《禅真后史》冠帽鞋履与佩饰提取

来源：清溪道人编次，五十三回清代删节本
提取原则：仅录原文含冠帽鞋履佩饰描写的实写段落

一、冠帽类

1. 尖角扁巾（第一回）

那人头戴尺余高一顶尖角扁巾。

【按】扁巾为明代儒生庶民常用头饰，"尖角"形制别致。

2. 青丝委角巾帻（第二十二回）

头戴一顶青丝委角巾帻，身穿一领绿锦道袍。

【按】委角巾帻为文官便服首服，青丝为材质。

3. 青纱巾帻（第三十回）

头戴青纱巾帻，身穿细绫柳绿道袍。

【按】纱质巾帻为夏季佩戴，轻薄透气。

4. 紫绒扎巾（第三十回）

头戴紫绒扎巾，身穿玄色缎服。

【按】扎巾为武人常用首服，紫绒材质显示身份。

5. 嵌宝紫金冠（第三十回）

头戴一顶嵌宝紫金冠，身穿一领绣补红锦道袍。

【按】紫金冠为贵族少年首服，嵌宝更显华贵。此为瞿琰少年英姿的标志性描写。

6. 儒巾（第二十二回）

戴了一顶儒巾，穿了一领公服。

【按】儒巾为生员头饰，此为讽刺恶少假斯文。

7. 尖顶破檐帽（第十三回）

戴的是一顶尖顶破檐帽，穿的是一领绝折旧道袍。

【按】破檐帽为贫寒医者旧帽，与后文"高巾阔服"形成对比。

8. 天青毡帽（第二十二回）

关赤丁双手除下头上戴的那一顶长檐敞口天青毡帽，对众道："这帽子是咱家护头颅的真宝。"

【按】天青毡帽为北方商旅护头之帽，小说赋予其神异属性：沾水不湿、着火不焦。

9. 卷檐毡笠（第二十九回）

头戴一顶卷檐毡笠。

【按】毡笠为行旅遮阳避雨之帽，卷檐便于视线。

10. 茜红扎巾（第四十二回）

头戴一顶茜红扎巾，身穿一件细花小袖锦袄。

【按】茜红为鲜艳红色，扎巾配锦袄为山寨首领装束。

11. 巾帻（多处）

• 第十一回：将巾帻也除下来
• 第四十三回：取出新衣一袭，巾帻袜履
• 第四十四回：取了一顶巾帻、一领纱袍
• 第四十四回：穿戴解子旧帻破衣

【按】巾帻为全书出现频率最高的首服，为男性通用头饰。

12. 冕旒（第三十八回）

抄出：冕旒一顶，嵌宝金冠十三顶。

【按】冕旒为帝王礼冠，出现在印戟抄家清单中，属僭越禁物。

13. 嵌宝金冠（第三十八回）

嵌宝金冠十三顶。

【按】金冠为贵族命妇礼冠，十三顶数量惊人。

二、鞋履类

14. 高跟深面蒲履（第一回）

足穿高跟深面蒲履。

【按】蒲履为草编鞋，高跟深面为形制特征，属夏季便鞋。

15. 八耳麻鞋（第二十九回）

脚穿一双细熟八耳麻鞋。

【按】八耳麻鞋为明代平民出行典型鞋履，"细熟"指做工精细。

16. 皂靴（第五十二回）

足登皂靴。

【按】皂靴为官员朝服配鞋，黑色靴子。

17. 袜履（第四十三回）

取出新衣一袭，巾帻袜履。

18. 足穿新履（第三十四回）

凡焚香拜佛，必沐浴更衣，足穿新履，从月台上启门而进。

【按】拜佛穿新履为宗教洁净习俗。

三、佩饰类

19. 满头珠翠（第十回）

进门时就替你换了满头珠翠，遍身罗绮。

【按】珠翠为女性头饰总称，"满头珠翠"形容奢华。

20. 尽除珠翠（第五十三回）

这姐妹二人尽除珠翠，头挽一窝丝。

【按】除珠翠为丧服礼制，与"满头珠翠"形成对照。

21. 碧玉簪（第四十八回）

尺余长碧玉簪二支。

【按】碧玉簪为聘礼，长尺余为高档簪饰。

22. 钗环（第七回）

金银、珠翠、缎匹、钗环之类。

23. 钗袅朱符（第二十回）

钗袅朱符，玉女丰姿绰约。

【按】端阳节钗上挂朱符（红色符箓），为节令佩饰习俗。

24. 金钏（第三十回）

两手捧着一双金钏，抚弄玩耍。

【按】金钏为女性臂饰，此为猴子盗来把玩，制造荒诞效果。

25. 金镯（第四十八回、第四十九回）

扯下衣襟一幅，金镯一双，令丫鬟交与大郎……权为聘礼。

袖中取出一双金镯，递与胡子章道："此物乃小女腕中所带者。"

【按】金镯为定婚信物，两次出现均与婚聘相关。

26. 羊脂玉数珠（第三十回）

胸前挂着一串羊脂玉数珠。

【按】数珠为念珠，羊脂玉材质极珍贵。猴子佩戴形成反讽。

27. 蟠龙镂花玉带（第三十八回）

蟠龙镂花玉带七十二条。

【按】玉带为高级官员腰带，蟠龙镂花属僭越纹饰。

28. 犀带（第四十八回）

犀带二围。

【按】犀角腰带为珍贵腰带，用于聘礼。

29. 玉带（第三十二回、第五十二回）

钦赐蟒衣一袭、玉带一条。 腰围玉带。

30. 青罗伞盖（第二十二回）

殿角斜竖一柄青罗伞盖。

【按】罗伞为官员仪仗用伞，非日常佩饰。

31. 锦囊（第三十四回）

即探手于胸前锦囊内取出锁匙。

32. 腰牌（第四十四回）

衣褶里挂着一面腰牌，扮作公人模样。

【按】腰牌为公人身份标识，扮作公人需佩腰牌。

四、织物材质汇总

共提取冠帽13条、鞋履5条、佩饰14条、织物材质19种。