《女娲石》服饰内容原文提取
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一、西式洋服——瑶瑟假扮歌妓（第2回·第70行）
头戴意大利精细草冠，身穿法兰西海绒燕服，面映朝霞，目横秋水，真个太真再世，飞燕复生。
注： 这是全书最完整的服饰描写。瑶瑟假扮日本歌妓"内田金子"赴宴，穿着全套西式洋服——意大利精细草冠（straw hat）+法兰西海绒燕服（French velvet casual dress）。"燕服"即便服、闲居之服。此为中西安汇的典型服饰描写，反映晚清社会中西服饰并存的时代特征。
二、官服制度——黄马褂·花翎·顶戴（第5回·第163-165行）
2.1 河西督抚（第163行）
督抚河西全省赏穿黄马褂双眼花翎头品顶戴奴才载淇。
2.2 河东督抚（第165行）
赏赐黄马褂紫禁城骑马督抚河东全省头品顶戴臣王武烈谨誊黄。
注： 上谕末尾的官员署名，完整列举清代官服三大标志：黄马褂（皇帝赏赐的黄色外褂）、花翎（孔雀羽毛冠饰，双眼为高级）、顶戴（帽顶珠饰，头品为最高级）。此为清代官服制度在小说中的直接反映。
三、官服意象——红顶花翎（第8回·第289行、第10回·第320行）
3.1 叙述者评论（第289行）
止要有个红亮亮的顶戴、毛刺刺的花翎，他也便披的披、戴的戴，磕的磕头、请的请安，死心塌地做个攀龙附凤的忠臣。
注： "红亮亮的顶戴"即红顶子（一品官帽顶珠为红宝石），"毛刺刺的花翎"即孔雀翎。此处以服饰象征官僚等级制度，讽刺国人对官服的崇拜。
3.2 湘云论脑筋（第320行）
譬如我国学生，虚唱革命，假谈自由，其实所想的是娇妻美妾，红顶花翎。
注： "红顶花翎"为官服核心标志，代指做官。此处讽刺革命党人内心仍渴望做官。
3.3 女官裙履（第289行）
那时，一般官场也止好摇头摆尾，乞怜于我女大人女官家之裙履。
注： "裙履"即裙子和鞋子，此处代指女性官员的服饰。小说设想女权社会建立后，男性官僚反而要向女性乞怜，"裙履"成为权力转移的象征。
四、男装出逃——瑶瑟换穿男衣（第4回·第134行）
见巧云左手拿着两封银子，右手拿着两套男衣。
巧云打开衣服，与二个换讫。
注： 瑶瑟与凤葵换穿男衣出逃，是古代小说中常见的"女扮男装"情节。男衣即男子服装，此处不仅是为了出行方便，更是为了躲避追捕。
4.1 水母识破男装（第14回·第417-421行）
我外虽男装，内实女身（第419行）
今儿见娘子男衣男服，疑道是个野猪（第421行）
注： 瑶瑟着男装渡河时被水母误认为男子，险遭杀害。"男衣男服"的描写呼应第4回的换装情节，男装既是保护，也构成误会的叙事要素。
五、女学生服饰——红裙（第6回·第192行）
止见电车之内，先有五六个女学生坐着，衣服华丽，容貌俊秀，下身穿着红裙，手中拿着教科书，望见二人，相视而笑。
注： 天香院女学生的标准装束——华丽衣服+红裙。红裙为晚清女学生常见服饰。"衣服华丽"与下文天香院的富裕背景一致。
六、女医服饰——白衣白裙（第10回·第314行、第324行）
6.1 湘云（第314行）
床边坐着一位二十三四岁来的妇人，身着白衣，腰缠白裙，容貌都丽，丰采洒脱，甚似女医的光景。
6.2 众女医（第324行）
许多女医穿着白衣白裙，漂的、洗的、动刀的、配药的。
注： 白衣白裙为女医（湘云及洗脑院女医）的统一服饰，类似于现代白色工作服。此为晚清科幻小说中对"医疗制服"的想象，颇有超前性。
七、琼仙服饰——簪花时世冠·紫榴紧身裳（第11回·第339行）
头戴簪花时世冠，身缠紫榴紧身裳，下身穿一条凤尾留仙摺叶裙，手中拿一本书，举止洒脱，容貌俊俏。
注： 这是全书对女性角色最具体的服饰描写之一： - 簪花时世冠：插着鲜花的时尚帽子，"时世"即时尚、流行 - 紫榴紧身裳：紫色紧身衣，"紫榴"疑为紫色如石榴般鲜艳 - 凤尾留仙摺叶裙：凤尾纹样的褶皱长裙，"留仙"用赵飞燕留仙裙典故
整套服饰色彩鲜艳、式样时尚，体现琼仙的活泼好胜性格。
八、演说者服饰——花冠·高领窄袖长衫（第13回·第398-400行）
8.1 第一位演说者（第398行）
头戴一顶花冠，眼夹一副金丝眼镜，身穿高领窄袖长衫，足穿一双皮靴。取了冠，与众人微微点头。
注： 晚清新式知识分子的典型装束——花冠（西式礼帽）、高领窄袖长衫（改良中式长衫，接近中山装前身）、皮靴（西式皮靴）。"取了冠"表示脱帽致意，为西式礼节。
8.2 第二位演说者（第400行）
头上蓬蓬里披些短发，身着一件学生制服。
注： 学生制服为晚清新式学堂学生标准服装。蓬乱短发与整齐制服形成对比，暗示其革命激进倾向。
九、水母服饰——红绸紧身（第14回·第417行）
船上一个妇人，赤着双足，抹一脸白粉。身穿一件红绸紧身，头上乱插野花。
注： 水母的服饰极具个性——红绸紧身衣+赤足+乱插野花+白粉涂面。此为江湖女子/侠女的野性打扮，与天香院女学生的华丽服饰形成鲜明对比。红绸紧身既便于行动，又显豪放不羁。
十、朝霞服饰——凤鬟翠钿·长袖博领（第15回·第438行）
止见凤鬟翠细，长袖博领，腰系一条赤绦，长可及地，宛如古代宫装，斜倚门前，捻带笑问。
注： 朝霞的服饰为古代宫装风格——凤鬟（凤凰式发髻）、翠钿（翠玉头饰）、长袖博领（宽大袖口和衣领）、赤绦（红色丝带腰系）。"宛如古代宫装"表明此为复古风格的礼服。
十一、轻燕头饰——鸳鸯髻·菊花球（第15回·第438行）
第四一位年可十三四，梳一对鸳鸯髻，胸前佩个菊花球，眉清目秀，举止玲珑。
注： 鸳鸯髻为双丫髻，是少女发型；菊花球为胸饰佩件。二者均为清代少女常见打扮。
十二、缠足服饰——白布·金莲（第15回·第450行）
娘持白布三丈余，姐持金莲三寸齐，说道我虽痛你没奈何，必要如此方楚楚。
注： 缠足歌中"白布"为裹脚布，"金莲三寸"为缠足后的小脚。此为全书对缠足习俗最直接的服饰描写，以歌曲形式控诉缠足之害。
十三、衣冠文物论（第15回·第454行）
譬如我国近时衣冠文物，则不得不以娼妓为重心。
注： "衣冠文物"为文明制度之代称，绮琴论音乐时以"衣冠文物"泛指文化习俗。此处反映晚清社会对服饰文化与社会阶层的思考。
十四、其他服饰零散条目
14.1 公使夫人礼服（第2回·第66行）
日本公使夫人慌忙使瑶瑟避至后房，自己具礼服出迎。
注： 礼服即正式外交场合的着装。
14.2 宫内装饰——芙蓉帐·毡毯·锦绘（第2-3回）
屋内音乐书画，金石钟鼎，无所不有……下铺毡毯（第84行） 树枝之上，皆饰锦绘（第86行） 行到芙蓉帐前（第107行） 绵绣迷离，兰麝芬芳（第105行）
注： 宫内装饰用品虽非穿用服饰，但锦绘、毡毯、芙蓉帐、绵绣等均为纺织制品，反映宫廷奢华。
14.3 衣襟藏武器（第3回·第107-111行）
即在衣襟间，取出一双象箸（第107行） 衣袋尚有炸药（第109行） 扯住瑶瑟的衣襟（第111行）
注： 衣襟、衣袋为服饰的实用功能描写，瑶瑟两次将武器藏在衣物中行刺。
14.4 纱衣换衣（第16回·第474行）
取了一身纱衣，全身换了
注： 纱衣为轻薄丝织品，适合夏季穿着。
14.5 穿衣缠带（第16回·第478行）
爬起来，穿了衣，缠了带
注： 穿衣缠带为基本着装动作，反映日常服饰穿戴习惯。
14.6 棉袄（第15回·第456行）
妹妹给你送套棉袄去。
注： 棉袄为冬季保暖服装，此处为轻燕戏言。
14.7 琼仙折裙（第11回·第347行）
折上裙儿，拿着枪……撒了枪，取下裙儿。解开紧身外衣。
注： 射击前折上裙儿以免妨碍行动，射击后取下裙儿恢复原状。紧身外衣为便于活动的紧身上衣。裙子的折放反映了女子活动时的服饰调整。
全文完。