香艳丛书 — 服饰相关原文提取
概况
- 书名：香艳丛书
- 来源文件：香艳丛书.md
- 总匹配行数：1258
- 有效服饰段落：55
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原文段落
第65行（缠足）
《缠足谈》
第529行（冠、钗、袂）
...杨柳深闺，不乏轻盈之媛。然而偏长易获，全美难臻，必欲性与韵致兼优，色与情文并丽，固已历古罕闻，旷世一见。故歌舞进吴，则宠冠苏台，而鸟喙获行成之请；琵琶出塞，则魂销汉帝，而画工撄上罪之诛。此“不惜倾城国，佳人难再得”之歌，虽为忘国解嘲，而亦见美人色之不易觏也。余夙负情痴，颇酣红梦。虽凄凉罗袂，缘
第555行（钗、裙、玉佩、簪）
珠衫、绡帔、八幅绣裙、凤头鞋、犀簪、辟寒钗、玉佩、鸳鸯带、明珰、翠翘、金凤凰、锦裆。
第575行（绣鞋、罗裙、簪）
考订花名。怨枝上啼莺却惜花不敢惊起。水阁对荷池绣佛浣洒庄严。斗草湿罗裙。玉兰片学写春词。串结瑞香球贻赠小郎。还妆阁唤小婢摘去刺衣芜絮。嚼香蕊。剪花须。挝小鼓催花作酒政，为意中人缓急。百蝶谱收藏桃花片。剪花目台婢发娇嗔。纵郎衣缀吉祥草护行。滴叶上天泉煮茗。脱绣鞋挂花间代幄。简历日觅种花佳期。插寒梅檀口
第589行（画眉）
古之美人，以眉著者得四人焉。曰庄姜、曰卓文君、曰张敞妇、曰吴绛仙。庄姜螓首蛾眉；文君眉如远山；张敞为妇画眉；绛仙特赐螺黛。由今思之，犹足令人心醉而魂消也。然庄与卓质擅天生，而张与吴兼资人力，二者不知为同为异。春秋之世，管城子尚未生，庄姜之眉自非画者。第不知文君当日亦复画眉否。汉梁冀妻孙寿作愁眉，啼妆
第604行（画眉）
画山须画双髻峰，画树须画双丫丛，画眉须画双剪峰。双剪峰，何可拟。前梅梢，后燕尾。
第613行（步摇）
凤髻（周文王时一名步摇髻）
第635行（画眉）
美人妆饰古今异。尚古人涂额以黄，画眉以黛。额之黄，殊不雅观，今人废之。良是第不如黛之色。浅深浓淡何若？大抵当如佛头青。然古又有纷白、黛绿之云，则是黛为绿色数寸之面，五色陆离，由今思之，亦殊近怪，岂古人司空见惯，遂觉其佳而不复以为异耶？噫！古之眉不可得而见矣，所可见者，今之眉耳。余意画眉之墨宜陈不宜新
第685行（冠、褐）
至于弱冠治经之士，褐未及释。而一妻能治内事，则置妾乃荒业之端。待壮年艰嗣而议纳妾，未晚也。媵婢则通房之所必须，而亦以少为贵矣。然愚犹以为传家之道，子孙果能远色贵德，尚矣，设有好佚游好晏乐之气质，则宁听其渔于妾婢，而务禁其渔于外色，为其上千国宪，而下比群奸。此丧身忘家之本也。
第697行（冠、裙、簪）
...色也”，则择日与男子交而后制之，终不成。乃相与立庙于汾水上，加子都号为“紫府胭脂之神”。每岁三月、八月，诸女郎着紫衣或紫裙，紫带紫冠，簪紫，氎帨用皆紫，设祭于庙。歌《紫府之歌》以娱神。神来则有紫气出于牲上，寻飞飏满空，须臾牲醴花果尽变紫色，祭者以是为验。又各铸小神像事于私室，欲制胭脂，则先斫取
第712行（簪、舞衣）
...瞻柳绵之句。玉局词人，犹迷水盼；金莲学士，尚明兰情。七贤亭琴酒宵陈，百美图蝉娟晓起。霞妆星靥；搅菱镜之春云；金凤银鹅，试舞衣之秋襞。翡翠楼前，竞解红鸾之佩；鸳鸯渚畔，时抽绛树之簪。至若遇花奴于小曲，誉重怜怜；逢蕊女于幽坊，名高盼盼。和香笺而咏柳，酬粉笔以题梅。谢秋娘之雅调，不肯送客淇间；霍小玉
第716行（裙、裙带）
...。闲则研朱砂滤青花粉，买白笺描画蝴蝶。到后园扑取活者置室中，掩窗户以扇逐之，观其飞舞之态，于是画愈工。余母常以素绢制新样裙，命之画。服之，风吹裙带，蝶若翻舞，见者叹绝，呼为“巧蝴蝶”。
第794行（裙、钗、簪钗、广襟、褒衣）
饰不可过，亦不可缺，淡妆与浓抹，惟取相宜耳。首饰不过一珠一翠一金一玉，疏疏散散，便有画意。如一色金银簪钗行列，倒插满头，何异卖花草标？服色亦有时宜，春服宜倩，夏服宜爽，秋服宜雅，冬服宜艳。见客宜庄服，远行宜淡服，花下宜素服，对雪宜丽服。吴绫蜀锦，生绡白苎，皆须褒衣阔带，大袖广襟，使有儒者气象。然此谓
第795行（花钿）
花钿委地无人收，方是真缘饰。
第857行（簪、袂）
...捧巨觥以进曰：“此乃红玉杯也，聊润诗肠。”饮毕复斟，辞以不能。旁有美人衣绣绿者曰：“吾当代饮，尔即歌此词以侑觞。”舞者扬袂而歌，少年执板，美人缓饮，举座欢然。少年攀一花大如斗，簪余帽上，两美人大笑。余遂醒，忆此诗犹未尝忘也。追想梦境，花傍一亭，额曰“思旧居。”或曰此即吾子所书，亦纪其岁月乎？余
第864行（画眉）
同一鱼也，人釜鬵者无数，而金鱼则畜之。同一鸟也，调酸碱者无数，而鹤则置之园中。画眉之属，则藏之笼内而日饲之。然则文采声音其可忽乎？
第1013行（衣裳）
...也。”侍御循环音理，大加抚掌。（董以宁曰：“家婶以国破家亡，流离不偶，每吟旧事，不胜惋叹。尝有诗曰：‘旧婢仆来询老母，嫁衣裳尽典空箱’。每吟二句，辄为泣下，未几云逝。家侍御刻其遗集百余篇，颜曰“翰墨有遗迹。”）
第1015行（花钿）
几日病淹煎，昨夜迟眠。强移心绪镜台前。双鬓淡烟低髻滑，自也生怜。 不贴翠花钿，懒易衣鲜。碧油衫子褪红边。为怯游人如蚁拥，故拣阴天。
第1028行（裙带）
吟成细雨滴口脂，行即青藤绕裙带。
第1092行（冠、簪）
学戴星冠簪日月，侍儿齐绾髻双双。
第1135行（衣服）
...母暨兄嫂同居。弘光时征选采女，误为卖菜佣所给，竟嫁其子。日令玉职爨炊煨豕，稍暇令锄泥莳灌。足去缣约，头如蓬葆，面目黄黑，衣服泥污。玉悲甚，仰天恸哭而作歌，闻者莫不悲焉。未几死。歌曰：
第1155行（花钿）
马足飞尘到鬓边，伤心羞整旧花钿。
第1260行（蔽膝）
小阁春浓香蔽膝，后堂蝶拂玉交关。
第1369行（画眉）
见说画眉人且近，湘山如黛未应稀。”）
第1457行（花钿）
频惊桂棹回前渚，时整花钿立小墀。
第1515行（裙、玉佩）
盖闻玉佩翩珊，恍若随风欲折；舞裙旖旎，乍疑飘雪余香。故江女来游，逞罗衣之宜窄；明妃去国，嗟绣带之偏长。是以楚殿争纤，最怜巫峡；汉宫竞细，独让昭阳。
第1534行（冠、裙）
盖闻袅袅纤衣，非关结束而细；翩翩约素，天生柔弱无丰。故飘若春云，常愁化彩；轻如秋雁，还恐随风。是以色冠昭阳，裙有留仙之襞；巧推绛树，舞传回雪之容。
第1558行（素服）
...日人传遑死，或往慰问。其所爱怆然泣下曰：“是必虚语。若果然，亦不愿他从。故乡道远，出非以礼，必不能自还，当死此舍。”自尔素服蔬膳，日呱呱而泣，不复亲近乐器。里之他妇欲往见之，即反关不纳。好事有力者百计图之，终不可及。爱姿体纤素艳发，不类人间人。后三年，念遑之勤，感疾而死。小婢子锦儿，今尚在。其
第1575行（玉佩）
秦少游在蔡州，与营妓娄婉字东玉者，甚密。赠之词云：“小楼连苑横空。”又云：“玉佩丁东别后”者是也。又赠云：“天外一钩横月带三星”，谓心字也。（《高斋诗话》）
第1608行（衣服）
不疑素礼门徒，尊师者谓不疑曰：“郎君有邪气”，不疑令作法。春条扑然作声，视之一朽冥器耳。背上题曰：“春条”。其衣服若蝉壳然。（《博异志》）
第1625行（裙带）
...郎中冯翊乔知之，有美妾曰振玉，知之为之不婚。武承嗣借以教诸姬，遂留不还。知之作《绿珠怨》诗以寄之，碧玉赴井死。承嗣得诗于裙带大怒，讽酷吏，罗告族诛之。
第1686行（衣冠）
...儿”，盖户牖墙壁间，前后所献者无以匹也。女巫方舞，有进士刘景复送客之金陵，置酒于庙之东通波馆。忽久伸思寝，乃就榻，梦见紫衣冠者言曰：“让王奉屈。”刘生随至庙，周旋揖让而坐，王语刘生曰：“适纳一胡琴妓，艺甚精，而色殊丽，知吾子善歌，故奉邀作胡琴一章，以宠其艺。”初，生颇不甘，命酌人间杯酒一杯与饮
第1732行（脂粉）
...，詟服海内。恒不能得之闺阃床第之间，非徒有所惑也，实有以夺之者矣。吾友某，风流道学中人，性柔而骨侠者也。伤须眉之陷溺，悼脂粉之痴迷，戏着《妒律》，缕晰条分，比例严密，而又不及大辟，以从宽典，盖以慈悲心，转大法轮，使慧心者读之，竞竞自好。即顽悍者亦或赧赧自惭。虽未必革面洗心，正如禹铸九鼎，魑魅魍
第1760行（绮、裘）
判曰：珠非蚌出，奚惜金穴铜山？箧自我操，即欲沙挥泥洒。绮丸蔽野，翠玉成尘。神诞佛生，穷朝昏于水陆；老妪少妇，溢裘马之轻肥。甘心若敖之鬼，宁惜叔孙之儿？恶其纵恣，律以攘窃。
第1775行（翠钿、脂粉）
一、凡妇年已衰迈，犹然脂粉翠钿，以固宠幸。拟坐以服饰违式律：笞五十，逐出免供。
第1786行（脂粉）
判曰：婉容顺色，须眉不计其猜；深阱隐机，脂粉亦忘其忮。是以不言掩鼻，郑袖以巧爱而毙楚姬；覆被杀儿，武曌以忍心而殒唐后。临风扇毒，向影吹沙。不第谗言离间，盖实溺陷死生者也。所当满杖远配遐陬。
第1813行（衣服）
一、凡夫夜来私妾，及旦入妻房，乃托故启郁，需索首饰衣服。拟坐以因公科敛律：计赃从重论。赃未入手者，杖六十。
第1836行（画眉）
判曰：纸帐呻吟，遽称此风之始；竹床偃仰，遂生为厉之阶。不知闺阃之事，甚于画眉；乃以中冓之言，指为墙茨。意欲如将军体敝，因人言而驱姬；恐难同太傅暮年，以老病而放妾。假借衅端，诳诬加等。
第2125行（绮、裘）
...幽会以难期。洞号迷香，入寻何众？泥惟沾絮，洗脱者谁？仆也，不解温柔，贻讥风雅。遇紫云于席上，敢发狂言；赓缘水于墙边，顿忘绮梦。墨堆雪岭，美丑无烦加黑白之评；风飐荷珠，姻缘何必有短长之喻？乃梅州带水，毗接封圻；而潮郡连疆，地邻瀛海，彻夜之笙歌叠奏，拨鹍弦而惊起潜鳞；侵晨之纷黛皆香，笼蝉鬓而艳留碧
第2131行（缠足、绣鞋、裙、钗）
潮嘉风俗朴鲁，良家妇女，布衣椎髻，颇形恶劣。舟中则云鬓分梳，薄如蝉翅，蛾眉约秀，淡若春山。彩袖曳风，唾花凝碧。绣鞋步月，瘦玉生香。至于环佩声低，芳踪渐远，钗钿制巧，新样频翻，更有不能枚举者。而伧荒之徒，囿于习俗，每嫌莲船不束，无论妍媸，见而齿冷，是皆措大之见，鸟足与品题佳丽哉？从来歌咏美人，未尝语及
第2194行（舞衣）
徐娘未老风姿减，泪湿当年旧舞衣。
第2318行（衣冠、冠、袂、衿）
江左杨少愔者，年弱冠，丰姿妍秀，如好女子。见人面辄发赧，强与接数语，即避去。随舅氏某公，任潮州分司，舅尝谓人曰：“此余家贤宅相，有北齐杨遵彦之风，真足消受竹林别室，铜盘重肉者也。”与一姬交最密。姬品貌年齿，与生亦相埒。尝细雨初晴，两人乘舟，闲泛岸上。观者环堵，惊为一双玉树，临风摇曳也。寻某公卒，凡.
第2319行（衣冠）
...风荡漾耶？”日暮辞去，姬并不挽留。送至鹢首，而预属篙师，伺其登岸，挤之落水，姬即奋跃随下，抱持狂叫。舟人坌集，掖之而起。衣冠沾濡，回坐舟中，呼仆旋寓取衣，良久不至。询之则已入醉乡，置主人湿衣沾体而不顾矣。生躁闷欲死，已有双鬟，捧华服至。换毕犹兀坐以待。夜分身倦，假寐于榻，姬为之遍体按摩，觉骨节
第2324行（脂粉）
广州珠江，蜒船不下七八千，皆以脂粉为生计，猝难禁也。蜒户本海边捕鱼为业，能入海挺枪杀巨鱼，其人例不陆处，脂粉为生者，亦以船为家，故冒其名，非真蜒户也。珠江甚阔，蜒船所聚长七八里，列十数层，皆植木以驾船。虽大风浪不动。中空木街，小船数百往来其间，客之上蜒船者，皆由小船渡。蜒女率老妓买为己女，年十三四，
第2346行（裙、簪、衣裳）
厥后家计日足，男子不复理前业，衣裳楚楚，安坐而食。妇则为伴媵，为卖珠娘，为小儿医，常以一人而营数业，以一人而应数家。都市之中窈窕少女，往来如织，摩肩蹑踵，混杂人群，恬不为怪。然不事艳妆色服，簪止骨角，衣止玄绢，裙止白练，不卷袖，不束帨，不着红履，淡埽蛾眉以相矜尚而已。当有事而出，则令其夫或携当囊，或
第2358行（裙）
...即日伏事左右为欣幸。末乃乞其暖轿接取，庶成体面。其词委婉，殆非庸碌女子所及。郡守一见，为之破颜。及入门，容止循雅，红衫翠裙。参侍左右，乃退，郡守大过所望。于是亲友皆让举杯为贺，厨娘亦遽请试枝。郡守曰：“大筵有待，且具常食，五簋五分。”厨娘请菜品食品质次。郡守书以与之。食品第一羊头佥，菜品第一葱
第2390行（衣服、襦）
待至是日，徐生盛服乘马，仆从衣服皆焕然。至庵门苍头数十人坐于门首，见生至，颇倨，不为起。生欲入，一苍头呵止之，言：“家太太在，何书在乃擅入耶？”徐生为道来意，苍头曰：“果尔，亦须入报。”乃令小童入。须臾，沈妪出，咎生曰：“相待久，何迟迟耶？”亟携生入。至客堂，令坐。少顷，小鬟出，令妪引生入内。生至后
第2397行（罗裙）
锡元之同事吴子宁者，居某处。锡元早起往候之，见其西邻有浣衣门首者，鬟发如云，皓腕侔雪，罗裙轻扬，纤履微露。时，妇方曲身洗涤，陈从后窥之，未见颜色。既至吴居，主人他往，不遇而出。见妇方立起，仰面看日光照处，眉目秀媚，颊辅丰盈，如初日芙蓉，凝露鲜艳。陈为之心动。归至家，适子宁来，坐谈良久，忽问曰：“兄居
第2414行（玉带）
次日妇复语蒋老曰：“汝胆颇壮，玉带桥北有一大第，汝识之乎？”蒋老曰：“识之。吾前为官太访亲属，屡至其地，向为一满洲大帅所据。今大帅移营南去，此宅空洞无人居矣。”妇曰：“此宅中板房一所，下有银窖。其左边版末有铁环隐记，拽环启板，即可得。”蒋老曰：“倘已为满帅所得，奈何？”妇曰：“吾决汝此往，亦必如意。
第2423行（冠带）
...，龙桥膺封诰，然尚勤穑事。时郡丞杨借防江名，驿骚乡里，道经彭城宅，欲暂避雨。吏役见一老翁仓卒在场收麦，以苍头呼之。俄而肃冠带出迎，则前收麦者。语郡丞曰：“明府此来何为？”曰盐盗出入，特亲稽察耳。”翁厉声曰：“盗于何有？此地实宁静，何为数来，使数十里小民不胜扰？”郡丞惭焉，即为返旆，并勖汛卒戒勿
第2425行（玉带）
...端、素缎百疋、色绢八十疋、银壶二、金斗一 、玉匣砚二、碧玉蟾蜍二、猫儿眼二、湘妃洒金扇十、东珠扇球一 、雄黄假山一、金镶玉带一、古铜炉一、古铜香盒一、水晶插屏四、宋元板书四种 。
第2433行（弓足、冠带）
...放，虽上司紧急公文，逾时亦不能行。独侍御舟至，不待即开。而抚标兵卒及按院差官，已赍帖迎候三日矣。侍御锦归，会族庆宴，龙桥冠带上坐，命四女子侑酒，曲皆弋阳调，举座大笑。后侍御命掌家韩寿妻老四者，抚五舍、月姐为女。命王成妻老庆者抚壬壬、观舍为女。两妇梳妆极好洁，缠弓足，理发鬓，不逾年，皆成秀美小鬟
第2441行（衣冠）
沈娘娘，苏州人。少时为申相国家女优，善度曲。年六十余，探喉而出，音节嘹亮，衣冠登场，不减优孟。
第2455行（衣服、钏、舞衣、簪、脂粉）
...二姐每扮杂色登场，则缩胸不能为科诨。惟舞技则人人精熟，每于酒筵散后，摆列舞桌，或四张，或八张，女教师配齐身材长短，着一色舞衣，音乐竞奏，捉对登场，歌曲一阕，乃立舞桌起舞。其偏反偃仰，跪起鞠曲，疾徐高下，节奏齐合，长袖旖旎，彩裾闪烁，宛如洛神巫女，从空而降。舞毕再歌一阕而退。然张乐时，僮仆非承应
第2515行（大袖）
...。盖纪实也。孙爱见此诗，恐为人口实，托翁所知百计请改“孝子”二字。今集中刻“壮子”，是求改后更定者。牧翁游虎邱，衣一小领大袖之服，士前揖问：“此何式？”牧翁对曰：“小领者，遵时王之制；大袖乃不忘先朝耳。”士谬为改容曰：“公真可为两朝领袖矣。”又有题诗寺壁者，曰：“入洛纷纭意太浓，莼驴此日又相逢