《元艺圃集》服饰内容原文提取
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全书:1369行,元代诗文总集,以诗为主
一、裘服——文人裘衣意象群
1.1 银貂裘
万里黄云马上家,归来泪满银貂裘。民病未苏国支朽,勿以一身戚而忘天下忧。(行125)
注:银貂裘为北方贵重裘服,此写壮士边塞归来,貂裘满泪,忧国忧民。
1.2 鹔鹴裘
少年岂无恩泽侯,金鞍绣鞁亦风流。不然典取鹔鹴裘,四壁相如堪白头。(行180)
持衣未成曲,吹笛不胜愁。还趍鳷鹊观,别制鹔鹴裘。(行486)
注:鹔鹴裘典出司马相如典裘换酒,为文人清贫的标志性意象。
1.3 貂裘
风雪貂裘暗,关山马骨高。(行194)
敝尽貂裘白发新,京华旅食记前身。(行295)
注:貂裘为北方游牧贵服,"貂裘暗"写边塞艰辛,"敝尽貂裘"写仕途潦倒。
1.4 紫绮裘
鱼龙夜防黄金鼎,鸾鹄晨朝紫绮裘。波浪不惊星斗近,步虚声里度清秋。(行503)
注:紫绮裘为神仙服饰,此写道士朝真场景。
1.5 翠羽裘
期门旧识将军面,从猎还被翠羽裘。(行515)
注:翠羽裘以翠鸟羽为饰,为皇家狩猎时赐从猎者之服。
1.6 翠云裘
玉阶天近露华流,夜久凉风入凤楼。曾把翠云裘进否,上京六月冷于秋。(行1120)
注:翠云裘为御寒贵服,"进否"暗示此为进贡之物,写上京(元上都)苦寒。
1.7 羊裘
欲从严子借羊裘,坐待船头山月吐。(行897)
注:用严子陵富春江披羊裘钓泽典,为隐逸服饰的经典意象。
1.8 白鹿裘
竹杖芒鞋白鹿裘,山中甲子几春秋。(行1159)
注:白鹿裘为隐士服饰,与竹杖芒鞋配套,为全真道士或山居隐者典型装扮。
二、袍服——官袍与仙袍
2.1 赭袍(帝王服)
日色苍凉映赭袍,时廵毋乃圣躬劳。天连阁道晨留辇,星散周庐夜属櫜。(行493)
注:赭袍为元代皇帝巡幸时所著,此写元帝时巡场景,为本书唯一直接描写帝王服饰的段落。
2.2 锦袍(仙道意象)
阆苑仙人白锦袍,海山宫阙醉蟠桃。(行264)
明朝亦脱锦袍去,与尔酣歌钓船上。(行525)
真人緑髪披春风,锦袍玉雪照天地。(行760)
仙人李太白,俊逸天下闻。芙蓉宫锦袍,袖有峨眉云。(行899)
蓬莱缥缈青山上,海客初晴驻锦袍。(行1064)
太白神仙宫锦袍,遥望长空意无限。(行1070)
注:锦袍在本书中几乎全部用于仙道意象,李白"芙蓉宫锦袍"为最著名典故。
2.3 緼袍
载笔趍芸阁,探囊索緼袍。坐消秋日尽,心折夜风高。(行535)
注:緼袍为旧絮袍,指贫寒文士的官衙生活,与"载笔趍芸阁"呼应。
2.4 素袍
峰逈留深隐,天清袭素袍。栖身断人迹,游目送鸿毛。(行557)
注:素袍为白色道袍,写隐士山中清修。
2.5 布袍
半生落魄一布袍,感慨长歌吊千古。(行916)
注:布袍指平民布制袍服,为落魄文人的标志性穿着。
2.6 白道袍
夜月青笻杖,秋风白道袍。长吟趍谷口,独往下亭皋。(行1078)
注:白道袍为道士常服,秋风白道袍为元诗中道士的标准形象。
三、冠制——官冠与道冠
3.1 豸冠
豸冠平日凛秋霜,老去声名只闭藏。(行212)
注:豸冠即獬豸冠,御史等执法官所著,"凛秋霜"喻执法严明。
3.2 鹖冠
少壮从戎事,归休遂野情。鹖冠时自着,龙剑夜犹鸣。(行626)
注:鹖冠为武冠,以鹖鸟羽为饰,此写老将归隐后仍自着武冠、夜闻剑鸣。
3.3 大冠如箕
丈夫随地自有万里气,翕忽变化安能知。大冠如箕望吾子,富贵同生亦同死。(行186)
注:"大冠如箕"典出《史记》,指儒生高冠,为文人意气的象征。
3.4 黄冠
蹉跎十数秋,甘与黄冠俦。(行686)
黄冠道士松间过,白雪渔舟月下逢。(行852)
注:黄冠为道士之冠,"甘与黄冠俦"表示甘愿与道士为伍,为隐逸之志。
3.5 乌纱
黄菊香残夜雨,乌纱醉客秋风。(行527)
乌纱白纻登阙庭,天子见之如绮皓。(行1208)
蹇驴冲雪岸乌纱,夜醉西湖卖酒家。(行1282)
注:乌纱为文人日常所戴,在元诗中多为闲适、醉态的意象。
3.6 冠带将军
九重五色金银阙,冠带将军尽羽林。白髪儒臣方进讲,西宫午漏隔花深。(行924)
注:冠带将军指朝中武将朝服,与"白髪儒臣"对举,写元宫廷朝会场景。
3.7 青衿
见汝挟书归,忆我青衿时。青衿昨日耳,齿发忽如兹。(行134)
注:青衿为学子服饰,典出《诗经·子衿》,此追忆少年求学时光。
四、女性服饰
4.1 金步揺·珠襦
上有三千金步揺,满陵松栢围凤绡。……玉匣珠襦锁秋雨。(行739)
注:金步摇为后妃首饰,珠襦为殓服,此写帝王陵墓中奢侈的陪葬服饰。
4.2 霞绡裳
玉蟾笑拥霞绡裳,星河不堕宫漏长。(行741)
注:霞绡裳为轻薄丝绸制成的仙家女装,配合"玉蟾""星河"为仙境描写。
4.3 霓裳
人间听得霓裳惯,犹恐钧天是梦中。(行266)
霓裳拂云锦,万荷露防琼瑶珠。(行760)
一曲霓裳空解听,仙逰谁到广寒宫。(行1243)
淩波仙子白霓裳,雾鬂风鬟试晓妆。(行1249)
注:霓裳为仙女舞衣,典出《霓裳羽衣曲》,在本书中出现4次,为元诗仙道题材常用意象。
4.4 绣履
赵氏女子邯郸娼,防丝绣履踏春阳。(行390)
注:绣履为精绣女鞋,此写邯郸娼女的装扮,为本书少见的世俗女性服饰描写。
4.5 翠袂黄金珰
燕赵如花人,翠袂黄金珰。不识豪俊士,空媚痴与狂。(行571)
注:翠袂为翠绿衣袖,黄金珰为金质耳饰,此写燕赵佳人的华丽装扮。
4.6 茜褐女儿
茜褐女儿懐逺游,逺人不归明月羞。寳钗绾髻翠欲流,风鬟十二照暮秋。(行975)
注:茜褐为红褐色衣,此为元诗中独特的女性服饰描写,"寳钗绾髻"与"风鬟十二"写发饰。
4.7 百结青裙
卖盐妇,百结青裙走风雨。(行1192)
注:百结青裙指满是补丁的黑色裙子,为贫苦妇女的实际穿着,与一般诗歌的华美描写形成鲜明对照。
4.8 绡裳
一枝竹外梦春酣,零落绡裳舞翠岚。(行1117)
注:绡裳为薄纱衣裳,此写梅花如仙子着绡裳舞于翠岚中。
4.9 金缕盘双帯·云裾
小小油壁车,轧轧出东华。金缕盘双帯,云裾踏雁沙。(行180)
注:金缕盘双帯指金线编织的腰带,云裾为如云的裙裾,此写少女出行的华丽装扮。
4.10 宫女服饰
一入深宫里,经今十五年。长因批帖子,呼到御床前。……长被黄衫吏,花摊月赐钱。(行404)
注:黄衫吏为唐代宫中内侍,此诗以宫怨题材写元代宫廷,记录了"月赐钱"的宫人供给制度。
五、官服与军事服饰
5.1 朱衣·绛节
朱衣鱼鬛迎笙鹤,绛节龙光引佩鸾。(行855)
注:朱衣为官员朝服,绛节为使臣节杖,此写道教朝元仪式中的仙官服饰。
5.2 青衣
不道帐前胡旋舞,有人行酒着青衣。(行1102)
注:青衣为卑贱之服,"行酒着青衣"用晋代青衣行酒典,写亡国之耻。
5.3 绣衣
绣衣人去鴈空闻。(行1085)
君不见绣衣使者淛河东,采诗正欲观民风。(行1192)
绣衣玉斧晓霜寒。(行1272)
注:绣衣为御史等监察官的朝服,"绣衣使者"指朝廷派出的监察使。
5.4 甲光·铁甲
彩鹢齐飞簇画旗,甲光如水入云低。(行651)
半空画烛西子醉,三更铁甲东门来。(行1130)
注:甲光指铠甲光泽,铁甲为实战铠甲,前者写行军,后者写吴国覆灭。
5.5 朝衣
倚宫墙看射策,上林初日炫朝衣。(行499)
注:朝衣为官员上朝所著,此写科举策试场景。
5.6 军装
军装小队皆美人,画龙韀汗金麒麟。(行816)
注:军装指军服,此写隋炀帝江都行宫中以美人着军装为乐的荒淫场景。
六、衣冠与布衣
6.1 去国衣冠
去国衣冠有今日,春风桃李是谁家。(行238)
注:衣冠指士大夫阶层,"去国衣冠"写亡国后士大夫流离之痛。
6.2 布衣
隆中布衣不复见,浮云西北空悠悠。(行164)
黄金买贵满长安,惆怅英雄布衣老。(行1132)
注:布衣为未仕平民,前者用诸葛亮典,后者写英雄不遇。
6.3 褐衣·短褐
向也褐衣今虎文。(行168)
野客何萧散,长年暂出游。风尘惟短褐,江海自扁舟。(行581)
西风短褐飞黄埃,何不从我游蓬莱。(行596)
注:褐衣、短褐为平民粗服,"褐衣今虎文"写身份转变,"短褐"写隐逸清贫。
6.4 麻衣
出逢麻衣老僊伯,身长七尺双瞳明。(行362)
注:麻衣为道士或占卜者之服,此写相面老仙的装束。
七、饰品
7.1 环佩
只知环佩作离声,谁向琵琶得私语。(行180)
环佩珊五云际,半天鸾鹤舞春风。(行333)
风吹环佩声琅琅。(行412)
两宫环佩梦中归。(行1102)
注:环佩为玉质佩饰,行走有声,在本书中多用于女性与仙女的装饰。
7.2 玉环
白鹿穿云致玉环。(行501)
注:玉环为道家法物兼饰品。
7.3 佩玉
佩玉响瑽瑢。(行1059)
注:佩玉为朝会礼仪中的腰间玉饰。
7.4 剑佩
千官剑佩屯云合,五衞旌旗拥日齐。(行622)
四方劒佩集强燕。(行1132)
注:剑佩为朝臣佩剑与玉佩,为朝会大典的标志性装束。
7.5 金钗
殿前轮直罢,偷去赌金钗。(行404)
金钗歌度苑中来,寳帐香迷楼上宿。(行816)
注:金钗为女性首饰,前者写宫女赌钗,后者写隋宫荒淫。
7.6 玉钗
玉钗小燕飞春山。(行386)
玉钗断股埋黄土。(行390)
注:玉钗为贵重女性首饰,"断股埋黄土"象征美好事物的毁灭。
全文完。