《妆钿铲传》服饰内容原文提取

来源：/home/z/my-project/upload/part2/妆钿铲传.txt 提取时间：2026-04-20 方法：grep -n + sed 提取上下文 书目信息：清代小说，二十四回，褦襶道人撰，乾隆二十一年（1756）稿本，藏山东省图书馆

一、道士服饰

1.1 纶巾羽扇（第五回·L80）

却说柏生发过了累头山，还往前走，望见一道士，纶巾羽扇，髭髯飘飘，缓步而来。

注：纶巾为道士所戴丝织头巾，羽扇为道士手持之物，此为太白真人之服饰描写。

1.2 纶巾羽扇（第五回·L86，诗中复述）

李姓太白乃名字，纶巾羽扇谁胜咱？

注：太白真人自述诗中再次点明其纶巾羽扇的道士形象。

二、盔甲戎服

2.1 光赤盔·不故甲·皮禅杖（第七回·L111）

却不料掘出来一石匣，内有三件宝贝：一顶光赤盔，一身不故甲，一根皮禅杖。柏生发看见，喜不自胜。自此以后，丢了妆钿铲，耍起皮禅杖来了。

注：光赤盔（头盔）、不故甲（铠甲），为寓言式兵器盔甲，名含双关——"光赤"暗喻一无所有，"不故"暗喻不能守旧。

2.2 南赤盔顶·古人甲·披挂（第十回·L135）

神鳔见崔璧锦中伤，不由心中火起，便叫徒弟们："取我的披挂来！"一时取出南赤盔顶，古人甲一副。

注：神鳔祖师的盔甲装备，"南赤"暗指南方火色，"古人"暗喻守旧。

2.3 戴盔穿甲出战（第十回·L137）

遂即进洞，戴上光赤盔，穿上不故甲，手执皮掸杖，坐下尽勾兽，出的洞来叫道："神鳔，你有何本事，尽情使来，看你岂奈我何！"

注：柏生发穿戴盔甲出战的完整描写。

2.4 脱甲现衣·绒布衣（第十二回·L164）

神鳔看见，说声"不好"，随即把身子抖了一抖，脱去古人甲，现出绒布衣，那虎就不能粘身了。

注：关键服饰描写——神鳔脱去铠甲后露出绒布衣，"绒布衣"即绒布制成的便服，与盔甲形成外战/内服的对比。

2.5 绒布衣（评语·L166）

松月道人曰：……绒布衣，摭挡住神鳔祖师。

注：评语中再次提及绒布衣，认为绒布衣可以抵挡没皮虎的攻击。

三、戎衣与妆扮

3.1 戎衣·绒妆雄威（第十四回·L193）

二人道："看这道兄绒妆雄威，不像是安静修道的，不如将戎衣、兵器并你的坐骥，都寄在此，你只身独自前去，也省得多少挂碍。"

注：黄、白二人劝柏生发脱下戎衣（战服），改以琴锉防身。"绒妆雄威"暗示其穿戎装时的威风。

3.2 沐浴更衣（第十九回·L245）

到次日已牌时，神鳔又心血上潮，遂沐浴更衣，又对小真人说："我昨日说的话，要你句句要记着。"

注：神鳔赴地藏王菩萨之会前沐浴更衣，为宗教仪式前更衣的礼俗。

四、日常衣履

4.1 吃饭穿衣（第三回·L58）

交粮当差使钱尚，迎人待客使钱尚，吃饭穿衣使钱尚，人情礼节使钱尚。

注：将穿衣与吃饭并列，作为日常生活基本需求。

五、饰品及织物

5.1 纱帽（第二十回·L256）

不见兔儿他便撒鹰；不结子花他便要种；猴带纱帽狐钻圈；撑着没底船儿走上风。

注：寓言式表达，"猴带纱帽"讽刺不称其职，纱帽本为官帽，猴子戴纱帽为滑稽之象。

5.2 红锦缎帐（第二十二回·L281）

便叫童儿取出红锦缎帐一幅，挂将起来，只见上边有斗口大字，写着：

注：红锦缎帐为丝织品装饰用物，用于悬挂赠号文字。

5.3 玉簪儿·累丝金绣球（第十八回·L222）

季、善二人道："玉簪儿，金钱儿，垂丝荷包，累丝金绣球，菊花里要金狮子，银狮子，蜜蜡盘，玉粉蝶。"

注：此为花名（盆景花名），但均借用首饰饰品之名：玉簪、荷包、绣球、金狮子、银狮子、玉粉蝶等，反映了当时饰品称谓的文化语境。

全文完。