《全上古三代秦汉三国六朝文》服饰相关内容原文提取
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一、九锡衮冕——封拜文书中的服饰
1.1 曹操九锡文·衮冕之服赤舄副焉(行15284)
是用锡君衮冕之服,赤写副焉。君敦尚谦让,俾民兴行,少长有礼,上下咸和,是用锡君轩悬之乐,六佾之舞。
注:汉献帝册封曹操为魏公九锡文。"衮冕之服"为画龙衮衣与冕冠,"赤舄"为赤色复底履,为九锡第二等赐物。九锡赐物次第:大辂戎辂→衮冕赤舄→轩县乐舞→朱户→纳陛→虎贲→钺→弓矢→秬鬯。衮冕赤舄居第二,仅次于车马。
1.2 孙权九锡文·衮冕之服赤舄副焉(行17602)
君务财劝农,仓庾盈积,是用锡君衮冕之服,赤舄副焉。
注:魏文帝册封孙权为吴王九锡文。格式与曹操九锡文同,衮冕赤舄仍居第二等。
1.3 孙壹降魏·衮冕赤舄(行18108)
依古侯伯八命之礼,衮冕赤舄,事从丰厚。
注:魏高贵乡公封降将孙壹为吴侯。"依古侯伯八命之礼"指《周礼》侯伯八命之服当自鷩冕而下,此特赐衮冕为优宠。
1.4 司马昭九锡文(行18155)
公道和阴阳,敬授人时,啬夫反本,农殖维丰,是用锡公衮冕之服,赤舄副焉。
注:魏元帝加司马昭九锡。文词与前两篇略异,但衮冕赤舄仍居第二等。
1.5 慕容廆九锡文(行21642)
君务在劝农,啬人成功,仓库盈积,官民俱丰,是用锡君衮冕之服,赤舄副焉。
注:东晋封慕容廆为燕王九锡文。此为五篇九锡文中第四篇,格式一致。
1.6 萧衍九锡文(行53202)
公劳心稼穑,念在人天,丕崇本务,惟谷是宝,是用锡公衮冕之服,赤舄副焉。
注:齐和帝加萧衍九锡。衮冕赤舄仍居第二等,文词更趋骈丽。
1.7 陈霸先九锡文(行55847)
以公贱宝崇谷,疏爵待农,室富京坻,民知荣辱,是用锡公衮冕之服,赤舄副焉。
注:梁敬帝加陈霸先九锡。七篇九锡文格式一致,衮冕赤舄始终居第二等赐物。
二、冕服制度——郊祀庙祭之服
2.1 东平王苍·南北郊冕服议(行9642)
孔子曰:「行夏之时,乘殷之辂,服周之冕。」为汉制法。高皇帝始受命创业,制长冠以入宗庙。光武受命中兴,建明堂,立辟雍。陛下以圣明奉遵,以礼服龙衮祭五帝。礼缺乐崩,久无祭天地冕服之制。案尊事神祇,洁斋盛服,敬之至也。日月星辰,山龙华藻,天王衮冕十有二旒,以则天数。天地之礼,冕冠裳衣,宜如明堂之制。
注:永平二年东平王刘苍议南北郊冕服。提出"衮冕十有二旒以则天数",为东汉冕服制度核心文献。引自《续汉·舆服志下》注补。
2.2 魏明帝疑三公衮冕似天子(行28338)
魏明帝疑三公衮冕之服似天子,减其采章。
注:此为魏晋冕服制度改革关键事件。三公衮冕与天子衮冕形制相近,魏明帝遂减三公衮服采章以别尊卑。引自《御览》六百九十。
2.3 晋博士孙敏等议·祭服朝服制度(行29882)
礼,公之服,自衮冕而下,侯伯自鷩冕而下,皆如王之服。祭服宜玄冕朱里,玳玉三采九旒,缫三色九就,丹组缨,玄衣纁熏裳,画九章,以事宗庙。其祀社稷山川,及其群臣助祭者,皆长冠玄衣。朝服依汉魏故事,皆远游冠,五时服,佩山玄玉,不复以国大小为差。
注:《通典》七十一引。详列祭服(玄冕朱里、玄衣纁裳、九章)、朝服(远游冠、五时服、佩山玄玉)制度。引《周礼·司服》论公侯冕服等级。
2.4 诏详定郊祀冕服(行50688)
礼,王者祀昊天上帝,则大裘而冕,祀五帝亦如之。今郊用陶匏,与古不异,而大裘蒲秸,独不复存,其於质敬,恐有未尽。且一献为质,其剑佩之饰,及公卿所著冕服,可共详定。
注:梁武帝天监七年诏。要求恢复"大裘而冕"古制,详定郊祀冕服。引自《隋书·礼仪志》。
2.5 衮服议(行54193)
诏旨以王者衮服,宜画凤皇,以示差降。按礼:有虞氏皇而祭,深衣而养老。郑玄所言,皇则是画凤皇羽也。又按礼所称杂服,皆以衣定名,犹加衮冕,则是衮衣而冕,明有虞言皇者,是衣名,非冕明矣。画凤之旨,事实灼然。
注:梁天监七年周舍议。论证"衮服宜画凤皇"以示天子与臣下衮服差降。"衮衣而冕"明衮为衣名而非冕名。引自《隋书·礼仪志》。
2.6 何佟之议·朝服次衮冕(行53585)
顷世天子小会,著绛纱袍,通天金博山冠,斯即今朝服之次衮冕者也。窃谓宜依此拜日月,甚得差降之宜也。
注:南齐永元元年何佟之议朝日月服制。提出"绛纱袍+通天金博山冠"为朝服,次於衮冕。引自《南齐书·礼志》。
三、舆服制度与服饰僭越
3.1 汉桓帝·申明舆服制度诏(行9383)
比者星辰缪越,坤灵震动,灾异之降,必不空发。敕己修政,庶望有外,其舆服制度有逾侈长饰者,皆宜损省。郡县务存俭约,申明旧令,如永平故事。
注:永兴二年诏。以灾异为由申明舆服禁令,要求"如永平故事"。此为汉代禁奢诏令。
3.2 崔寔·政论·服饰僭越三患(行12660)
律令别有舆服制度,然断之不自其源,禁之之不密。今使列肆卖侈功,商贾鬻僭服,百工作淫器,民见可欲,不能不买。法度既堕,舆服无限,婢妾皆戴真蒂之饰,而被织文之衣。山龙华虫,帝王不以为亵服。今之臣妾,皆余黄甘而厌文绣者,盖以万数矣。昔子产相郑,殊尊卑,异章服,而国用治。
注:崔寔《政论》为汉代最系统的服饰僭越批判。"婢妾皆戴真蒂之饰、被织文之衣"为僭越典型。"子产殊尊卑异章服"为救治方案。引自《群书治要》。
3.3 蔡邕·表志·永平车服制度(行14357)
永平初,诏书下车服制度,中宫皇太子亲服重缯厚练,浣已复御,率下以俭化起机。诸侯王以下至于士庶,嫁娶被服,各有科品。当传万世,扬光圣德。臣以为宜集旧事仪注本奏,以成志也。
注:蔡邕《表志》提议编集永平车服制度。永平制度为中宫皇太子亲行节俭、诸侯以下各有科品的等级服制。引自《续汉·舆服志下》注补。
3.4 画衣冠异章服(行3417/5077/3504)
盖闻有虞氏之时,画衣冠异章服以为戮,而民弗犯,何治之至也。(行3417)
故画衣冠,异章服,而民不犯者,此道素行也。(行5077)
盖闻上古至治,画衣冠,异章服而民不犯。(行3504)
注:三段均引"画衣冠异章服"古制。汉文帝除肉刑诏(行3417)、董仲舒对策(行5077)、汉武帝策问(行3504)均以此为理想制度,反映服饰等级为治世根本。
四、冠服制度——通天冠远游冠进贤冠
4.1 曹丕赐夏侯惇远游冠(行17510)
今赐将军以魏王时自所佩朱炜绶及远游冠。
注:魏文帝赐夏侯惇远游冠及朱绶。远游冠为亲王冠制,此为特赐。引自《御览》。
4.2 幅巾为雅·魏武裁缣帛为帢(行28335)
汉末王公名士,多委王服,以幅巾为雅,是以袁绍、崔钧之徒,虽为将帅,皆著缣巾。魏太祖以天下凶荒,资财乏匮,拟古皮弁,裁缣帛以为帢,合于简易随时之义,以色别其贵贱,于今施行,可谓军容,非国容也。
注:此为汉魏冠服变革关键文献。汉末以幅巾为雅→曹操裁缣帛为帢→以色别贵贱。"军容非国容"明帢为军服。
4.3 刘宋改定五路六服(行44251)
朕以大冕纯玉缫,玄衣黄裳,乘玉辂,郊祀天,宗祀明堂。又以法冕五彩缫,玄衣绛裳,乘金路,祀太庙,元正大会,朝诸侯。又以通天冠朱纱袍,为听政之服。
注:宋孝武帝改定五路六服制度。详列大冕(郊祀)→法冕(太庙)→饰冠冕(小会)→绣冕(征伐)→绂冕(耕稼)→通天冠朱纱袍(听政)六级服制。引自《宋书·礼志》。
4.4 后周服制·最完整的冕服体系(行64052)
乘舆衮冕,垂白珠十有二旒,以组为缨,色如其绶。黈纩充耳,玉笄。玄衣纁裳。衣山龙华虫火宗彝五章,裳藻粉米黼黻四章。衣重宗彝,裳重黼黻,为十二等。衣襟领,织成升龙,白纱内单。黼领青襟襈裾,革带玉钩角。大带素带,朱里纰其外。上以朱,下以绿。韨随裳色,山龙火三章。辘轳玉具剑,火珠镖首,白玉双佩。玄组双大绶。六采玄黄,赤白缥绿,纯玄质,长二丈四尺五百首,广一尺。朱袜赤舄,舄加金饰。
注:《通典》六十一引后周服制,为全书最完整的冕服体系文献。详列乘舆衮冕、通天冠、武弁、皇太子衮服、远游冠、王公衮冕九章、侯伯鷩冕七章、子男毳冕五章等完整等级。
五、赐物制度——赐衣赐服赐帛
5.1 汉赐朝服制度(行18001/23850/23856等)
特赐温明秘器,衣一称,五时朝服,玉具剑佩。(行18001,韩暨)
赐朝服一具,衣一袭,钱十五万。(行23850,谯周)
其赐秘器、朝服一具,衣一袭,钱三十万,布百匹。(行23856,裴秀)
注:汉代大臣薨逝赐物标准为"秘器+朝服一具+衣一袭+钱帛",朝服为赐物核心。
5.2 谢赐绢启(梁代)(行53622/53623)
臣勉言,传诏传灵惠宣敕,垂赐绢二十匹。伏惟皇太子睿情天发……白素起独丽之色,兼两迈丘园之贲。
注:梁代谢赐绢启。"白素起独丽之色"写绢帛之美。引自《初学记》。
5.3 高昌王·赐衣冠之具(行63619)
伯雅逾沙忘阻,奉赆来庭……于是袭缨解辫,削衽曳裾,变夷从夏,义光前载。可赐衣冠之具,仍班制造之式。并遣使人部领将送。被以采章,复见车服之美,弃彼毡毳,还为冠带之国。
注:隋炀帝赐高昌王衣冠。"袭缨解辫,削衽曳裾"为西域改从华服,"赐衣冠之具,仍班制造之式"为颁赐服制标准。引自《隋书·高昌传》。
六、丧服制度
6.1 王肃议·吉服凶服之变(行18957)
案《周礼》:「天子公卿诸侯,吉服皆玄冕朱裹,玄衣纁裳;有丧凶则变之,麻冕黼裳。」汉氏承秦,改六冕之制,以玄冠绛衣一服而已。有丧凶之事,则变吉服,以从简易。
注:王肃议丧中受命服制。详述周制(玄冕朱裹玄衣纁裳)与汉制(玄冠绛衣一服)之异。引自《通典》七十二。
6.2 丧服经传注(行5969/10140/15031)
《丧服》第十一,《士丧礼》第十二。(行5969,刘向《别录》)
马融有《丧服经传注》一卷。(行10140)
郑玄有《丧服经传注》一卷、《丧服谱注》一卷。(行15031)
注:全书记录大量丧服经传注释,马融、郑玄均有丧服专著,反映丧服为六朝礼学核心。
七、蚕桑与衣料
7.1 蚕赋·成天子之衮冕(行22444)
伊夫蚕之为物,功巨大而弘优。成天子之衮冕,著皇后之盛服。昭五色之玄黄,作四时之单复。以为衣裳,冠冕服饰。礼神纳宾,各有分职。以给百礼,罔不斯服。
注:蚕赋以蚕功为衣料之源,"成天子之衮冕,著皇后之盛服"为蚕丝与冕服关系的经典表述。
7.2 皇后亲桑以治祭服(行3413/3475/24131)
朕亲率天下农耕,以供粢盛;皇后亲桑,以奉祭服,其具礼仪。(行3413,汉文帝)
朕亲耕,后亲桑,以奉宗庙粢盛祭服,为天下先。(行3475,汉景帝)
注:亲耕亲桑为帝后服饰礼制根本,祭服由皇后亲桑所得蚕丝制作。
八、女性妆饰
8.1 步摇(行4328/9549/40132)
黄金步摇,合欢圆珰。(行4328,赵皇后仪物)
以未有头上步摇、环佩,加赐各一具。(行9549,和熹邓后赐冯贵人)
步摇蔽髻,皆为禁物。(行40132,刘宋禁令)
注:步摇为后妃首饰,赵皇后有"黄金步摇",邓后赐冯贵人步摇,刘宋以"步摇蔽髻"为禁物。
8.2 曹植《洛神赋》·女性服饰巅峰(行18214)
披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。
注:为全书最著名的女性服饰描写。"罗衣""瑶碧华琚""金翠首饰""明珠""远游文履""雾绡轻裾"构成完整妆饰体系。
8.3 谢花钗启(梁简文帝)(行51702/51720)
【谢东宫贲花钗启】【为妾弘夜姝谢东宫贲合心花钗启】
注:梁简文帝有谢赐花钗二启。花钗为六朝女性首饰。
全文完。