小腆纪传

　　南岳和尚退翁者，名洪储，字继起；扬州兴化人，姓李氏。早岁出家，师事三峰为高弟，驻锡苏之灵岩。

　　父嘉兆，志士也；甲申（一六四四）之变，贻书其子曰：『吾始祖咎繇为理官，子孙因氏「理」；其后以音同，亦氏李。今先皇帝死社稷，而贼乃李氏；吾忍与贼同姓乎？吾子孙尚复姓理氏」。先是，中州李鬯和上书请改「理氏」，嘉兆未知而适与合；天下传为二理。洪储虽出家，然感其父之大节，〔时时思所继〕。丙戌（一六四六）以后，东南之士濡首焦原，吴中为最冲；皆相结纳，从者如市。然厚重不泄，为人排大难最多；世不尽知也。辛卯（一六五一）竟被连染，诸义士争救之；久而得脱，好事如故。或以前事戒之；则曰：『吾苟自反无愧，即有意外风波，久当自定』！又曰：『道人家得力，正于不如意中求之；使忧患得其宜，汤火亦乐国也』！吴中高士徐枋叹曰：『是真以忠孝作佛事者也』！枋所居涧上草堂，当灵岩之麓；生平不肯纳人丝粟之馈。顾独于洪储有深契，自称「白衣弟子」。洪储时其急而周之，无不受；尝曰：『退翁是西竺国中所谓「大人」者也』。故仪部周之玙，三吴之良也；临终，脱然谈笑逝。洪储蹙然沈吟曰：『是恐非故国遗臣所宜』！闻者瞿然。嘉禾吴鉏有大志；一见，辄叹曰：『军持中有此老，吾辈宁不媿死』！一日，登堂说法；忽发问曰：『今日山河大地又是一度否』？众莫敢对。居吴既久，筑报慈堂于尧峰，祀其父。晚以南岳之请，主讲福严寺；吴人惟恐失之，复迎归。

　　壬子（一六七二），卒于灵岩，年六十有九；着有「灵岩树泉集」、「孝经笺说」。在沙门四十年，闳畅宗风、笃好人物，大类三峰；海内皆能道之。徐枋曰：『是非退翁心之精微；但观其每年三月十九日素服焚香北面挥涕，二十八年如一日，是何为者』！

　　道源号石林，太仓州人；居苏州北禅寺。好读儒书，尝类纂子史百家为「小碎集」。又注「李义山诗」三卷；其言曰：『世论少陵忠君爱国，每饭不忘；而目义山为浪子。以其绮靡华艳，极「玉台」、「金缕」之体而已。第少陵之志直，其词危；义山当南北之水火，中外箝结，不得不纡曲其指、诞谩其词，此风人、小雅之遗。推原其志义，可以鼓吹少陵』。吴江朱长孺笺义山诗，多取其说云。

　　函可字祖心，博罗人；尚书韩日缵子。少为诸生，忽弃家入罗浮山。王师下江南，函可坐事戍沈阳。有「剩人诗」。

　　成回字霜华，不知何许人；示寂于绍兴之显圣寺（或曰崇祯癸未（一六四三）进士嘉善钱默不识也）。有「杂感诗」（见朱彝尊「明诗综」。

　　明光姓王，号上中；事母孝。后为僧厦门之开元寺，与阮文锡唱和。文锡选其诗三百首，名「偶然草」。同寺僧如寿姓傅，字济翁；亦能诗。明光工草书、如寿精楷法，人称「明光草、如寿真」。

　　髡残字介邱，号石溪；武陵刘氏子。母梦僧入室而生。一夕，大哭不已，引刀自薙其头，血流被面。同里教谕龙人俨，儒而禅者也；一见绝爱之，令游江南参学。至白门，遇一僧，言已得云栖大师为薙度；因请大师遗像，拜为师。返楚，居桃源某庵。久之，忽有所悟，心地豁然；再往白门谒浪杖人，一见皈依。所交游皆前朝遗逸，顾炎武其一也。

　　髡残脱略一切，独嗔怒不可解；在祖堂，与众僧不合。少受寒湿，身臂作痛，厌苦之。疾革，语大众：『死后，焚骨灰投江流中』。众有疑色；复大叫曰：『不以吾骨投江者，死去与他开交不得』！众从之。殁后十余年，有瞽僧至燕子矶，募工升绝壁刻「石溪禅师沈骨处」。

　　又有傅良字去六，攸人。以诗见知于祁阳王。王奇其才，欲以汤休、贾岛故事擢之；不可。年八十五，卒。大成字竺庵，醴陵人。少披薙于南岳，后行脚四方；晚归南岳。诗有奇气，拳拳故国君父之戚；殆亦有托而逃者也。知休，不知何处人。居茶陵秦人洞，不食烟火。偶为樵者所见，始有物色之者。山多虎患，知休驯狎之；至今虎不伤人。

　　桑山人姓许氏，名澄；汴人也。少为诸生。崇祯中，尝献剿贼三策于督师杨嗣昌；不用，郁郁归。甲申（一六四四）后，至淮上入刘泽清幕；既而语不合，拂衣去。

　　有怨家发其隐事于我帅之镇汴者，走匿桑下，因自号桑山人；日与嵩阳曹道士游。夜坐，忽耳鸣，丝竹徐发，若有物拔其顶，耸身丈余，骨节皆通；自是竟得道。尝卖药嵩山庙市，以水酌喑者能言、洗盲者能睹。许州童子为狐所苦；邀过其家，呼狐出。狐遯，追斩之；空中啾啾有声，毛落盈把。人遂以为神。

　　已复还汴，怨家见之曰：『此许某也』！率十数人掩捕之。山人乃大笑，独身指挥，尽缚诸捕者；揖怨家者谢曰：『天坏甚宽，人心自窄。尔必吾杀，吾必尔报；怨之不解，伤吾道矣！吾姑去』。遂身游衡阳，不复返。

　　陈仙者，本名王宾，宇天倪；定海诸生。少负异禀；性高伉，不肯一毫挫于人。

　　甲申（一六四四）后，大江以南顽民未化，海氛错出，风波震惊；遂遯迹，中怏怏不自得。忽一道士过之，曰：『吾子诚高士。然丧乱之辰，负此刚肠，恐为意外之变所折也！吾授子药，急则用』。初不以为意，庋其药阁中。已果当厄，念道士言，姑试之；神效。乃稍稍习之，后得道去。

　　松仙，在湖州山中。瞿式耜初奉抚粤之命，松仙授以锦囊数封曰：『临危始发！发则其事与年、月、日、时皆预定也』。擒靖江、守桂林、用焦琏，皆依策行之有效。末一封，题「庚寅元旦发」。发之，中有「扶公荣归」四字；是年竟死。庶吉士钱秉镫亲见之。

　　清凝上人，宜兴人。瞿式耜、张同敞之殉难也，与式耜门下士杨艺、御史姚端具衣冠葬之风洞山之麓，庐墓不去。

　　狗皮道人者，黄冠朱履，身被狗皮、口作狗吠，乞食成都城中，狗从而和之；市人与之钱、粟，道人则画然作虎啸，狗皆辟易。俄而献贼至，突出马前作狗声。贼怒逐之弗及；射之，矢及其脑激而还，贯贼骑，骑蹶。贼骇以为神。比贼僭号，元旦受朝贺，忽狗皮者列班行，狗吠不止。贼怒且恨，命缚之；则益大吠，俄廷陛间如数千狗声。贼大呼『杀！杀』！众不闻；盖为吠声乱也。贼惊退，狗倏绝声，道人亦杳。

　　铜袍道人者，张闲善也；联铜片周其身，行则丁当有声；于狗皮后见于川。川之人遂以「铜袍」名而，或又呼为「张丁当」。尝与滇中铁道士饮市中；既醉，则謌呼乌乌，大恸去。

　　铁道士，残明诸生，初不详其姓氏。永历帝入缅，乃弃家学道。首覆一折脚铛为冠；人与之酒，少即张口下，多则脱铛受，且行且咽，歌且哭。若妇人与之，则睁目曰：『男女也，可授受乎』！麾之弗顾。所至，间向人乞铁一片，自肩臂、胸背至腰以下悉悬之，小大如鳞；故与铜袍遇，辄击掌狂笑。

　　又一女子，自称铁娘子。腰缠铁索，麤如牛，重不可知。自西之东疾走，大呼曰：『铁娘子失去铁牛一头；报信者，予钱十万贯』！呼数日，贼以为妖，帅千骑射之；矢若飞蝗，卒无一中。贼大怖，归而病；未几，王师下，即中创死。铁娘子后从狗皮道人仙去。

　　活死人者，本蜀中素封子；姓江氏，名本实。国亡后，散家财、弃妻孥，入终南山；得炼形术，因自号活死人焉。弟子陈留王者，得其旨，能于水面立、峭壁行。一日，缚虎为骑；活死人怒责之曰：「所贵乎道者，静无为也；有为则骇世，岂妙道哉』！陈留王乃面壁三年；曰：『道有传人，吾将蜕已』。■〈走耴〉掘土穴，入之命封土，毋许通隙。既埋，群弟子朝夕拜，呼之辄应。三年后，始寂；乃立石表之曰「活死人之墓」。

　　上官常明者，南昌人；尝为武弁，居天津为道士。年六十余，有道行。丙戌（一六四六）闽中败，购一缸舁之庭，遽入试之，南面坐；曰：『正好。不须择日眩世，去了罢』！即瞑目逝。其徒素无赖，好饮博；谋出其尸，以缸易酒。夜启之，枵然也，大惊；已遍体生疮不能动。有客自吴门还，遇道人淮阴市；问何日离天津？云『三月三』。客留之饭，临别，授一方，乞付其徒治疮。客归诣之，始知道人先三年亡；启缸之夕，正上巳也。

　　周德风字思永，亦南昌人；曾列仕版。南都亡，弃官入道，自号古月。游广陵搢绅间，豫告死期以坐化；年七十有六。后有自武当来者，遇诸涂云。

　　同时有心月道人谭守诚，酃县人。明亡，黄冠弃家，遍游名山。晚止江宁城西虎踞山之隐仙庵；既而语弟子曰：『某日吾将归』。乃端坐说偈而逝。

　　宿州鬼道士姓章，失其名；以其能役鬼，故以鬼为号。鬼名柳青，随道士所至，常住徐州。大雪中，麻衣踯躅，汗津津如六月状。徐之人挈榼登山，道士乞饮；或曰：『一壶酒，群饮且不足；安得余沥』！道士拊掌拾石子如豆，诃之成白金，付主人奴代沽；尽醉数十客，而壶不竭。有御史者奇之，与之游。一日，忽请贷金十笏，御史有难色；道士曰：『戏耳！吾自有吾金』。呼柳青来，遥指榻上，则黄白粲粲；细审之，皆御史囊中物，大疑。道士复呼柳青去，则物已空。明日，御史竟暴卒。南都亡，道士沈于桃源之渊。后数年，徐之人往山左，过泰山酒楼，闻有歌「大江东」者；觇之，则依然一鬼道士。

　　朱衣道人，不知何许人；自言为明诸生，国亡，弃家入道，能作九州岛外夷语。冠玉冠、服朱服，尝自三吴走蓟门，七日往返；寄人家书，有验。尝戏作纸鸢数十丈，坐二童子于鸢背，给以金鼓，乘风吹入云霄；闻者疑是天乐。或有知之者曰：『此朱衣者，为明室支孙』。
　

卷第六十

　　前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒撰

　　列传第五十三

　　列女

　　徐夫人绵州刘氏四烈妇（新津袁氏等）　犍为陈氏二女（仁寿辜氏女）叙州妇女（纳溪二王氏等）　刘氏（马氏等）马氏侯氏（刘氏等）张氏刘氏　江都程氏六烈江都孙氏妇女（张氏、薛氏）田氏刘氏　陶氏于氏黄道宏妻王氏方氏顾炎武母王氏　香娘（草衣道人）隐隐葛嫩刘淑英毕韬文贾氏　沈氏刘氏徐氏谢氏商夫人（仲商夫人、祁德渊）　沈云英项淑美（王氏）烈妇钱氏、陈氏二孟氏潘氏　俞沈氏余氏（倪氏）李陈氏（周氏）张氏（俞氏等）余氏　甬上四烈妇烈女王氏金四姐

　　徐夫人绵州刘氏四烈妇（新津袁氏等）

　　犍为陈氏二女（仁寿辜氏女）叙州妇女（纳溪二王氏等）

　　刘氏（马氏等）马氏侯氏（刘氏等）张氏刘氏

　　江都程氏六烈江都孙氏妇女（张氏、薛氏）田氏刘氏

　　陶氏于氏黄道宏妻王氏方氏顾炎武母王氏

　　香娘（草衣道人）隐隐葛嫩刘淑英毕韬文贾氏

　　沈氏刘氏徐氏谢氏商夫人（仲商夫人、祁德渊）

　　沈云英项淑美（王氏）烈妇钱氏、陈氏二孟氏潘氏

　　俞沈氏余氏（倪氏）李陈氏（周氏）张氏（俞氏等）余氏

　　甬上四烈妇烈女王氏金四姐方氏（周氏等）李氏

　　文莺鲍氏史八夫人番禺孝氏、许氏夏氏郭纯贞

　　董夫人（子经妻唐夫人）陈夫人郑氏黄弃娘郑宜娘

　　四叶氏义娘（杨氏、陈氏、杨氏）

　　徐夫人，宁海儒家女；都御史左懋第之母也。崇祯末，懋第以给事中奉命犒左良玉军，夫人偕从子懋泰留京师。甲申（一六四四）三月，城陷；懋泰奉以归，数日不食。行至白沟河，仰天叹曰：『此张叔夜绝吭处也』！呼懋泰前，责其不死；且曰：『吾妇人，身受国恩，不能草间求活。寄语懋第勉之，勿以我为念』！言讫而死。

　　绵州刘氏四烈妇，关南道刘宇扬妻李氏、侍郎刘宇烈妻张氏、大学士刘宇亮妻宋氏，甲申（一六四四）八月，献贼破绵州，避西山白崖沟。贼将刘文秀访得之；三氏相谓曰：『吾姑昔日涪水遇盗，惧辱投水死；吾辈受污，何以见姑于泉下』！遂自缢死。宇亮子裔盛受伪官；妻王氏曰：『汝可作贼官，吾不能作贼妻也』！亦缢死。

　　时蜀妇女先后殉节者，则袁氏，新津诸生蓝灿妻也；灿死于贼，氏闻而自缢。陶氏，汉州江某妻；被执不辱，偕其子妇张氏骂贼死。又有张氏妇者，闻贼逼，自纫其衣，投井死；数日出其尸，颜色如生。绵竹顾生妻留氏，抱幼女投井死。文姓妻刁氏有美色，贼逼之，大骂；支解死。杨生妻萧氏、王姓妻袁氏：俱拒贼死。成都诸生王某妻熊氏，骂贼死。彭县刘姓妻黄氏，死于雷打庙。赵姓妻官氏，先缢其数女，而后自缢死。什邡顾姓妻贾氏，焚其室，偕子妇某氏缢死火中。万县庠生古元直妻谭氏，骂贼触阶死。潼川进士李某妻吴氏、举人黄某妻张氏、欧某妻黄氏、贡生杨某妻朱氏，皆骂贼死。乐至杨某妾荆娘，亦不屈死。贼获蓬溪谭某妻陈氏，欲污之；大骂不从死。又有通江王某妻闫氏，被执，触树未死；骂贼，贼杀之，群鸟环尸哀鸣不散。剑州生员李某妻，骂贼，剐腹死；贡生张某女，骂贼，刀穿胸死。梓潼生员蒲某妻赵氏，投江死；魏某妻赵氏，投缳死。昭化生员贾某母李氏、任某母吴氏，并骂贼死。又巴州廪生杨某妻李氏，投江死。西充妇女死者：杜氏妇避贼张村沟，骂贼断臂死；举人陈某女、贡生张某女，骂贼死。岳池刘氏妇，拒贼死。

　　犍为陈天佑者，夫妻同遇害；贼舁其二女舆中，二女抗声曰：『我陈氏女，往与父母同死一处，断不玷我乡里』！抵营门，见父母尸，跃身撞石，指贼大骂；贼并杀之。