宋会要辑稿

公，颇闻滥进，始由朋比，终陷刑章。言念于兹，夙夜无已。欲必怀才者使达，荐士者绝私。奏牍上陈，美恶可复；爵赏下降，名寔罔违。极言澄汰之方，用资宵旰之虑。矧子大夫蕴蓄器英是取，糟粕勿陈。六籍之存，日星为喻；百氏之说，爝火攸同。恶寔尚华，寔繁厥类；斲雕为朴，岂无其时。欲使荐绅之民并宗经术，青衿之士专习圣言，能黜异端，俟闻谠论。贡举之设，茂异斯求，爰自唐朝，独考辞赋。虽云小道，壮夫耻为，然而定妍否于有司，观工拙于作者，苟为舍兹衡石，诚虑失之毫厘。将俾俊乂用章，文风丕变，其用何术，以副虚怀《礼》有四民，农居其一；《书》有八政，食在其先。务劝力耕，亮由薄敛。或轻其赋调，则邦家之用不充；或重彼课役，则编甿之力弥困。至于搉酤之法，关市之征，将以惠人，亦思省去。复虑经费不给，游墯寖多，盖蠲复民租，不禁山泽，而使野无旷土，府有羡财，下靡趍于末利，上益丰于储蓄。必有说也，宜无隐焉。宰字之任，斯民所托，在乎铨择，尤所注怀。亦尝阅考绩于明庭，听保任于端士，暨于职，继以败官。或边幅罔修，簠簋縻洁，或佩韦罕诫，冠虎是侔，虽国有常刑，然民已受弊。今若峻其督责，必兴叹于凝脂，缓彼简书，将漏罪于网。水火相济，琴瑟改张，尔其谓何予实翘想。缅惟致治，诚在得贤，常恐下僚，寔沉英彦。或以类举，或自荐升，清白著名，每从加等。干蛊伸效，亦俾峻迁，然而鲜

业，洞明政经，副我详延，森然就列。靡蹈后患，各施谠言。」令两制考定其策，绛、竦入第四次等，良不中式。以绛为左正言，竦为光禄寺丞。
十月二十三日，以前京兆府鄠县主簿高志宁为大理评事。志宁明经中第，请应识洞韬钤科目，试三千字，既而不能成。帝念其历官无过，故特迁秩。
大中祥符元年四月十四日，诏曰：「乃者六科之建，三道畴咨，务求茂异之材，尤重详延之意。爰有缙绅之列，洎兹逢掖之流，自荐公交车，召试宰府。贤良方正能直言极谏草泽刘若冲、周启明等，虽敏赡可赏，而理道未周。方当责寔之辰，难副扬廷之选。聊伸甄奖，用广搜罗。若冲等并许应举，仍免取解。知南康军都昌等县江任，草泽徐陟、高问、徐奕，进士陈高、陈宏文理无取，听其从便。」
《文献通考》：大中祥符元年，时上封者言：「两汉举贤良，多因兵荒灾变，所以询访阙政。今国家受瑞建封，不当复设此科。」于是悉罢。凡特旨试艺者，有于中书、学士、舍人院，或特遣官专试。所试诗赋、论、策、颂、制诏，或三篇，或一篇。景德后，惟将命为知制诰者方试制诰，东封及祀汾阴时献文者多试业得官。
天圣七年闰二月二十三日壬子，上御延和殿，谓宰臣曰：「近夏竦奏，自古得贤则治，失贤则乱。汉、唐之间，多选贤良文学之士，以条时政得失。朕亦欲天下英豪皆登于朝，宜广科目以收贤才。」乃下诏曰：「王者抚有多方，务恢至治，博求髦士，以助政纲，冀臻出类之贤，用思皇之美。朕嗣缵崇构，于今累稔，何尝不缅稽古道，慎择庶官。顾荐辟于贡闱，亦亲程于明试。间下举知之诏，申严核课之文。尚虑魁磊之英或沉于下位，卓异之秀

久蔽于中材，式广搜扬，毕谐登进。惟汉、唐之盛际，有科目之旧规。矧在先朝，已恢前烈。其有著名朝序，引籍京司，浃洽典彝，练明治体，则必询之策虑，式条陈。又若常调三铨，夙怀四事，俾敷扬于辞制，将铨品于吏能。至如养素丘樊，采微铨略，并咨大对，庶极所长。而皆考士论之无瑕，采乡评之共许，咸抒文而来上，乃较寔于攸司。仍命试官，先从辨等。朕当躬临轩陛，访以才谋，思获方闻之人，副我至公之举。刈薪分爵，奚吝于推恩；怀宝逢时，无宜于自晦。令复置贤良方正能直言极谏、博通坟典明于教化、才识兼茂明于体用、详明吏理可使从政、识洞韬略运筹决胜、军谋宏远材任边寄六科。应内外京朝官不带台、省、馆阁职事，不曾犯赃及私罪轻者，并许少卿、监已上上表奏举，或自进状乞应上件科目。仍先进所业策、论五十首，诣合门或附递投进，委两制看详，如词理优长，具名闻奏，当降朝旨召赴阙，差官试论六首，以三千字已上为合格，即御试。又置高蹈邱园、沉沦草泽、茂才异等三科。应草泽及贡举人非工商杂类者，并许本路转运、逐处长吏奏举，或自于本贯投状乞应上件科目，州县体量实有行止别无玷犯者，即令纳所业策、论五十首，本州岛看详，委寔词理优长，即上转运使覆寔，审访乡里名誉，选有文学再行看详。其开封府委自知府审访行止，选有文学佐官看详，委寔文行

可称者，即以文卷送尚书礼部。委判官看详，选择词理优长者具名奏闻，当降朝旨赴阙，差官试论六首，以三千字以上为合格，即御试。又置书判拔萃科、武举，条目各见本篇。其逐处看详官，不得以词理平常者一例取旨。如违，必行朝典。仍限至十月终已前，具姓名申奏到阙。更有合行事件，委逐司条例以闻。」帝谓宰臣曰：「文武少人，虑下位草莱沉沦材彦，令复置制科，中书门下逐具条件行之。」
《宋史选举志》：仁宗天圣七年，诏曰：「朕开数路以详延天下之士，而制举独久置不设，意吾豪杰或以故见遗也。其复置此科。」于是增其名，曰贤良方正能直言极谏科、博通坟典明于教化科、才识兼茂明于体用科、(详明于体用科)详明吏理可使从政科、识洞韬略运筹帷幄科、军谋宏远才任边寄科，凡六，以待京朝官之被举及起应选者。又置书判拔萃科，以待选人之应书者。又〔置〕高蹈邱园科、沉沦草泽〔科〕、茂材异等科，以待布衣之被举及应书者。又〔置〕武举以待方略勇力之士。其法先上艺业于有司，有司较之，然后试秘阁，中格，然后天子亲策之。
后数岁，李淑上书言：「吏部政事，选人以格限未至者，能试判三节，谓之拔萃，此特有司之事耳。而陛下乃亲策之，非其称矣。又所谓茂材异等，本求出类之俊也。而士之不利乡荐者，始出而应焉。臣以为此二者皆非国家求材之本意也，宜有以易之。」于是罢书判拔萃科，令幕职、州县官皆得应贤良方正能直言极谏等科。诸常试乡举被黜者，毋复应茂材异等科。
其后十余年，又诏自今制科须近臣论荐，毋得自举。
初，御史唐询与参知政事吴育有隙，帝数称近岁制科得人，以育为贤。而询奏言：「自古灾异，乃策贤良。今者六科率不用公卿推引，而特视进士之期。凡应此科者，至自称曰贤良方正，曰茂材异等，曰博通坟典。臣以为习扇侥浮，莫甚于此，可悉罢之。」而育复奏曰：「策贤良自晁错始，错非以灾异举也。」帝以育言为然。由是制科得不废，而特禁其自荐而已。
《文献通考》：公是刘氏《杂着》曰：夫自举之与人举之，所以厉世矫俗，岂可同日而语哉。今不惟进士自举而已，至于贤良方正亦自举也，岂不过乎!夫贤良美称也，方正善行也，古之当此名者，方将高卧潜处，不知羔雁珪璧之聘三四至而遂能起乎今皆循循然窥颜色、求便利而进矣，争门齰措不足以谕其情，侧肩攫金不足以况其态，鼓腹自鬻不足以比其羞，无乃其寔与名不相符哉。今世皆知高贤良

于进士矣，不知贤良之害于俗、于进士也。何以言之邪人有言曰：「南城之泽有兔焉，可逐而取也。」彼闻之者必争先致力焉，然其至者必游手惰农耳。又有言曰：「有鹿焉。」则不独游手惰农而后争之，必将有舍业而往者矣，则兔小而鹿大故也。夫进士兔也，贤良鹿也，二者皆足以动贪利之心，而贤良之所动者多，可不慎哉。
六月二十三日，翰林学士宋绶等言：「屯田员外郎刘夔请应制科，详前诏台省官不预此举。今夔任尚书省六品官，未有此例。」诏罢之。
十月二十二日，中书门下言：「昨降许幕职、州县官应茂才拔萃科，颇闻不详诏意。其有授官未赴任所者，望晓谕各归任所听旨。」奏可。
十二月四日，工部郎中、判尚书礼部康孝基上考覆茂材异等科富弼等一十人词理并优，帝以孝基品藻非当，命礼部郎中、知制诰李仲容判礼部，覆令看详以闻。故事，茂材异等三科，委礼部考定，至是孝基改同判焉。
八年三月十六日，诏：「应制科人，今后遇有科场，许依七年命投下文字。」
六月十六日，命翰林学士盛度、龙图阁待制韩亿就秘阁考试制科。度等上何咏、富弼论各六首：《两仪生四象》、《刑罚何以任治世》、《军礼同邦国》、《育材之道如何》、《九仪之命正邦国拱(壁)[璧]》、《驷马何以不如进此道论》。
七月二十五日，帝御崇政殿试贤良方正太常博士何咏、茂才异等进士富弼。
咏制策曰：「朕获缵基绪，抚临方域，咨询治体，庶保治平。是用详延隽髦，分设科选，嘉闻谠论，以辅远猷。子大夫覢然举首，扬于轩陛，必有宏略，建明永图。国家思皇政本，精求官效，并置职局，俾申练核。若其授任中

外，厘务大小，升降之序，钩考之期，卒有定规，着之甲令。逮其从政，多致鸱官，或选以自安，或苛暴而刻下，或纵肆而侮法，或贪墨以成私，乖于任良，颇用兴孍。盖辨论之者，止视其阀阅而已。若夫行己之枉直，居位之善否，察以何道，乃克周知昔京房考功之法，刘邵都官之制，三元之用舍，九品之是非，崔鸿之勿拘阶级，既济之专行辟命，前编可复，当为具陈。稽之于今，必存折衷。又曰食曰货，王政所先。今富有中区，牢笼至广，田亩之赋卒着经常，山泽之产且无渫利，而量之之数，用度弗充，亦尝撙节，未臻饶衍。关市所以抑末流也，而浮窳尚多；榷酤所以防縻谷也，而资业罕殖。何以致民财丰阜，咸保于厚生；邦储充羡，乃得以宽禁。至于复租庸而罢两税，均货币而适重轻，使户靡杂傜，市无翔价，农贾兼遂，丰乏用齐。参考历代之文，合于当世之务，聿国改作，式昌言。又如边鄙虽安，戍守之兵未能减；吏员有限，占阙之官日以增。贡举之设也，干名益多，艺成益鲜，徒滋于侥幸。刑章之具也，重辟虽少，而配隶弥众，不忘哀矜。详究其端，着乎条对。乃至俗化之尚，政纲之未举，悉当扬搉，务便宜，副朕虚怀，无有所隐。」
弼制策曰：「昔者周室尚文，兴贤能道艺之士；汉庭稽古，举方正茂异之人。皆所以登用俊髦，俞咨谠直，以治道，用致和平。故卜世踰三十之期，飨年盈四百之数，垂之竹素，焕若日星。我

国家奄有多方，抚宁四海，仰祖宗之治范，顾冲眇之守成，秩历代之旧文，兴前王之坠典。尚虑朝廷之政经或阙，民俗之寿域未跻，申明旧章，周询嘉话。此诚子大夫强学待问，发策决科之辰也。然则将御于今，必求诸古。苟方策之博达，在取舍以咸宜。若夫百代殊风，摠其道曰皇帝王霸；六经异说，立其教曰礼乐诗书。思适用于兹时，当陈其大略。且尧之为君也，八元不举，四凶未流，洪水怀山，庶民艰食，其虑患大矣。而夫子称聪明光宅，何也舜之为君也，省巡方岳，类祀神祇，敷教恤刑，耄期无怠，懃劳至矣。而夫子称其无为恭己，何也夏禹之有天下也，奠山川，平水土，底慎财赋，致孝鬼神，上帝锡以龟书，箕子述为《洪范》，其理要何也文武之有天下也，绥兆民，恭天命，体国经野，事惟能，成王作乎《周官》，公旦着于经理，其会归何也又若嬴、刘而下，隋、唐之间，务立便宜，以济邦国。其理财也，晁错议乎贵粟，赵过称乎代田，桑羊置均输之官，寿昌兴常平之制。其选士也，则仲舒言其择吏，左雄取其限年，杜预陈黜陟之规，杨绾述贡举之弊。此皆见用当世，垂法后人，尽为发明，以资折衷。子大夫辞章雅丽，学术兼该，究文史之精微，洞圣贤之指趣，所宜辨论，用副详延。」
咏策考入第四等，弼入第四次等。诏以咏为祠部员外郎、通判永兴军，弼为将作监丞、知河南府长水县。
明道二年六月五日，中书门

下言：「制科举人自今须缘贡举，许准诏投文就试。」诏可。
景佑元年二月四日，诏：「贤良方正能直言极谏等六科，自今后应京朝官、幕职、州县官不曾犯赃罪及私罪情轻者，并许应。内京朝官须是太常博士已下，不带省、府推、判官、馆阁职事并发运、转运、提点刑狱差任者，其幕职、州县官须经三考已上。其见任及合该移入沿边不般家地分及川、广、福建等处者，候回日许应高蹈邱园、沉沦草泽、茂材异等三科及武举。应进士诸科取解不获者不得应。」
六月十六日，以翰林侍读学士李仲容、知制诰宋郊、天章阁待制孙祖德、直集贤院王举正就秘阁考试制科。仲容等上吴育、苏绅、张方平论各六首：《治民》、《事天莫如啬》、《九德咸事》、《天保采薇治内外道何以万世无弊》、《六经之道礼乐为急》、《周秦之士贵贱论》。
二十一日，帝御崇政殿试贤良方正能直言极谏太常博士苏绅、才识兼茂明于体用大理寺丞吴育、茂材异等张方平。制策曰：「朕膺淳耀之烈，守神明之器。兢兢业业，罔敢暇佚，思底于道，浩如涉川。内虽有股肱之良，外则凭藩屏之卫，而化或靡洎，政有未昭，思闻谠言，以辅不逮。子大夫负卓尔之才，当(褒)[覢]然之举，必有究天人之学，明道德之渊。效尔所长，副朕虚伫，期得良画，式康兆民。夫治天下，必上参五帝，下法三王，至于霸者之规，圣门之所耻说。详思致治之要，必任惟贤之臣。朕未明求