《唐宋元名表》服饰内容原文提取

来源:殆知阁 daizhige.org · 集藏/文总集/唐宋元名表

提取时间:2026-05-09

方法:grep -n + sed 提取上下文

全书:645行,明胡松编,唐宋元三代名臣表文选集


一、赐服记录——谢赐服表系列

1.1 谢赐端午绫帛衣服表

朱明啓节御府赐衣沐圣泽而溟海方深披仙衣而鹤龟齐寿。(行141)

注:端午节御府赐衣,为唐代以来季节性赐服制度。此为谢赐端午绫帛衣服表。

1.2 谢赐衣表(杨大年)

解衣之赐猥及于下臣挟纩之仁更均于列校……鸟兽氄毛甫及严凝之候衣裳在笥爰推赐予之恩……纂组极于纎华纯绵加于丽宻……矧于戎行亦膺天宠。(行157)

注:杨亿谢赐冬衣表,"衣裳在笥"出《尚书》,"挟纩"出《左传》,均指冬衣赐服。赐服范围覆盖文官与"戎行"(军队)。

1.3 谢赐时服表

俾同冕绂……裁缝而为衣服固可昼行内省。(行139)

注:谢赐时服表中,"冕绂"指冠服,"裁缝而为衣服"强调赐服之恩。

1.4 谢衣袄表

冬籥乗辰裘官着令……并颁齐笥之良均挟吴緜之暖被躬且吉束帯有华……缄贮纹袍烂然昼鲜煦若春至矧部校什长赐各有差僻垒穷鄣恱而忘苦振裾交抃聮袂相趋和气畅肢。(行165)

注:冬赐衣袄,"纹袍烂然昼鲜"为赐服外观描写,"部校什长赐各有差"说明军中赐服按等级分配,"振裾联袂"为将士得衣后欢庆之态。

1.5 谢赐玉带表(王介甫)

臣安石言某月日伏防圣恩以收复熈河洮岷疉宕等州特加褒谕亲解玉带赐臣者……瑟彼英瑶之质焕乎华衮之言临授用光顾荣逾于古昔退藏惟谨知燕及于云来施更厚于解衣报敢忘于结草。(行193)

注:王安石因收复熙河之功,神宗亲解玉带赐之,为宋代最高级别赐服之一。"亲解玉带"为皇帝亲赐象征,"华衮之言"喻褒奖,"解衣"出《左传》吴起解衣故事。

1.6 谢赐对衣金带马表(苏轼·四篇)

第一篇(行279):

臣轼言伏防圣慈以臣入院特赐衣一对金腰帯一条金镀银鞍辔马一匹被三品之服章君子所以昭令德分六闲之驵骏朝廷所以旌有功……有缁衣之好贤……揽佩以思遂识断金之义。

第二篇(行281):

臣轼言伏防圣慈以臣入院特赐衣一对金腰帯一条金镀银鞍辔马一匹命服出笥荣动缙绅左骖在庭光生徒驭德不称物愧无所容。

第三篇(行283):

臣轼言伏防圣慈特赐衣一对金腰帯一条金镀银鞍辔一副马一匹者出笥之珍巳华朽质……山野之资非文绣之所及……据鞍有愧束袵知荣

第四篇(行287):

右臣伏防圣慈特赐臣对衣一袭金腰帯一条银鞍辔马一匹者锡之上驷敢忘致远之劳佩以良金无复折腰之耻……岂徒三品之贵出捐车服收辑事功。

注:苏轼入院(翰林学士)赐对衣金带鞍马,共四篇谢表,为全书最集中的赐服记录。"三品之服章"为紫色官服,"命服出笥"指官服从宫中笥匣取出赐予,"文绣"指刺绣华服,"对衣一袭"为一整套衣裳。四篇中赐品略有差异(金镀银鞍辔 vs 银鞍辔),反映不同时期赐服等级。

1.7 赐金带牙简(经筵进讲)

侍讲说书官为经筵进讲孟子终篇谢赐金带牙简……赐臣等金带牙简并秘书省御筵及鞍马香茶者……汉帝论经虎观侈赐衣之渥唐宗向学瀛洲防给膳之荣……峩弁星环探知性尽心之蕴……镠鞶绚采复颁象齿之珍。(行488-489)

注:经筵讲学完毕,赐金带牙简(象牙笏板),为宋代文官赐服的隆儒礼制。"侈赐衣之渥"追述汉代虎观论经赐衣传统,"峩弁星环"描写侍臣着高冠环列。

1.8 改赐章服(三见)

其一(行271):授中书舍人仍改赐章服者。

其二(行273):授中书舍人仍改赐章服者。

其三(行577):除中书舍人仍改赐章服者。

注:宋代中书舍人任职时"改赐章服",即按新职级赐予对应等级的官服。三见说明此为宋代制度性赐服。


二、命服与官服标识

2.1 命服斯皇

命服斯皇诗咏周宣之德康侯用锡易称王母之仁……子衣安吉不待请而有之我马虺隤盖知劳而赐者。(行285)

注:"命服斯皇"出《诗经·小雅》"命服斯皇",指天子所赐官服华美;"子衣安吉"为服饰祝语。

2.2 命服匪颁

命服匪颁复赐天闲之骏爰田増衍更开公社之封。(行456)

注:参知政事受赐命服与御马,"匪颁"即分颁赐予。

2.3 服章三见

三品之服章君子所以昭令德。(行279)

服章之安吉引车辔之闲驰。(行392)

服章于朽质被韀防于名驹。(行394)

注:"服章"为官服等级标识,"三品之服章"即紫色官服。

2.4 貂蝉之旧

増故里之光仍袭貂蝉之旧。(行175)

注:韩琦谢使相判相州表中,"貂蝉"为侍中冠饰(貂尾金蝉),代指高官冠服。

2.5 组绶簮绅

矧疉膺于组绶足増耀于簮绅。(行394)

注:组绶为官印绶带,簮绅为冠簪与大带,为官员服饰标识。

2.6 紫马朱衣

紫马朱衣虽动千里湖山之色玉珂金钥尚思五更京阙之朝。(行491)

注:吴永叔知隆兴府到任谢表中,"紫马朱衣"为宋代地方长官的官服仪仗,朱衣即红色官服。


三、冕服与礼制

3.1 冕绂

俾同冕绂重剧丘山捧戴以入闺门空知夕惕裁缝而为衣服固可昼行内省。(行139)

注:冕绂为冠冕与绶带,此处指官员冠服。

3.2 冕旒(四见)

将再干于冕旒宜先伏于砧锧。(行231)

难逃鈇钺之诛兹盖伏遇皇帝陛下……防记録于冕旒。(行537/541)

冕旒而执读。(行588)

注:冕旒为帝王冠冕,四见均为表文中的帝王代称。

3.3 弁冕

颁中禁之丝纶集曲台之弁冕金声玉振继以渊衷璧合珠连焕为丽藻。(行573)

注:弁冕为官员礼冠,此处指百官朝服。

3.4 衮字之褒

亦膺衮字之褒。(行590)

注:"衮字"喻帝王褒奖之词如衮服之华贵。

3.5 华衮之言

瑟彼英瑶之质焕乎华衮之言。(行193)

注:王安石谢赐玉带表中,"华衮"喻皇帝褒奖之词如衮服华美。


四、文人服饰与身份

4.1 布衣——平民与仕途

为韦侍郎贺布衣窦羣除右拾遗表……擢于布衣久无其比。(行110-111)

注:窦群以布衣(平民)身份除右拾遗,为唐代罕见之例。

布衣蔬食或未死于饥寒石心木肠誓不忘于忠义。(行259)

注:苏轼谢表中自述贬谪后生活,"布衣蔬食"为贫寒文人的服饰与饮食。

4.2 缙绅——士大夫阶层

命服出笥荣动缙绅。(行281)

缙绅(共8见,行279/281/283等)

注:"缙绅"为士大夫代称,本义为插笏于带。

4.3 缁衣之好

至诚乐与有缁衣之好贤。(行279)

注:"缁衣之好"出《诗经·郑风》,指好贤之德,苏轼借以颂皇帝好贤。

4.4 冠绅之念

得陪香火之班岂复冠绅之念。(行555)

注:冠绅为官服,此处指不再存仕宦之念。

4.5 振缨峩弁

凡吮墨濡毫之任皆振缨峩弁其间。(行513)

注:"振缨峩弁"为官服盛装,缨为冠系,弁为礼冠。


五、军旅与赐服

5.1 挟纩——冬衣赐军

挟纩之仁更均于列校。(行157)

师人多寒感恩而皆同挟纩。(行171)

注:"挟纩"出《左传》楚王巡军脱裘赐将帅,此处两次出现,均为冬衣赐军之典。

5.2 衣裳改衽——归化服饰

衣裳改衽复从父母之邦。(行181)

注:西羌归附后"衣裳改衽",即改换左衽为右衽,从少数民族服饰转为汉式服饰。

5.3 赐各有差——军中等级赐服

矧部校什长赐各有差僻垒穷鄣恱而忘苦振裾交抃聮袂相趋。(行165)

注:军中赐衣按等级分配(部、校、什长各有差),将士得衣后"振裾联袂"欢庆。


六、服饰作为文学修辞

6.1 衣裳之治

简册载衣裳之治。(行626)

注:以"衣裳"喻治道,出《易经》"黄帝尧舜垂衣裳而天下治"。

6.2 黼黻之文

丝纶缉黼黻之文。(行626)

注:黼黻本为礼服纹饰,此处喻文章华美。

6.3 披裘散髪

披裘散髪逍遥垂尽之年。(行231)

注:王安石致仕表中,"披裘散发"为退隐后的服饰形象,与官服形成对比。

6.4 羔裘登于狐腋

东陵遽拟于西山羔裘遂登于狐腋歌卫风而合雅鬻齐紫而杂良。(行159)

注:用《诗经·郑风》"羔裘"典,"羔裘登于狐腋"喻身份提升,"齐紫"为齐桓公好紫衣典。

6.5 环佩

鼔钟具举环佩毕臻欢声动于宫闱。(行363)

注:皇太后生辰表中,"环佩毕臻"描写后妃朝贺时佩饰齐备。

6.6 绣鞯镠带

绣鞯于上驷束镠带以袭衣。(行458)

注:绣鞯为绣花马鞍垫,镠带为金带,赐文官以绣鞍金带为宋代隆礼。

6.7 文绣

山野之资非文绣之所及。(行283)

注:苏轼自谦,以"文绣"指华美官服。


全文完。