云南野乘
《云南野乘》服饰相关原文提取
来源：吴趼人《云南野乘》（3回，未完），光绪三十三年至三十四年《月月小说》连载
提取原则：仅收录与服饰直接相关的原文段落，关键词加粗标注
一、西南蛮族服饰
1. 夜郎国土人装束（第17行）
庄蹻举目一看，只见他披发跣足，不穿上衣，下身围了一条红布，满脸涂了白粉，两耳带着一对径尽大的铜环，直垂至肩下，也分不出他是男是女，手里提着一把斧子。
2. 夜郎国兵装束（第19行）
只见城门开处，拥出一阵兵来，一般的不穿盔甲，赤身露体，手执铜刀铜枪，喊呐而出。
3. 夜郎国风俗总述（第21行）
人民懒惰，不知畜牧，亦无蚕桑，其地又不产铁，凡应用铁做之物，皆以铜代之。国中又甚穷，不知用金银铜三品为币制，在水中淘取贝壳，以代钱币。地方和暖，不知有秋冬，故男女皆为裸体，不知衣服为何物。
4. 猓猓人装束（第32行）
庄蹻举目看时，只见那猓猓披发跣足，浑身上下，并无寸缕，下体束一条虎皮裙，耳带铜环，双手亦带铜钏，即传通事来，问其竹箭是何毒物制成。
5. 猓猓风俗——不解耕织（第36行）
无论男女，均以射猎为事，不解耕织，惟好饮酒。
6. 猓女装束（第44行）
一时十余个女猓，走至筵前，高歌猓歌，相对跳舞。庄蹻举目观看，亦有稍具姿色者，惟皆赤身露体，不以为耻。
7. 邛都国人发型（第56行）
其国甚大，国人椎发耕田，国中划分邑治，颇有条理，为诸蛮之冠。
二、中原服饰影响
8. 蔡国人——装束同中国（第28行）
村中各人见有兵来，俱纷纷走避，男啼女哭，登时大乱，然其装束衣服，亦与中国相同。
9. 楚国旗帜——服饰文化符号（第28行）
祖宗初到此时，皆言楚国兵威势不可挡，遗下楚国旗帜式样悬挂室中，以为纪念，遗言子孙，若遇此等旗帜之兵来，急宜走避。
三、军事装备
10. 楚兵铠甲（第32行）
选了二十名敢死之士，身披重铠，重到树林深处窥探。
11. 庄蹻佩剑（第44行）
俟其唱毕，亦自拔佩剑，叩剑作歌。
12. 楚军严装（第46行）
庄蹻、小卜严装上马，率领兵士四面剿杀。
四、纺织文明传播
13. 苴兰城教蚕桑（第54行）
城外土地服美，令众兵开垦耕种，兼教众妇女种桑育蚕。就城中建立学校，教以文化，招众蛮人来学，并选强壮者训练为兵。
五、礼仪姿态（服饰延伸）
14. 猓猓酋长叉手为礼（第34行）
其酋长在洞外相迎，叉手为礼，相见已毕，酋长极称肉食之美。
15. 邛都王面缚请降（第56行）
邛都王面缚请降。小卜遂与定约，岁岁供应苴兰牛马牲畜等物。
本文档共提取15条服饰相关原文，覆盖第17、19、21、28、32、34、36、44、46、54、56行。
未收录内容说明：”紫姜”为地名非面料；”叛服不常”中”服”为顺从义非服饰；”为诸蛮之冠”中”冠”为首位义非帽饰；”攀藤附葛”中”葛”为藤蔓非布料；”金玉珠宝”为贡品非服饰。