《西汉文纪》服饰内容原文提取
来源：殆知阁 daizhige.org · 集藏/文总集/西汉文纪
提取时间：2026-05-09
方法：grep -n + sed 提取上下文
全书：2741行，明梅鼎祚辑，收西汉一代文章
一、画衣冠异章服——上古服饰刑罚
1.1 文帝除肉刑诏
盖闻有虞氏之时画衣冠异章服以为戮而民弗犯何治之至也（行145）
1.2 武帝策问
盖闻上古至治画衣冠异章服而民不犯（行336/1121）
注："画衣冠异章服以为戮"为上古服饰刑罚制度——以衣冠颜色图案区分罪人，代替肉刑。此为西汉文纪中最重要的服饰制度文献，出现三次。
1.3 董仲舒对策
故画衣冠异章服而民不犯者此道素行也（行1122）
注：董仲舒对策解释"画衣冠异章服"生效的前提是"道素行"——道德教化在先。
二、帝王服饰——祭服·弋绨·法服
2.1 皇后亲桑以奉祭服
朕亲率天下农耕以供粢盛皇后亲桑以奉祭服其具礼仪（行141）
朕亲耕后亲桑以奉宗庙粢盛祭服为天下先（行199）
注：祭服为宗庙祭祀礼服，皇后亲桑养蚕以供祭服，为汉代祭祀制度。
2.2 皇后桑蚕以治祭服
皇后桑蚕以治祭服共事天地宗庙（行2031）
注：灾异导致"坏败其功"，祭服未成被视为天谴。
2.3 衣弋绨与民无褐
天子之后以缘其领庶人孽妾缘其履此臣所谓舛也（行986，贾谊《治安策》。）
天子之身自衣弋绨而富民墙屋被文绣（行986）
注：贾谊批评西汉服饰僭越：天子穿粗丝弋绨，富人墙壁却覆文绣，上下失序。
2.4 服法服端容貌
服法服端容貌正颜色然后见之（行1033）
注：古者君见臣必服法服，端正仪容，法服为正式礼服。
三、赐服制度——玺绶冠带衣裳
3.1 赐南越王玺绶
立赵它为南越王诏【十一年五月使陆贾即授玺绶它稽首称臣】（行64）
3.2 赐匈奴冠带衣裳
赐以玺绶冠带衣裳车马金缯（行251注）
注：汉宣帝赐匈奴呼韩邪单于冠带衣裳，以服饰化夷狄。
3.3 解编髻削左衽袭冠带要衣裳
殆将有解编髻削左衽袭冠带要衣裳而蒙化者焉（行1291）
注：编髻、左衽为夷狄发式服饰，冠带、衣裳为中原服饰，"削左衽袭冠带"为归化标志。
3.4 印绶制度
印绶为西汉官制核心，多次见于诏令：
- 上玺绶（行322/518/688/690/749/753/755）
- 佩将军都尉印（行75/92）
- 刚卯佩印（行777）
四、服饰僭越——贾谊治安策
4.1 庶人衣婢妾绣衣丝履
今民卖僮者为之绣衣丝履偏诸缘内之闲中是古天子后服所以庙而不宴者也而庶人得以衣婢妾（行986）
4.2 白縠薄纨黼绣
白縠之表薄纨之里緁以偏诸美者黼绣是古天子之服今富人大贾嘉会召客者以被墙（行986）
注：贾谊痛陈西汉服饰僭越——绣衣丝履本为天子后服，今庶人衣婢妾；黼绣本为天子之服，今富人覆墙壁。
4.3 天子衣弋绨富民被文绣
天子之后以缘其领庶人孽妾缘其履此臣所谓舛也（行986）
五、布衣——平民服饰与身份
5.1 布衣韦带之士
夫布衣韦带之士修身于内成名于外（行1033）
注：布衣韦带为未仕平民的标准装束——布衣粗服、韦皮带。
5.2 布衣昆弟之心
虽名为臣实皆有布衣昆弟之心虑无不帝制而天子自为者（行986）
5.3 人主之行异布衣
人主之行异布衣布衣者餙小行竞小廉以自托于乡党（行1009/1011）
5.4 布衣穷居之士
今夫天下布衣穷居之士身在贫贱（行1084/1086）
5.5 江充布衣之人
江充布衣之人闾阎之隶臣耳（行1397）
注："布衣"在西汉文纪中出现11次，均为"平民"义。
六、赐赭衣——罪人服饰
6.1 赭衣半道
百姓任罢赭衣半道羣盗满山（行1033）
注：赭衣为秦代罪人之服，"赭衣半道"形容秦法严酷。
6.2 赐之衣
怜其衣赭书其背父子兄弟相见也而赐之衣（行1033）
注：汉文帝怜悯罪人穿赭衣、背书罪名，赐衣使其体面。
七、特殊服饰
7.1 昌邑王服饰
衣短大绔冠惠文冠佩玉环簪笔持牍趋谒臣敞（行500）
注：昌邑王着短大绔（短裤）、惠文冠（侍中冠），佩玉环簪笔，为汉代贵族便服。
7.2 刚卯佩印
刚卯以正月卯日作佩之长三寸广一寸四方或用玉或用金或用桃着革带佩之（行777）
注：刚卯为汉代辟邪佩饰，以革带佩戴，材质依等级：白玉（王公）、黑犀（二千石以上）、象牙（三百石以下）。
7.3 施黼黻衮冕
施黼黻衮冕以昭之（行2363）
注：扬雄《剧秦美新》中言新莽以衮冕黼黻为礼制象征。
全文完。