拜表进名仪式者。伏以庆成乔岳，归美祖宗，虽系孝思，实为吉礼，比之初上庙号谥册，理有不同。按唐朝修八陵及迁懿、献二祖礼毕，并皆称贺。欲望其日礼毕，许百官诣〔东〕上合门拜表称贺。」从之。