《笑林》服饰相关原文提取

来源：[三国魏]邯郸淳撰 提取标准：含服饰关键词（衣、履、布、屩、袜、巾、帛、跣、熨斗等）的笑话条目 共提取 9 条

一、鞋履类

【鲍坚着履】（履——官员鞋子礼仪）

汉司徒崔烈辟上党鲍坚为掾，将谒见，自虑不过，问先到者仪，适有答曰：“随典仪口倡。”既谒，赞曰可拜，坚亦曰可拜；赞者曰就位，坚亦曰就位。因复着履上座，将离席，不知履所在，赞者曰履着脚，坚亦曰履着脚也。御览四百九十九

【败屩误食】（屩——草鞋被误食）

南方人至京师者，人戒之曰：“汝得物唯食，慎勿问其名也！”往诣主人，入门内，见马矢，便食之；觉恶臭，乃止步。进见败屩弃于路，因复嚼，殊不可咽。顾伴曰：“且止！人言不可皆信。”后诣贵官，为设?，一引作馔因见视曰：“汝是首物，一引作戒故昔物且当勿食。”御览六百九十八又八百五十一

【徒跣走出】（跣——赤脚惊走）

有甲欲谒见邑宰，问左右曰：“令何所好？”或语曰：“好公羊传。”后入见，令问：“君读何书？”答曰：“惟业公羊传。”试问：“谁杀陈他者？”甲良久对曰：“平生实不杀陈他。”令察谬误，因复戏之曰：“君不杀陈他，请是谁杀？”于是大怖，徒跣走出。人问其故，乃大语曰：“见明府，便以死事见访，后直不敢复来，遇赦当出耳。”广记二百六十

二、袜类

【痴婿遗袜】（袜——脱袜渡水）

有痴婿，妇翁死，妇教以行吊礼。于路值水，乃脱袜而渡，惟遗一袜。又睹林中鸠鸣云：“○鸪○鸪！”而私诵之，都忘吊礼。及至，乃以有一袜一足立，而缩其跣者，但云：“○鸪○鸪！”孝子皆笑。又曰：“莫笑莫笑！如拾得袜，即还我。”广记二百六十二

三、衣料织物类

【恶衣蔬食】（衣——吝啬者恶衣）

汉世有人年老无子，家富，性俭啬；恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息；营理产业，聚敛无厌；而不敢自用。或人从之求丐者，不得已而入内取钱十，自堂而出，随步辄减，比至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻复嘱云：“我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来！”老人俄死，田宅没官，货财充于内帑矣。广记一百六十五

【择布送人】（布——俭吝赠布）

沈珩弟峻，字叔山，有名誉，而性俭吝。张温使蜀，与峻别，峻入内良久，出语温曰：“向择一端布，欲以送卿，而无粗者。”温嘉其能显非。已上亦见类聚八十五御览八百二十续谈助四又尝经太湖岸上，使从者取盐水；已而恨多，敕令还减之。寻亦自愧曰：“此吾天性也！”广记一百十五六

【钱布榖帛】（布帛——吊丧赠物）

有人吊丧，并欲赍物助之，问人：“可与何等物？”人答曰：“钱布榖帛，任卿所有尔！”因赍一斛豆置孝子前，谓曰：“无可有，以一斛大豆已上十四字据广记引补相助。”孝子哭唤奈何，己以为问豆，答曰：“可作饭！”孝子复哭唤穷己曰：广记引作孝子哭孤穷奈何曰造豉孝子更哭孤穷曰“适有便穷，自当更送一斛。”类聚八十五广记二百六十二

四、衣具配饰类

【误出熨斗】（熨斗——衣具误认）

太原人夜失火，出物，欲出铜枪，误出熨，便大惊怪。语其儿三字类聚引有曰：“异事！二字类聚引有火未至，枪已被烧失脚。”书钞一百三十五类聚七十二御览七百五十七

【手巾箱误取】（巾箱——巾箱藏药方）

某甲为霸府佐，为人都不解。每至集会，有声乐之事，己辄豫焉；而耻不解，妓人奏曲，赞之，己亦学人仰赞和。同时人士令己作主人，并使唤妓客。妓客未集，召妓具问曲吹，一一疏着手巾箱下。先有药方，客既集，因问命曲，先取所疏者，误得药方，便言是疏方，有附子三分当归四分。己云：“且作附子当归以送客。”合座绝倒。御览五百六十八